Žádný pokus klasifikovat jiné světské bytosti by nemohl udělat bez upírů. V jakékoli sadě informací o různých nadpřirozených tvorech a jevech byl upír určitě přítomen, i když to nebylo daleko od naší moderní myšlenky.
Slavný badatel E. Maple ve své knize o čarodějnictví uvedl, že v démonii byl upír často druhem ducha nebo démona, který se od nich lišil pouze způsobem získání požadované moci.
Upíři, stejně jako démoni, byli schopni spáchat jakýkoli čin, jen aby dosáhli toho, co chtěli. Byli považováni za stvoření s nesmírnou touhou a vášní. O upírech bylo často řečeno, že se rádi v noci vplíhají k mladým dívkám, aby nejen vypili svou krev, ale také se dopustili jiných oplzlých praktik.
Někteří vědci jsou si jisti, že upír se objevil v lidské mytologii dříve, a postupem času, když ztratil svou mužnost a tělo, dal život duchu. Vampirismus primárně neznamená ani tak vášeň pro lidskou krev, ale návrat mrtvých k životu pomocí temné síly, která ho pronikla.
Ghoulové, upíři a další stvoření, jako jsou oni, jsou často označováni jako mrtví, oživení ďáblem.
V západní Evropě byly v dávných dobách legendy o upírkách, kteří v noci hledali novorozence, aby vypili svou krev. Dalším upírem byli čarodějové, kteří se zvedli z hrobu a přivedli do oblasti smrt.
Ve dnech romantismu upír přestává být tvorem hrůzy. Romantismus již není nakloněn vidět něco extrémně děsivého a nechutného ve tmě a kruté. Přitažlivost zla proniká do uměleckých děl a upír se stává jejich plnohodnotným charakterem.
Gotická literatura, která viděla svět jako tajemný, neznámý a nepoznatelný, obsahující hodně toho, co uniká rozumu, patřící do duchovní sféry, obrátila svou pozornost na obyvatele starověkých démonických pojednání. Na jejích stránkách našli útočiště duchové, duchové, temné entity, tajemné hrady, oživené brnění a samozřejmě upíři.
Propagační video:
Ďábel, který je vládcem všech nečistých věcí, se projevuje prostřednictvím svých služebníků, kteří dostávají definovatelnou formu a způsoby, jak s nimi jednat. Kombinace vášně a hrůzy, která později získala kombinaci libida a thanatos od Freuda, přitahovala romantické spisovatele svým téměř zakázaným kouzlem.
V Beckfordově Vateku se princova láska k jemné kráse střídá s popisem démonických rituálů, a Sultana Karatis se vzdává mrtvých, aby je pohltili vlkodaví upíři, a její oškliví sluhové se spojili s oživenými mrtvoly.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA