Ideální válečníci beze strachu a výčitek, připraveni obětovat své životy každou minutu kvůli svému pánovi. Filozofové, básníci a estetici. Vznešení rytíři, kteří ctí kód bushido a provádějí hara-kiri, pokud je jejich čest pošpiněna. Takhle kulturologové popisují japonského samuraje. Ne vždy tomu tak bylo. Samurajům se kdysi říkalo obyčejní služebníci. A ani první válečníci nebyli tak dokonalí. Zbaběle, klamně a nejčastěji negramotní. S rizikem vyvolání výbuchu rozhořčení mezi skutečnými stoupenci japonských hodnot se přesto pokusíme vyvrátit mýty o samurajech.
„Saburau“, služba lidem
Takže všechny tyto krásné legendy o slavných samurajech jsou lži (stejně jako legendy o ušlechtilých evropských rytířích!). Realita studovaná na základě historických dokumentů je extrémně prozaická.
Odkud pochází slovo „samuraj“? První zmínky o nich se nacházejí ve svitcích 7. - 8. století, které hovoří o lidu „saburau“- „sloužil“někomu. Samurai nebyli původně vůbec válečníci. Japonský válečný stroj se spoléhal na nábor obyčejných rolníků. Ale ti z vojenské služby byli sekáni hákem nebo gaunerem. V době míru byl tedy mír občanů a bezpečnost císaře zajištěn aristokraty, s nimiž byli sluhové zvaní samurajové. Ale jejich povinnosti zahrnovaly převážně práci v domácnosti a uspokojování potřeb pána.
Chronické spory přinutily mnoho vládců přemýšlet o vytvoření vlastní profesionální armády. První, kdo to udělali, byli severané, kteří byli ve stavu latentního konfliktu s barbary, kteří žili na sousedních ostrovech. Právě tam se samuraj začal formovat jako třída profesionálních válečníků.
Poprvé se v této funkci objevili samurajové ve XII. Století. Poté se bez nich neobešel ani jeden občanský spor a ani jeden vojenský konflikt. Je pozoruhodné, že až do poloviny 19. století, kdy samurajové přestali existovat jako třída, se tito válečníci jen jednou podíleli na odrazení vnější hrozby - během mongolské invaze ve 13. století. A dokonce i poté byla armáda Kublajchána poražena obecně ne nimi, ale náhlým tajfunem, kterému říkali „vítr bohů“, což v japonštině zní jako „kamikadze“.
Propagační video:
Japonci (již v 17. století) cítili chuť snadného vítězství a rozhodli se zkusit štěstí na pevnině, protože chtěli zajmout Koreu, ale byli brutálně poraženi místní milicí. Tím skončily mezinárodní vojenské exploity samurajů a oni
se vrátili ke svému obvyklému nitrobanskému rozruchu.
Oblíbené
Zpočátku neexistoval jasný rozdíl mezi samuraji a zástupci jiných tříd v Japonsku. Vojákem štěstí se mohl stát kdokoli, včetně rolníka. V 15. století se těmto nováčkům říkalo ashigaru (doslova „lehké nohy“) a byli ozbrojeni pouze bambusovými kopími. Používali se hlavně jako krmivo pro děla, takže životy většiny ashigaru byly velmi krátké. Ale ti, kteří dokázali přežít, se stali samuraji a jeden z nich, který se narodil jako syn dřevorubce, se stal de facto vládcem Japonska. Jmenoval se Toyotomi Hidejoši.
Byl to on, kdo se poprvé pokusil proměnit samuraje v uzavřenou třídu. Podle jeho dekretu (konec 16. století) se příslušnost k vojenské třídě stala dědičnou. Pod bolestí smrti zakázal nosit zbraně všem obyvatelům země, s výjimkou samurajů. Dokončil formování kasty Tokugawa Ieyasu, umožnil samurajům neplatit daně, obdařil je soudní mocí a rozdělil vládní hodnosti.
„Bushido“a „Hagakure“
Je zajímavé, že do této doby se roztříštěné Japonsko sjednotilo a války v zemi skončily. Samuraj tedy ve skutečnosti neměl s kým bojovat. Je překvapivé, že uplynulo méně než 20 let pokojného života, když bojový výcvik těchto profesionálních vojáků klesl, jak se říká, na nulu. Dokumenty té doby jsou plné stížností různých vládních úředníků, že jim podřízení samurajové neví, jak zacházet se zbraněmi, neznají základní pravidla vojenského umění a jsou zcela nedisciplinovaní.
Bylo to v této době, aby se nějak zabránilo rychlému rozkladu vojenské třídy, a začal se vytvářet mýtus o samurajech - v podobě, v jaké se dostal do našich dnů. Také se objevil slavný kodex samurajské cti bushido, založený na literárních dílech Daidoji Yuzana „Počáteční základy bojových umění“a „Skrytý v listí („ Hagakure “) od Zety Jin'emon Yamamoto. Ve skutečnosti byl obraz ideálního samuraje vytvořen na základě těchto (místy protichůdných, místy absurdních) děl. Koneckonců, nikdo si vážně nemyslel, že po přečtení souboru pravidel napsaných bombastickým jazykem se každý samuraj okamžitě vrhne na jejich provedení. Výsledkem bylo, že obraz zůstal obrazem, ale ve skutečnosti došlo k dalším událostem.
Co je to poctivý samuraj
Všechny hlavní bitvy v Japonsku byly vyhrány nejčastěji v důsledku zrady na té či oné straně, často vzájemné. Nakonec vítěz získal solidní finanční odměnu. Nejenže zavřeli oči před zradou, ale dokonce ji povzbudili. Klan se někdy mohl rozdělit na polovinu a bojovat proti sobě za různé pány, aby nakonec získal spoléhající se cenu - peníze (to byl například případ satsumských rodin Šimazu, Ouchi a Šibuja ve 14. – 15. Století). To je poněkud v rozporu s myšlenkou, že samurajové sloužili nesobecky, jednoduše z pocitu povinnosti. A někteří velitelé té doby (a později také) považovali zradu za součást vojenské strategie.
Myšlenka na statečnost samurajů je také velmi přehnaná.
Někdy utekli z bitevního pole a stěží viděli nadřazené síly nepřítele. To byl případ během korejské války. Oddělení špatně vyzbrojených místních partyzánů snadno dalo k útěku velké japonské síly.
Ochranná známka sepukku (rituální sebevražda) byla pro samuraje běžná věc, ale ne proto, že by upřednostňovali smrt před zneuctěním. Je to prostě tak, že všichni obyvatelé Japonska mají ke smrti zvláštní přístup. Buddhisté často páchali rituální sebevraždy v jiných zemích.
Japonsko se ale proslavilo právě díky romantickému obrazu, protože samuraj mu podle všech pravidel ve vhodném prostředí roztrhl břicho speciální čepelí. A v zákulisí zůstalo mnoho faktů, že někdy celé vesnice spáchaly sebevraždu na protest, například proti zvýšení daní.
A co hokku a katanas?
Mimochodem, o krásném. První samurajové byli naprosto negramotní, protože trávili veškerý čas na válce a zřídka se dožili 30 let. V klidném období si mohli vyzkoušet roli umělců a básníků. Byly nugety, jejichž elegantní hokku přežilo dodnes. Ale takových samozřejmě bylo jen pár. Samurajové byli většinou drzí vojáci, kteří milovali saké a gejši.
Estetika šermu je také velmi kontroverzní. Katany, které jsou na Západě legendární, jsou ve skutečnosti krásný mýtus. Vyrobit dobrou čepel trvalo hodně času a peněz. V podmínkách neustálých válek se samurajové uspokojili se spotřebním zbožím, které se rychle zhroutilo. Katany, které přežily dodnes, ukazují špatnou kvalitu jejich kování. Pouze jedinečné exempláře, které po celou dobu stály spoustu peněz, patřily k velkým feudálním pánům a nikdy nebyly použity v bitvě.
Otec kamikadze a skutečných samurajů
Jako útěchu stojí za zmínku: mezi těmito hrubými válečníky stále existovali skuteční hrdinové. Můžete si vzpomenout na příběh, který se stal v polovině minulého století. Viceadmirál poražené japonské flotily Takijiro Onishi založil a vedl letku kamikadze, která spojeneckým armádám prohlásila hrůzu. Tyto nebojácné sebevraždy vrazily do nepřátelských lodí, samy zahynuly, ale nepřátelům způsobily nenapravitelné ztráty.
Je pravda, že ani takové odhodlání nezachránilo Japonsko před porážkou ve druhé světové válce.
Ale samurajové se nevzdávají! Ráno po podpisu kapitulace viceadmirál Takijiro Onishi (již den předtím prohlášen vítěznými zeměmi za válečného zločince, který byl předmětem soudu mezinárodního tribunálu), se čistě oholil, provedl očištění, podepsal všechny nezbytné příkazy k smrti, připravil samurajský meč, oblečený do sněhobílých šatů a hachimaki s černými hieroglyfy, svázal si lýtka (aby mu spadl na tvář, jak se na samuraje hodí) těsnou kimonovou šerpou, dal své myšlenky do pořádku a udělal sepukku.
Před tím jsem do tanku napsal:
Umyté a jasné Nyní měsíc září.
Hněv bouře skončil.
Nyní je vše hotové
A můžu spát miliony let.
Takijiro Onishi bylo 54 let. 37 z nich dal císařské flotile. Banzai hrdinovi a skutečným samurajům!