nadpis „Kde (upřímně) najdete své štěstí?“Mezi 18 možností odpovědi je vůdce: „cítit se potřeba“. To znamená, že téměř každý z nás vidí naše štěstí na prvním místě - ve vztazích a za druhé - v koníčcích. Je tu jedna nuance. Faktem je, že většina z nás si opravdu nevšimne našeho vlastního života, ale je ponořena buď v minulosti, nebo do nadějí a očekávání. Proto štěstí ve stereotypních hodnotách není tak nalezeno, jak se očekávalo … A někde tady začíná jeden z nejnáročnějších problémů - to je takový paradox, když se vztahy stávají bolestivým pruhovaným dramatem právě v těch případech, kdy se od nich očekává štěstí.
Ovládání lásky
Když se od vztahu s partnerem očekává štěstí, chce být tato osoba ovládána tak, aby štěstí nikde neuniklo. Tam rostou kořeny žárlivosti a pocity vlastnictví. To vše je strach ze ztráty kontrolního podílu v očekávané osobní pohádce. V tomto případě se objeví špatná iluze, že štěstí je možné pouze s touto konkrétní osobou, kterou máte rádi.
Láska je zbožňována, přisuzuje se jí to nejlepší, protože na tento pocit je kladen nejvyšší podíl. Milenec sní, že uskutečněním své lásky dosáhne nejvyššího cíle, kterého může živý člověk dosáhnout. Všechny ostatní radosti světa začnou mizet v hlavě milence a profesní a duchovní výšky jsou vnímány jako vybledlé stíny toho šumivého spojení s jediným a jediným předmětem lásky.
Výsledkem je, že toto „jedinečné“s každým gestem, každé otočení hlavy přímo ovlivňuje pohodu milence, jako by táhlo skutečné páky jeho stavů. Obrátil se - dobrý, odvrátil se - špatný. V takové závislosti na dispozice někoho jiného se závislý v lásce otřásá jako větrník ve větru, protože milovaný pro něj je takovým ukazatelem všech významných limitů osobních stavů.
Když se nezačatý milenec začne inspirovat a pobláznit, rozmazat jeho sladký melodramatický uzel, tak trochu prosí o laskavou dispozici. A v reakci na něj dostává přinejlepším zmatené emoce nebo dokonce podráždění.
Objekt „lásky“z takových zásahů do jeho vlastní osoby se cítí, jako by se milenec pokoušel obsadit osobní prostor své oběti a přitom uvalil něco obrovského a nejasného - svého vlastního osudu. Pokud se milovaný člověk přirozeným způsobem nevzbudí citovými pocity, jejich umělé mačkání způsobí pouze odmítnutí.
Propagační video:
Milovníkovi bez milovaného člověka se vše zdá být prázdné a nesmyslné, jako by v tomto životě pochopil vše, co lze pochopit, a pochopil, jaké skutečné štěstí je - v pozornosti milovaného člověka. Zároveň milenec nechápe, že i ti nejinteligentnější a nejinteligentnější lidé chápou jen okraj činnosti, kterou jsou nadšení. Život je nekonečný a nepochopitelný fenomén - není v něm žádné tak omezené štěstí, které je pohřbeno v jedné osobě. Tento stereotyp.
Je v pořádku mít pod kontrolou své věci. Je normální, že se ovládáte svými zájmy a zájmy. Vydělávání majetku jiným lidem je však cestou pochyb a strachu. Řídit kolenní vztahy. Zároveň by se kontrola neměla zaměňovat s vědomým úsilím zaměřeným na udržování harmonických vazeb.
Životní menu
Nejsme proroci a nejsme schopni předvídat nejen jednání jiných lidí, ale i naše vlastní. Očekávání konkrétního chování, které nás potěší od ostatních, jsou plné závislosti a nevyhnutelných zklamání. Zítra se může stát cokoli. Realistický pohled na věci předpokládá předpoklad možných scénářů.
Takový je život - neznáme přesnou budoucnost, ale pouze hádáme a předpokládáme. A proto kontakt s blízkým není žádným druhem, ve skutečnosti je to takový dar od života - jeho nabídka. Můžete si to vzít, když jste léčeni. Jakmile život přestane tento pokrm ošetřovat, můžete začít další. Možná bude vaše oblíbené jídlo zahrnuto do trvalého menu, ale možná ne. Možná budou i další - neméně krásné.
Jak se ale hloupá osoba chová, když začíná připisovat možnost štěstí jedinému „pokrmu“. Přestává si všímat všech ostatních. Nejde vůbec o svobodné vztahy a promiskuitní sex. Milenec ve své nesobecké modloslužbě přestává všímat realitu. Není to život tak kyselý bez jediného milence. Je to sám milenec, který se svou vrtošivým napětím snaží odvrátit nevinnou realitu a zatemnit ji v hlavě.
Blížící se budoucnost je nepředvídatelná a překvapivá, když se jí otevřeme, aniž bychom se drželi minulé minulosti. To je přesně to, co se děje v našem věčném „nyní“. A pouze mysl přiléhající k podpůrným skluzu.
Stav, kdy život není sladký bez milovaného člověka, je šílenství, ve kterém veškeré potenciální štěstí je spojeno s jediným bodem v nekonečném vesmíru. Hororem je, že tento ostrov minete. Horor se k ní pevně drží a naivně věří, že za ním je nesmyslná temná propast. A jak chcete věřit v pohádku - "a žili šťastně až do smrti a zemřeli v jeden den …" A nebyl osamělý stáří, plný snů o minulosti nebo hluboká moudrost při přijímání přítomnosti.
Zároveň však soběstačnost vůbec neznamená osamělost. Životem můžete procházet po vlastních nohách v příjemné společnosti. Závislost by neměla být zaměňována se vzájemně prospěšným vztahem. Nezaměňujte soběstačnost s krásným umělým obrazem, který se tak často používá k zakrytí vaší potřeby někoho jiného. Hrdá osamělost je dalším neurotismem.
Míra významu
Při konzultacích dávám analogii, kde smysl života je něco jako soubor šťastných diapozitivů, které se promítají do reality. Když se význam promítá do mnoha objektů a událostí, ztráta jednoho z nich nepředstavuje velkou hrozbu - existují i jiné. Když jsou všechna sémantická sklíčka zaměřena na jediný obraz vnějšího vesmíru, je tomu dána nadměrná důležitost a začne se od jednoho extrému k druhému - duševní výkyv - žádný klid mysli.
Podobné zážitky se odehrávají nejen kvůli zamilování, ale v každém případě, kdy je kladen velký vklad na něco nespolehlivého - ať už je to kariéra, koníček nebo potenciálně radostné události - můžete z jakéhokoli jevu udělat bolestivou loterii. To znamená, že když se za určitých specifických podmínek očekává štěstí, jakákoli hrozba odchylky od těchto podmínek způsobí duševní úzkost.
Stejně tak, když se unáší představami o osvícení, lze snadno ponořit do očekávání konkrétních výsledků vývoje a spokojenosti. Mezitím je osvícení životem bez očekávání - bez sazeb a řad, které se již hodí v samotné podobě, ve které se právě teď děje.
Očekávání štěstí je oxymoron. Ale člověk neví, jak žít úplně bez nadějí. Je to všechno o realistickém pohledu na svět. Můžeme očekávat a hádat, uvědomujeme si, že život to bude stále dělat svým vlastním způsobem - nic lepšího ani horšího, ale udržování přirozeného průběhu věcí. Ale pokud posloucháte výhradně své vlastní naděje, i sladký dort, který neprošel filtrem osobního očekávání, bude vypadat bez chuti a dokonce hořkosti. A pouze otevřenost věčně nové realitě, která se zde objevuje a nyní vám umožňuje vychutnat si její vkus. Obecně je zde „zen“, když jednáte, udržujete klid, doufáte bez naděje a sdílíte svou cestu se společníky bez vodítek, klecí a pout.