Kdo jsou biče? Sekta! - osoba vychovaná v SSSR okamžitě odpoví. Ale toto slovo nic nevysvětluje. V co věří? Jak slouží? Věří, že Bůh se může vtělit do každého z nás, kteří si to zaslouží svým životem. Takovou osobu nazývají „Kristus“a klaní se jí. Tento „Kristus“se stává vůdcem sekty a dostává se mu božských poct. V literatuře a dokonce i v kině nám byla ukázána jejich „horlivost“- hlavní rituály. Někteří běhají ve speciálních bílých košilích, běsní a křičí …
EROTICKÉ NEBO ASETICKÉ?
NA. Berdyaev píše: „Khlystovismus, jako typ lidové mystiky a náboženského myšlení, je širší než sekta nazývaná tímto jménem. … nejprve hledá Khlystov radost, blaženost. Khlysty je erotická skrz naskrz … “Tady je pes pohřben. Toto téma využila ruská inteligence předminulého století. Ale ve skutečnosti není všechno tak pikantní.
První zmínky o bičích se datují na konec 17. - začátek 18. století. O původu jména sekty existují různé verze: je spojeno buď s praktikováním sebevzpírání, nebo k němu došlo v důsledku zkreslení slova „Kristus“- tak se říkalo Khlystovým mentorům. O tom, jak toto hnutí vzniklo, se stále vedou spory, ale je jisté, že ho založil kostromský rolník Daniil Filippovich. Na rozdíl od ostatních sektářů Khlysty formálně neporušili pravoslaví: pokračovali v navštěvování kostela, ale současně se účastnili zvláštních setkání - horlivosti. Ten druhý představoval zvláštní extatickou praxi: členové komunity, kteří měli postavení proroků a prorokyň, se až do vyčerpání otočili a křičeli svá proroctví. Ostatní je poslouchali, klaněli se jim u nohou a vzlykali. Khlystova horlivost probíhala tajně a cizinci na ně nesměli:takže se objevilo mnoho neopodstatněných pověstí o tom, že tam dochází k hromadnému hříchu a krvavým obětem.
NENÍ TAK POŠKODENÝ, TAK SROVAT
Hororové příběhy o Khlystových postupech jsou uvedeny v knize ruského spisovatele 19. století Melnikova-Pečerského, který sloužil jako úředník ve zvláštních úkolech ministerstva vnitra a ve službě studoval a pronásledoval schizmatiky: „Sám jsem slyšel od lidí, kteří Khlystovy lodě dobře znali, příběh o ohavném kanibalismu, stejně jako zabíjení kojenců. “Na rozdíl od těchto běžných stereotypů kázal Khlysty asketismus a celibát. Nepijte opilé věci, nedopouštějte se tělesného hříchu, neberte se, ale kdo je ženatý, žijte se svou ženou jako se svou sestrou; vy, kdo nejste ženatí, neberte si ty, kdo jsou ženatí, “- tato přikázání přisoudila Khlysty Danielovi Filippovičovi.
Propagační video:
Khlysty ospravedlnili svou „extravagantní“božskou službu odvoláním na Bibli: „Musíte se modlit za starých časů, jak se modlil král David za spásu duší,“a David, jak víte, modlil se, „ze všech sil cválal před Pánem“. vůdci jsou krmítka a kristové. V některých případech byly vůdci ženy - zdravotní sestry a panny. V křesťanské tradici je loď - analogicky s Noemovou archou - symbolem spásy. Vedoucí komunity byli obklopeni zvláštní úctou: před ně byly položeny svíčky, byly na ně pokřtěny a oni zase každému dávali vodu nebo kvas, chléb a rozinky.
V 19. století, na vlně nadšení pro mystiku, projevili o Khlysty zájem představitelé vyšších vrstev společnosti; podle některých účtů byl Grigory Rasputin spojován s biči. Na konci 19. a na počátku 20. století byly Khlysty a Khlysty praktiky popsány v řadě uměleckých děl, například v Life of Klim Samgin od Maxima Gorkého, The Silver Dove od Andrey Belyho a v poezii Nikolaje Klyueva. Během sovětského období, navzdory pronásledování úřadů, komunita Khlystů po nějakou dobu nadále existovala a zanikla až v 50. a 60. letech 20. století.
Inna Ševčenko