Oživení šamanistických praktik začalo v Evropě a Americe v 60. letech minulého století.
Antropolog Michael Harner byl jedním z prvních, kdo se začal zajímat o šamanské léčebné techniky. Zúčastnil se výprav do Jižní Ameriky a studoval kulturu indiánských kmenů, kteří obývali tato místa.
Vědec se zvláště zajímal o šamanistické praktiky dvou kmenů - Conibo (Peru) a Hivaro (Ekvádor). Po důkladném prostudování starověkých přesvědčení se Michael Harner stal zakladatelem nového směru - neoshamanismu. Výzkumník nastínil svůj světonázor v knize Cesta šamana, která byla vydána v mnoha jazycích, včetně ruštiny.
Antropolog Michael Harner (1929 - 2018).
Jedním z Harnerových následovníků byla italská historička Anna Soden. Při zkoumání šamanismu se setkala se slavným sibiřským šamanem Ai-ChurekOyunem a pozvala ji do Itálie. Vzhledem k tomu, že nehrozí žádné nehody, požádala Anna Soden tuvánskou šamanku, aby vysvětlila, proč došlo k tragédii 24. března 1999 v tunelu Mont Blanc: vypukl oheň a lidé zemřeli.
Jak by se mohlo stát něco, co by se podle všech technických výpočtů nemělo stát? Jaké síly vytvořily řetěz náhod, který způsobil smrt téměř čtyř desítek lidí?
Po rozhovoru s místními duchy šaman vysvětlil, že za tuto tragédii mají lidé vinu. Když provedli tunel, narušili posvátnou horu Mont Blanc a jejího hlavního ducha. A k nápravě situace musíte vytvořit posvátné místo a jednat s duchy. Mont Blanc navíc není jen posvátnou horou, jeho duchové udržují celou Evropu.
Mount Mont Blanc, Alpy.
Propagační video:
Takto byla postavena ovaa - Chrám přírody. Takové svatyně se podobají kamenným valům, v jejichž středu je několik sloupů nebo suchý strom, ke kterému jsou přivázány stuhy nebo proužky tkaniny. Je to starodávný rituál - lidé po obětování projevují respekt k silám a zákonům vesmíru.
Na severozápadě Itálie, v jeho nejmenší oblasti Valle d'Aosta, se objevila svatyně, která se nachází na Sibiři a na Altaji.
Ay-Churek přijel každý rok do Aosty (hlavního města autonomní oblasti Valle d'Aosta v Itálii), nikoli sám. Přinesla se svými šamany a příbuznými, kteří s ní prováděli rituály na ovaa.
Anna Soden byla natolik naplněna duchem šamanismu, že dokonce získala od Ai-Churka právo provádět šamanské rituály.
Anna sem přichází spolu se svou Tuvan eeren - vyšívanou panenkou, úložištěm duchů rodinných patronů. Často s sebou přináší vše, co potřebuje, aby obětovala parfém: mléko, které posype pomocí devíti tuvanských rituálních lžic, rýže, kterou rozptýlí kolem vajíček a sváže proužky látky.
Rituály tuvánských šamanů a jejich hluboké přesvědčení, že mohou uklidnit tak mocného ducha, jakým je „duch Mont Blanc“, na místní obyvatele nesmazatelně působili. A i když Ai-Churek již není naživu, ovaa je stále udržována v perfektním stavu. Lidé stále přicházejí na toto posvátné místo.
Neví, jak se chovat, jak správně svázat stuhy. Domnívají se však, že toto místo není snadné a nevědomky přenášejí do šamanské svatyně stuhy, mince, panenky, korálky. A to je symbol sounáležitosti.
Šamanismus stále zůstává záhadným jevem, ale pravděpodobně jeho metody mohou skutečně pomoci, pokud psychologové již začali některé z jeho metod používat.
Právě o tom vypráví ruská psychologka Alina Leonidovna Slobodová, kterou vyškolil Michael Harner.
"Ve společnosti se postavím jako psycholog-komunikátor." Slovo „šaman“má velmi rozdílné významy, což je třeba vzít v úvahu. Mnoho lidí je bombardováno tématem „kdo není s námi, je proti nám“- snažím se s takovými lidmi nekomunikovat. A psychologové se nyní obrátili ke studiu šamanských praktik. To není žádná náhoda - často se musíme vypořádat s tím, že standardní arzenál nefunguje.
Všechny důvody a prostředí zůstávají - problém se vrací. Proto učíme tyto praktiky, které vám pak umožní zvýšit svou osobní sílu sami, doplnit zdroje.
A duše každého objektu, stejně jako duše člověka - pro šamana jevem blízkým materiálu, se cítí jako něco skutečně existujícího. Dokonce i komoditní trhy mají duši. Existuje hypotéza o existenci sedmi těl, pouze jedno z nich je fyzické tělo člověka. Všechny ostatní jsou jemnější a štěstí, úspěch a zdraví závisí na tom, jak a jak je tělo spojeno s jinými skořápkami.
Musíte usilovat o své duchovní Já, musíte se do něj ponořit a nezůstávat po celou dobu v hmotném světě, „musíte myslet na duši“. Z nějakého důvodu mnoho lidí začne přemýšlet o duši, až bude příliš pozdě. “
Někteří čtenáři budou souhlasit se slovy Aliny Leonidovny, někteří ne. Je však obtížné tvrdit, že v našem životě je mnoho neznámých a neznámých. Studiem takových starodávných praktik, jako je šamanismus, se můžete dozvědět spoustu zajímavých věcí o světě kolem vás.
Autor: Viktorya Nekrasova