Nikoho dnes nepřekvapí skutečnost, že služba byla vysílána v televizi z Církve zmrtvýchvstání Krista v Jeruzalémě v předvečer pravoslavných Velikonoc. Všechno, co se v této chvíli stane, je však úžasné. Mluvíme o podivných světelných a ohnivých jevech, nevysvětlitelných z hlediska tradiční vědy a zdravého rozumu a považovaných za zázrak. Avšak náboženská úcta tohoto jevu naráží na latentní nebo explicitní nepřátelství ze strany jednotlivých teologů, je vyvrácena jinými náboženskými vyznáními a nachází vysvětlení pouze ze strany alternativní vědy.
Zázrak ohně
Od starověku hrál nejen užitečnou roli, ale byl také předmětem uctívání. Popsáno je také mnoho zázraků spojených s ohněm. Tak například prorok Eliáš ze Starého zákona vyzval kněze Bála na soutěž, vyzval je, aby pomocí svého Boha zapálili obětní oheň a vyhráli duel.
Buddhisté jsou stále velmi uctiví a respektují obětní oheň a věří, že očistí od všech morálních nečistot. Oheň je uctíván zástupci všech křesťanských vyznání, kde je součástí mnoha rituálů.
Ozvěny ohně uctívají i v sekulární kultuře, například věčný plamen u hrobu neznámého vojáka, průkopnický oheň, svíčky na narozeninovém dortu atd.
Vznik svatyně
Propagační video:
První chrám Jeruzaléma vzkříšení Krista neboli svatý hrob byl postaven ve 4. století nl na místě Kristova ukřižování. Chrám byl zničen časem, válkami, požáry a zemětřesením a několikrát byl přestavěn. Dnešní chrámový komplex již má malou podobnost s původní strukturou, s výjimkou pravděpodobně samotné Golgoty, kde kdysi stál kříž s ukřižovaným Kristem.
Kalvárie je dnes skála vysoká asi pět metrů.
Nedaleko se nachází kopec s umělou jeskyní uvnitř, ve kterém bylo kdysi pohřbeno tělo Kristovo, a poté došlo k jeho vzkříšení.
Poté, co bylo toto místo ve IV. Století znovu objeveno římskou císařovnou Helenou, stalo se předmětem poutnictví pro křesťany, z nichž každý se snažil odříznout a odnést kus kamene z posvátné jeskyně, v důsledku čehož se poslední útočiště Kristovo začalo postupně zhroutit, dokud nebylo pokryto masivní deskou z bílého mramoru.
Současně byla postavena první Kuvuklia (kaple, hrobka) nad místem pohřbu a vzkříšení Krista. Současná Kuvuklia, již čtvrtá v řadě, byla postavena na počátku 19. století a od té doby je neustále obnovována a aktualizována. Fenomén Svatého ohně je spojen s Kuvuklií.
Symbol vzkříšení Krista
Jak již bylo zmíněno, místo popravy a pohřbu Krista se téměř okamžitě stalo předmětem uctívání. Masová pouť však začala až po oficiálním uznání křesťanství Římem. Blízko bývalého Ježíšova hrobu byla vytesána malá výklenek, uvnitř které během náboženských svátků svítili mniši lampu. Počínaje 9. stoletím v umělé jeskyni v předvečer Velikonoc se však začaly objevovat nadpřirozené jevy - spontánní spalování lamp, svíček, někdy doprovázené bleskem a bouřkou zvenčí. Zázrak ohně, zvaný Blahoslavení, byl okamžitě považován za znamení, a proto se začali každý rok slavnostně připravovat na tuto událost a označovat vzkříšení Krista.
Pozoruhodnou vlastností posvátného ohně je to, že v prvních minutách jeho vzhledu vůbec nespálí lidské tělo. Lidé s úctou do toho vložili ruce a dokonce se „omývali“ohněm, aniž by byli spáleni.
Skeptici
Bylo by naivní si myslet, že Svatý oheň vzbuzuje úctu a plné uznání od absolutně každého - vždy existovali lidé, kteří pochybují o pravdě tohoto zázraku.
Verze přirozeného původu ohně, stejně jako úmyslné zavádění věřících, dodržují nejen katolíci, Židé a muslimové, ale také někteří významní představitelé pravoslavné církve a samozřejmě všichni zástupci pravoslavné vědy, kteří vůbec nevěří v žádný zázrak. Ten tvrdí, že spontánní spalování není originální, protože je nedílnou součástí mnoha látek pod širým nebem - například bílého fosforu, a proto jej nelze nazvat zázrakem.
Již v našich dnech se několik fyziků pokusilo vstoupit do chrámu se svým vybavením, ale tam jim nebylo dovoleno, vzhledem k akci vědců rouhání a výsměchu svatyně. Některá měření však byla provedena tajně. Například v okamžiku, kdy se objevil Svatý oheň, zaznamenali podivný dlouhovlnný impuls. S ohledem na skutečnost, že „nehoří“posvátný oheň, fyzikové dospěli k předběžnému závěru, že toto vše se podobá tzv. Studené plazmě, a proto není zázrakem.
Ale kde křesťanská církev získává dlouhovlnné impulsy a studenou plazmu, které lze získat pouze v laboratoři? Fyzici na tuto otázku nemohli odpovědět.
Alternativní vědecká prezentace
Kdysi časně křesťanský myslitel Aurelius Augustine vyjádřil následující myšlenku: „Nejsou žádné zázraky, které by byly v rozporu s přírodními zákony, zázraky jsou v rozporu pouze s našimi představami o těchto zákonech.“To plně platí pro Svatý oheň, který vzniká v rozporu se zákony našeho světa, ale v plném souladu se zákony jemné nebo vícerozměrné reality.
V tomto případě, aby se spontánně objevil plamen, musí osoba, přesněji skupina lidí, věřit v její výskyt. Ve starověku, když pouť na místo pohřbu a zmrtvýchvstání Krista neměla tak masivní charakter, musel duchovní rozsvítit lampy a svíčky. Když se ale na velikonoční bohoslužbu začaly hrnout velké zástupy lidí z celého světa, spontánní spalování svíček nejprve získalo epizodický a pak trvalý charakter.
Dnes je tato náboženská oslava zarostlá mnoha pečlivě dodržovanými rituály. Navíc ustoupení od alespoň jedné z nich vede ke zpoždění nebo dokonce ke nespálení Svatého ohně.
Zejména když ministři vzali místo hromady 33 voskových svíček (podle počtu Kristových let) menší počet, pak nedošlo ke spontánnímu spalování. Jindy, když se zbožní a pokorní poutníci pokusili vyhnat hlučné a jak se zdálo, že se nemravně chovají arabské mládí z chrámu, nedocházelo k spontánnímu spalování, dokud se Arabové nevrátili do chrámu, což jim umožňovalo chovat se stejně jako oni. zvyklý na to.
Časopis: Tajemství 20. století №16. Autor: Arkady Vyatkin