Ve sbírce projevů státníků starověké Číny, Řeč království, existuje záznam, že růst trpaslíků je pouze tři čchi (asi 1 metr). Podobné informace lze nalézt také v kronice „Historické poznámky“.
Historické poznámky říká:
Z těchto záznamů je zřejmé, že trpaslíci v zemědělství dobře znali a znali obilí.
V 187. svazku encyklopedie dynastie Tang „Tongyan“se říká, že během pozdní dynastie Han (947-950) se lidé setkali s trpaslíky.
V 86. svazku „Historie pozdní Han dynastie“se píše, že více než 3 000 trpaslíků se stalo vassaly dynastie Han a představovalo slonovinu, buvol, buvol a další jako poctu císaři.
Ve starověké Číně se trpaslíci nazývali jinak, ale nejčastěji byli popisováni jako „opálený kmen“. Někteří vědci se domnívají, že trpaslíci měli tmavou nebo tmavou pleť.
Děti tamarixu
Propagační video:
Ji Yun (1724-1805), učenec dynastie Čching, ve své knize Poznámky od Velké v Malé chatě píše, že v odlehlých horách Urumqi pastevci často vidí malé lidi o výšce jednoho chi (asi 35 cm), muži a ženy, staří lidé a děti.
Kdykoli se rozkvete tamarix, tito malí muži odlomí větve, vydělají z nich věnce a položí je na jejich hlavy, všichni zpívají a tančí spolu. Jejich hlasy jsou tenké a melodické.
Tamarix Gallika.
Někdy trpaslíci vstupují do domovů obyčejných lidí a krást jídlo. Jsou-li chyceni, ti malí muži pokleknou a tiše plakají, prosí o milost.
Pokud jsou svázaní, odmítají jídlo a umírají hladem. Pokud je necháte jít, neodváží se okamžitě utéct, nejprve pomalu projdou několika čchi a přitom se neustále ohlédnou.
Pokud zjistí, že za nimi někdo proklíná, okamžitě se znovu pokleknou a upřímně prosí o odpuštění. Jakmile jsou v bezpečné vzdálenosti, rychle se schovávají.
Lidé nemohli žádným způsobem najít místo osídlení malých lidí. Ji Yun napsal, že to nejsou zlí duchové a nestvůry, ale vypadají jako velmi trpaslíci uvedení ve starých knihách.
Jelikož postavy malých mužů vypadaly jako děti, a kromě toho, že tam rády nosily tamariky, ji Ji Yun nazval „dětmi tamariků“.
Trpaslíci v dutinách stromů
Na ostrově Macao žil obchodník jménem Qiu Duan, který často plavil do různých zemí. Jednoho dne byla jeho obchodní loď chycena v bouři. Mezi obrovskými vlnami tým vytvořil obrysy ostrova a spěchal, aby se držel, aby se uchránil před větrem a vlnami.
Bouře brzy ustoupila. Qiu Duan vstoupil na ostrov a viděl mnoho suchých stromů. Jeden strom s deseti obvody byl plný děr. Při bližším pohledu Qiu Duan viděl malé lidi uvnitř, vysoké jen sedm nebo osm tsun (asi 23-27 cm).
Byly tam ženy a muži, staří lidé a děti, krásné a ne tak krásné. Všichni měli kaštanovou kůži.
Muži měli na pásech nože, luky a šípy. Když viděli Qiu Duana, mluvili unisono v nepochopitelném jazyce.
Qiu Duan si podřepal, zapálil si cigaretu a najednou uslyšel zvuk přicházející shora. Zvedl hlavu a uviděl malé město postavené z černého kamene na vrcholu mrtvého stromu.
Když se brány města otevřely, vyšly na něj tisíce trpaslíků. Malí muži šli po rameni k rameni, mávali vlajkami a pronesli válečný křik.
Mezi nimi byl mladý muž s pravidelnými rysy, na hlavě měl zlatou korunu, na jeho těle byla stříbrná řetězová pošta, on, na koni kuře, hrozivě velel armádě trpaslíků. Dav něco zakřičel a zvedl zbraně.
Qiu Duan byl ohromen, když si uvědomil, že ho pronásledují. Nakonec byli muži příliš malí na to, aby vyvolali strach.
Mladý velitel viděl, že Qiu Duan nijak nereaguje, a začal houpat oštěpem. Okamžitě v Qiu Duan létaly malé šípy, kopí a nože, jejich rány byly docela bolestivé.
Qiu Duan se zlobil a chtěl se smát mladému vůdci. Lehce ho zasáhl kouřící dýmkou. Spadl z kuře na zem a zemřel. Malí muži zvedli jeho tělo, odnesli ho do města a pevně zavřeli brány. Všichni ostatní trpaslíci vběhli do dutin. Qiu Duan se také vrátil na loď.
Nejsou tedy obři a trpaslíci legendou, ale skutečností?