To je možná pravda, ale podobně jako v pohádce začal příběh tisíc let a stále ještě neskončil.
Na konci své vlády byla Kateřina Veliká zbavena svých majetkových práv svým královským dekretem, ušlechtilým synem Alexejem Kruglovem, a on sám byl přidělen do Žlutého domu za „pohádky, které jsou Bohu horlivé a falešné“. Před tím byl Kruglov, který upadl v nemilost, opakovaně vyslýchán, jeho svědectví bylo zaznamenáno, císařovna se s nimi seznámila a její verdikt zněl: „Čím je lež drsnější, tím rychleji si najde cestu k srdci.“
Aby prokázal svou nevinu v praxi, vydal Krugloye na královský trůn rakev s umělou lebkou, což bylo jediným důvodem všech jeho nehod. Tato zvědavost způsobila u soudu skutečnou senzaci.
Takto o tom vyprávěl očitý svědek: „Bylo odstraněno víko krabice. Zevnitř zimostráz doutnal jako uhlí. Začala horečka. Lebka vyletěla nad hruď. Transparentnost se stala mimořádnou. Uvažovali jsme o obrázcích pekla, kde jsou lidé podobní nám, ale ne jako my. Příliš velké hlavy, napůl nohy a všechno, co mají, jako plíživé stvoření a bezvýznamný hmyz. A města jsou dobrá, zářila kameny, vznášela se ve vzduchu. Každá díra v lebce s velkýma očima nám ukázala svůj vlastní svět. Báječný svět. Lebka se uklidnila a ochladila. Zavěsili jsme to do rakve, abychom si nepamatovali víc. “
Catherine 11 vrátila svou laskavost Kruglovovi a přirozeně se zeptala, kde, kdy a za jakých okolností tento artefakt získal.
Hrozný nález a legenda
Podle výpovědi přísahy Alexeje Kruglova našel „démonickou lebku“ve starém opuštěném venkovském domě, kam ho vedlo špatné počasí. Zchátralý dům, kde se Krugloye uchýlil před zuřícími živly, stál na okraji temného lesa a mezi místními obyvateli se dlouho těšil špatné pověsti. Tam mezi prachem a zatuchlostí objevil Alexej několik lebek, tři z nich byly tak zchátralé, že se rozpadly na prach, jakmile je vzal do rukou, a čtvrtý, tentýž, vzal se subwooferem do Petrohradu, kde ho použil jako lis. papír, pak to bylo v módě. Jednoho večera si všiml, že se v této lebce pravidelně objevují nějaké podivné představy.
Propagační video:
O mnoho let později spisovatel Vladimir Fedorovič Odoevskij, synovec dekabristu Alexandra
Odoevskij, napsal mystický román „Kosarama“na základě dobrodružství A. Kruglova. Tento román byl natočen krátce před rozpadem SSSR pod názvem „Zasvěcení“.
V ruském folklóru je pohádka „Vasilisa krásná“, ve které lebka spaluje darebáky. Dovolil bych si navrhnout, že Krugloye našel právě tu lebku, o které se v tomto příběhu hovoří. A zde je ve zkratce jeho zápletka.
Ruská Popelka - Vasilisa Krásná
Jeden obchodník měl jediné dítě, Vasilisa Krásná. Když bylo dívce osm, zemřela její matka. Umírající matka zavolala svou dceru, vytáhla zpod přikrývky panenku a řekla: „Poslouchej, Vasilisi! Pamatuj a splň moje poslední slova. Umírám a spolu se svým rodičovským požehnáním opouštím tuto panenku; noste to vždy s sebou a nikdy to nikomu neukazujte; a když se stane, jaký zármutek, dejte jí něco k jídlu a požádejte ji o radu. Bude jíst a řekne vám, jak pomoci neštěstí. “
Potom matka políbila svou dceru a zemřela
Poté, co se obchodník oženil s vdovou se dvěma dcerami, jednoročními Vasilisovými dětmi. Macecha a její dcery nemilovaly nevlastní dceru a začaly ji nutit, aby udělala všechny domácí práce. Bylo by to pro Vasilisu těžké, ale pomohla jí panenka, která pro ni nejenže udělala téměř veškerou práci, ale také ji morálně podporovala. Stalo se ale, že sama Vasilisa nedojde, a nechala nejchutnější sousto na panenku.
Ačkoli Vasilisina nevlastní matka a její dcery nic nedělaly po celém domě, ale seděly se založenýma rukama, zhubly a vypadaly špatně od zlosti: ženy mají často kvůli nervům metabolické poruchy. Jakmile obchodník na dlouhou dobu odešel z domova na služební cestu. Nevlastní matka se poté přestěhovala do jiného domu, poblíž hustého lesa, ve kterém Baba Yaga žila v chatrči a jedla lidi jako kuřata.
Jednoho podzimního večera nevlastní matka dala dívky do vyšívání. Uhasila oheň v celém domě, nechala jedinou svíčku, kde dívky pracovaly, a šla sama spát. Jedna z dcer nevlastní matky na rozkaz matky, jako by náhodou, svíčku uhasila. Dcéry nevlastní matky doprovodily Vasilisu ke střelbě na Baba Yaga. Samozřejmě v slzách šla ke svému šatníku, připravila večeři před panenkou a řekla jí, že ji posílají na oheň k Baba Yaga k jisté smrti. Panenka jedla, oči jí jiskřily jako svíčky. "Neboj se, Vasilisi!" - ona řekla. - Se mnou se na Baba Yaga nic nestane! “. Vasilisa vložila panenku do kapsy a vydala se do hustého lesa.
Šla dlouhou dobu: celou noc, ráno, den. Po cestě došlo k podivným střetům. A jen za soumraku vyšla Va-silisa na mýtinu, kde stála chatka Baba Yaga: plot kolem chatrče z lidských kostí, lidské lebky vyčnívající na plot, lidské nohy místo dveří u brány, ruce místo zámků a ústa s ostrými zuby místo zámku. Vasilisa byla ohromená hrůzou a stála jako kořen na místě. Přišla noc. Temnota však netrvala dlouho; oči všech lebek na plotu se rozzářily a celá mýtina byla jasná jako den. Když se Vasilisa setkala s Baba Yagou, zdvořile jí vysvětlila, že ji dcery její nevlastní matky poslaly do ohně.
"No," řekla Baba Yaga, "znám je; živé poznámky předem a pracujte pro mě, pak vám dám oheň, ale pokud ne, tak vás zjem! “
Stručně řečeno, několik dní Baba Yaga pověřila Vasilisu úmyslně nemožnou prací, jejíž mák, Baba Yaga měl plné koše, měl očistit zrno Země od zrna. Celá tato práce v nepřítomnosti Baba Yaga, která ráno opustila chatu na kuřecích stehnech a vrátila se až pozdě večer, byla provedena Vasilisinou panenkou, její paní mohla jen vařit nádobí a servírovat je.
Třetí den, během večeře, Baba Yaga navázala rozhovor se svým pracovníkem.
Nakonec, když se Baba Yaga dozvěděla, že Vasilisa má čas vykonat práci, která jí byla přidělena pomocí požehnání její matky, se rozzuřila, vytáhla „požehnanou dceru“z místnosti a vytlačila ji z brány; potom sundala lebku s zářícíma očima z plotu a přilepila ji na hůl: „Tady je oheň pro dcery tvé nevlastní matky, vezmi si to: poslali tě pro tohle! Vasilisa se ze všech sil vrhla na útěk z tohoto prokletého místa a osvětlila jí cestu lebkou jako lucernou. No, nespěchala, ale až příštího večera vyšla do domu své nevlastní matky.
Chodí a myslí si: „Pravděpodobně oheň už není potřeba, už uplynulo tolik času, hodím lebku …“. Ve stejné chvíli se z lebky ozval hluchý hlas: „Nenechávej mě, přiveď mě ke své nevlastní matce!“Poprvé po celou dobu „příbuzní“pozdravili Vasilisu a vysvětlili, že od té doby, co sen opustil, neměli v domě žádný oheň: sami nemohli vyřezávat a které přinesli od svých sousedů, šli ven, jakmile byli přivedeni do horní místnost. "Možná tvůj oheň vydrží!" - řekla nevlastní matka.
Přivedli lebku do horní místnosti a oči z lebky se jen dívaly na nevlastní matku a její dcery a spálily ji! Měli se schovat, ale kamkoli spěchají - oči všude je sledují; do rána je úplně spálili na uhlí, ale Vasilisy se to nedotklo.
Mayové Indové v předkoloniálním období překvapivě měli podobný „rituál lebky“, o kterém neznámý vypravěč pohádky „Vasilisa krásná“samozřejmě nemohl vědět.
Obrazy výše popsaného rituálu přežily dodnes; Yu. V. však o tomto obřadu vyprávěl s jistou skepsou. Knorozov, sovětský vědec, který dokázal rozluštit psaní starověkých Mayů.
Jaké to bylo
Předkolumbovská Amerika, poloostrov Yucatán, městský stát Chichen Itza. Rudé moře lidí se vlní poblíž stupňovité pyramidy, na jejímž posledním nástupišti dnes slavnost provádí sám velekněz. Dnes je zvláštní den. Několik indiánských válečníků, krmených lidským masem, pohání Inda s rukama svázanýma ve směru pyramidy oštěpy, odpočívá, ale síly nejsou stejné a brzy je tlačen na vrchol pyramidy ke knězi.
Nastalo smrtící ticho. Velekněz najednou zakřičel něco hrdelního a jako by odnikud cvičeným pohybem vytáhl ze záhybů svých kněžských rouch rituální lebku. Na vteřinu ho drží v natažených pažích. Lebka začne blikat, z úst uniknou oční důlky lebky jasnému spalujícímu paprsku a zasáhnou svázaného Indiána. Vydá divoký výkřik a jeho tělo se křečí. Druhý a tělo zlomené křečemi spadly z pyramidy na nohy davu.
Podle vědce je v tomto případě příčinou smrti strach.
K provedení tohoto rituálu použili indiáni modely lidských lebek v životní velikosti, které byly odborně vyrobeny z horského křišťálu. Tradice říká, že jich bylo třináct. Čtyři byli nalezeni v Novém světě. Pokusy ukazují, že výše uvedené čtyři lebky září ve tmě, jsou-li blízko u sebe. Jednou jedna z těchto lebek, jezuita, patřila Ignácivi Loyolovi a druhá, lebka Doom, patřila spisovateli Frankovi Dorlandovi.
Úložiště mimozemské duše
F. Dorland objevil systém hranolů a kanálků uvnitř týlní části „Doomovy lebky“: pokud je za lebkou instalována svíčka, lebka a její oční důlky začnou zářit. Navíc, „Doomova lebka“, pokud bude držena v určitém úhlu ke slunci, paprsek vyjde z úst lebky.
Je známo, že pokud se pod jezuity roznítí oheň, zasáhnou z jeho očních jamek dva paprsky.
Ale přesto je lebka, kterou Round našel, nejzáhadnější. Je uchováván dodnes v Moskvě, ve forenzní sbírce jedné z lékařských univerzit. Zde o něm řekl čestný doktor Ruska, zaměstnanec profesora Centra soudního lékařství Viktor Zvyagik:
- Lebka je malá. Má hluboký otvor o průměru 20-25 mm. Lebka je vyrobena z průsvitného krystalu neznámého pro vědu. Nejedná se o lidskou lebku, ani o lebku primáta (antropoidní opice). Pravděpodobně by tento artefakt měl zobrazovat lebku inteligentního obyvatele jiného světa, možná mimozemšťana.
Ve své knize „Skutky a moudrost starověku“F. Dorland napsal, že zatímco „Doomova lebka“byla s ním, „někdy měnil barvu nebo škubl jemným oparem, vyzařovalo z něj podivné cinkání, objevovaly se v něm obrazy hor, chrámů a jednou několik minut ho obklopovala podivná záře. “Díky této vlastnosti „lebka zkázy“svítí z čista jasna a byla objevena archeology.
To vše platí i pro lebku Kruglova, který zabil Pavla I.
Zlověstné obrazy
Po smrti Kateřiny Veliké tuto „lebku“zdědil její napůl šílený syn Paul I. V něm viděl hrůzy krvavé války a pro něj ne jakési mimozemské, ale pozemské, současné. Tento pohled ho tak děsil, že se Pavel I. obrátil na všechny evropské panovníky s výzvou, aby všechny konflikty nevyřešily válkou, ale soubojem, jako za starých rytířských časů. Tato ušlechtilá myšlenka: uspořádat boj příšer místo bitvy národů, způsobila smích celé Evropy.
A přesto „lebka“ukázala Paulovi I., něco špatného na svobodných zednářích, pro které neohlášeně zakázal svobodné zednářství ve své zemi, ačkoli zpočátku byl svobodným zednářem a všemožně je sponzoroval. Za to rozzuření zednáři utkali spiknutí a zabili císaře.
Nedlouho před svou smrtí Paul I. nahlédl do „lebky“a řekl: „Je divné, že se vidím bez oka.“Jeho zabijáci, bratři Zubovovi, mu vyrazili oko tabatěrkou.
Závěr
A rád bych zakončil tento příběh následujícím citátem z jiné pohádky: „Ivan Tsarevič trvalo dlouho, nejedl se ani neopil, do domu Baba Yaga. Vidí, že tam je dům Baba Yaga, kolem něj je devět pólů, na každém z osmi pólů lidská lebka, pouze jeden devátý je neobsazený. Dovolte mi připomenout, že Indové měli třináct křišťálových lebek, čtyři byly nalezeny, jednu dal Baba Yaga Vasilisovi. A to je celá významná náhoda, jak by řekl Carl Jung, psychiatr, který představil koncept archetypu.
A kdo je panenka z pohádky „Vasilisa krásná“? Kyborgu? Kdo ví …
"Zajímavé noviny." Magie a mystika “№3 2012