Před tisíci lety se lidé naučili provádět chirurgickou operaci k otevření lebky nebo trepanace. The publicista BBC Earth hovoří o možném účelu tohoto postupu chlazení.
Od pradávna praktikují zástupci různých národů trepanace - hrubý chirurgický zásah, při kterém se v lebce živého člověka vytvoří díra.
Tato operace byla provedena vrtáním, řezáním nebo škrábáním ostrým nástrojem.
Dosud byly v průběhu archeologických vykopávek po celém světě odstraněny mnohé lebky se stopami trepanace ze země.
Zvláštní, ale vědci stále nemohou dospět ke shodě, proč naši předkové tuto operaci provedli.
Antropologické zprávy o trepanaci provedené v Africe a Polynésii ve 20. století naznačují, že alespoň v těchto případech byla operace určena k léčbě bolesti hlavy, jako jsou bolesti způsobené poraněním lebky nebo neurologickým onemocněním.
Pravděpodobně za stejným účelem byla trepanace provedena ve starověku. Mnoho trepanned želv vykazovalo známky mechanického poškození nebo neurologického onemocnění, často blízko trepanation díry.
Vědci se však již dlouho domnívali, že trepanning prováděli staří lidé nejen pro lékařské účely, ale také jako rituál.
Propagační video:
Obraz umělce XIV století Guida da Vigevana, zobrazující trepanaci
Nejčasnější důkazy o otevírání lebek se datují přibližně před 7 000 lety. Trepanation byl praktikován v různých částech světa: ve starověkém Řecku, Severní a Jižní Americe, Africe, Polynésii a na Dálném východě.
Pravděpodobně v různých regionech lidé nezávisle vyvinuli techniku trepanace.
Na konci středověku většina lidí opustila trepanaci, ale v několika částech Afriky a Polynésie, které byly odříznuty od civilizace, byly tyto operace prováděny až do počátku 90. let.
Od zveřejnění úplně prvních vědeckých studií o trepanaci (v 19. století) vědci nadále tvrdí, že starověcí lidé někdy prováděli trepanaci, aby do lidského těla nechali ducha nebo naopak vyloučili.
Kromě toho by trepanace mohla být součástí iniciačního rituálu.
O tom však prakticky neexistují žádné spolehlivé důkazy. Je téměř nemožné vyloučit skutečnost, že trepanace byla provedena ze zdravotních důvodů, protože některá mozková onemocnění nezanechávají na lebce žádné stopy.
V jednom z koutů Ruska však archeologové našli jeden z nejpřesvědčivějších důkazů rituální trepanace.
Trepanned lebka 20-25-letá žena. Vrtná díra se jen částečně uzdravila, z čehož lze usuzovat, že zemřela osm týdnů po operaci
Tento příběh začal v roce 1997. Archeologové prováděli vykopávky na starobylém pohřebišti poblíž Rostova na Donu.
V místě ražby byly pozůstatky koster 35 osob získány z 20 jednotlivých hrobů. Vzhledem k způsobu pohřbu archeologové určili, že je lze připsat období od 5 000 do 3 000 př. Nl. BC, známý jako Chalcolithic, nebo Copper Age.
V jednom z hrobů byly nalezeny kostry pěti dospělých - dvě ženy a tři muži, stejně jako dítě od jednoho do dvou let a dospívající dívka.
Vědci již dříve objevili několik koster starověkých lidí v jednom hrobu, ale v tomto případě byl nález stále neobvyklý: lebky dvou žen, dvou mužů a dívky byly trepannovány.
Každá z lebek měla jednu oválnou díru, několik centimetrů širokou, se stopami po okrajích. V lebce třetího muže byla nalezena deprese, což byla zjevně práce člověka, ale tato díra nepronikla. Pouze lebka dítěte byla neporušená.
Elena Batieva, antropologka z Jižní federální univerzity v Rostově na Donu, se zabývala studiem zbytků vytěžených z hrobů. Okamžitě určila, že díry v lebkách jsou výsledkem trepanace, ale brzy si uvědomila, že tyto trepanace nejsou běžné.
Trepanningový nástroj z Německa pocházející z 18. století
Všichni byli vyrobeni téměř na stejném místě - v místě zvaném obelion. Obelion se nachází v horní části lebky, blíže k zadní části hlavy, přibližně v místě, kde se vlasy obvykle shromažďují ve vysokém ohonu.
Méně než 1% všech hlášených trepanací bylo provedeno nad obelionem. Kromě toho Batieva věděla, že staří lidé žijící na území Ruska dělali takové operace ještě méně často.
V té době věděla jen jeden zaznamenaný případ trepanace. Lebka byla získána ze země v roce 1974 poblíž místa jejího současného výkopu.
Je zcela jasné, že i jediná trepanned lebka v oblasti obelionu je vynikajícím nálezem. Ale Batieva jich měla pět a všichni leželi v jednom hrobě. Tento případ byl a stále zůstává jedinečný.
Existuje jednoduché vysvětlení skutečnosti, že trepanace v oblasti obelionu je vzácná: je velmi nebezpečná.
Bolest hlavy může být nesnesitelná
Obelion se nachází těsně nad nadřazeným sagitálním sinusem, kde se krev z mozku shromažďuje před vstupem do hlavních žil mozku.
Otevření lebky na tomto místě ohrožuje hojné krvácení a smrt.
To znamená, že lidé, kteří žili v Rusku ve věku mědi, museli mít dobré důvody k provedení takových operací.
Žádná z lebek však nevykazovala známky poškození nebo nemoci, k nimž by došlo před i po trepanaci.
Jinými slovy, všechno vypadalo, jako by všichni tito lidé podstoupili trepanaci a byli naprosto zdraví. Byla tato operace spojena s nějakým rituálem?
To je velmi zajímavá otázka, ale Batieva musela opustit své další hledání odpovědi.
Musela prozkoumat mnoho dalších koster nalezených v celém jižním Rusku a nemohla být rozptylována od svého hlavního úkolu kvůli několika lebkám, bez ohledu na to, jak záhadné byly.
Před ústupem se Batieva rozhodla prohlédnout si nepublikovaná archeologická data pro Rusko, aby zjistila, zda v oblasti obelionů nebyly nalezeny jiné atypické trepannované lebky, které z nějakého důvodu nebyly zaregistrovány.
K jejímu překvapení byly dvě takové lebky. Patřily mladým ženám a byly nalezeny před několika lety, jedna v roce 1980 a druhá v roce 1992.
Obě lebky byly získány ze země méně než 50 km od Rostova na Donu a u žádné z nich nebylo zjištěno, že mají zdravotní předpoklady pro trepanaci.
Udělali to v mnoha regionech světa: sádrový odlitek jedné z vybočených peruánských lebek
Takže, Batieva měla osm neobvyklých lebek nacházejících se na relativně malém území v jižním Rusku a náležejících lidem přibližně stejného věku.
O deset let později bylo objeveno několik dalších.
V roce 2011 mezinárodní tým archeologů prozkoumal 137 lidských koster vykopaných ze země ve třech samostatných hrobech, které sahaly až do doby mědi.
Všichni byli nalezeni v Kabardino-Balkarii, v hornaté oblasti v jižním Rusku, asi 500 km jihovýchodně od Rostova na Donu, poblíž moderní hranice s Gruzií.
Cílem archeologů nebylo odhalit trepanace. Jejich úkolem bylo zjistit obecné zdraví starověkých lidí, kteří obývali tento region.
Našli však díry v devíti ze 137 lebek.
Pět z nich byly standardní vzorky trepanace. Otvory byly vyrobeny na různých místech v přední a boční části lebky a všechny lebky vykazovaly známky mechanického poškození.
Toto navrhlo, že trepanation byl proveden odstranit důsledky zranění.
Žádná ze zbývajících čtyř lebek však nevykazovala známky zranění nebo nemoci. Navíc byl u každého z nich proveden trepanning přímo nad obelionem.
Zcela náhodou se ukázalo, že německá antropologka Julia Gresky, která byla součástí výzkumného týmu, byla obeznámena s prací Batieva popisující neobvyklé trepannové lebky nalezené v Rostovsku.
Poté se Greski, Batieva a další archeologové spojili, aby popsali všech 12 lebek z jihu Ruska, které byly vyvěšeny v oblasti obelionu.
Jejich studie byla zveřejněna v dubnu 2016 v American Journal of Physical Antropology.
Bez ohledu na místo objevu je 12 takových lebek již mimořádným nálezem. Skutečnost, že byli všichni nalezeni v jednom rohu Ruska, však znamenala, že s největší pravděpodobností měli něco společného.
Pokud by mezi nimi neexistovala žádná souvislost, pravděpodobnost, že k takovému počtu vzácných trepanací dojde pouze v jižním Rusku, by byla extrémně malá.
Gresky, Batieva a jejich kolegové tvrdí, že navzdory skutečnosti, že jejich závěry je obtížné prokázat, nahromadění takových nestandardních trepanací naznačuje, že určitý druh rituálních trepanačních center mohl být umístěn v jižním Rusku.
Maria Medniková, přední výzkumná pracovnice Archeologického ústavu Ruské akademie věd, je specialistkou na trepanace v Rusku.
Je přesvědčena, že trepanace v určitých nebezpečných oblastech lebky by mohla být provedena k dosažení jakési „transformace“.
Podle ní si lidé mysleli, že získají jedinečné schopnosti, které běžní členové společnosti nemají.
Můžeme jen hádat, proč tito zdánlivě zdraví lidé museli snášet trepanaci provedenou tak neobvyklým a nebezpečným způsobem.
Samotné díry nám však hodně říkají o osudu lidí po operaci.
Jedna z 12 lebek patřila ženě do 25 let, jejíž kostra byla nalezena na pohřebišti poblíž Rostova na Donu. Nevykazuje žádné známky hojení a lze předpokládat, že během chirurgického zákroku nebo krátce po něm zemřela.
Nicméně zbytek zřejmě více či méně úspěšně přežil trepanaci. Nová kostní tkáň začala růst po okrajích trepanačních otvorů, ale nevyplňovala celou díru.
Trepanned lebka 30-35 letého muže, jednoho z pěti lidí pohřbených ve společném hrobě. Díra je částečně zarostlá - to znamená, že po operaci žil nejméně čtyři roky
Tři z 12 lebek vykazovaly jen malé známky hojení podél okrajů otřepů. To znamená, že po operaci tito lidé žili pouze dva až osm týdnů.
Dvě z nich byly ženy ve věku od 20 do 35 let a třetí byla starší osoba ve věku 50 až 70 let, jejíž pohlaví nebylo možné určit.
Na zbývajících želvách jsou díry mnohem lepší. Na základě moderních poznatků o regeneraci kostní tkáně lze usoudit, že po operaci tito lidé žili nejméně čtyři roky.
Mezi osmi přeživšími bylo všech pět z masového hrobu poblíž Rostova na Donu, jehož neobvyklé trepanace poprvé přitáhly Batievinu pozornost téměř před 20 lety.
Dva muži, dvě ženy a jedna dospívající dívka dokázali žít několik let s dírou v oblasti obelionu.
Dívka, která soudě podle kostry, byla ve věku od 14 do 16 let, podstoupila trepanaci nejpozději ve svých 12 letech nebo dokonce mnohem dříve.
Nelze však vyloučit, že těchto 12 lidí trpělo nemocemi nebo poraněním hlavy. Pokud ano, trepanning jim pomohl nejméně osm.
Je však také možné, že Batieva a její kolegové měli pravdu a tito lidé byli trefováni pro rituální účely.
Pokud ano, můžeme jen hádat, jaký přínos - skutečný nebo imaginární - z něj získal.
