Po celá staletí byly panenky oblíbenými hračkami většiny dívek. A někdy je tato láska žen k těmto umělým mužům zachována po celý život. Ale panenka se stala hračkou až v 15. století. Předtím byly figurky z hlíny, dřeva, kousků atd. Používány hlavně v magických rituálech během různých rituálů, z nichž převážná většina byla zaměřena na způsobení zla.
Proto byl postoj ministrů církve k panenkám nesmírně negativní, zejména pokud jde o jejich vzhled v domech věřících. Navzdory prohibitivním opatřením se však panenky začaly více a více sebevědomě stávat módou. Postupem času je začali dělat více a více jako lidé a oblékali je do nejmódnějších oděvů.
Zároveň se však začalo objevovat mnoho příběhů, v nichž panenky nepřinesly svým majitelům radost a štěstí, ale naopak neštěstí, utrpení a dokonce smrt.
"… Ležela zabalená do bílého ručníku s výšivkou." Balíček vydal nepříjemný zápach směsi naftalenu, levného parfému, bobkových listů a některých dalších koření. Z okraje ručníku vyčnívaly dvě malé nohy v obnošených hedvábných botách. Když byl z ní odstraněn ručník, zúženýma očima se rozzlobil výraz. A její pichlavý pohled na mě spočinul jako dýka dýky v hrudi … „Je těžké tomu uvěřit, ale tento malý fragment není o člověku, ale o … panence. Ale panenka zdaleka není obyčejná, ale má svou vlastní biografii, ve které je lidem přivedeno mnoho zla.
Tato panenka se „narodila“v roce 1922 v provinčním americkém městě Key West na Floridě. Za jejího otce se považuje Charles Wincox, který byl jedním z členů tajného okultního řádu „Golden Dawn“. Tato komunita ve svých řadách spojila mnoho lidí, kteří byli v té době slavní: bohatí a ušlechtilí, kteří byli mezi svými krajany respektováni.
Mnoho členů Golden Dawn mělo neobvyklé koníčky. Někdo se zajímal o upíry, někdo - vlkodlaci. Pokud jde o Charlese Winkoxe, vytvořil panenky. Navíc se věřilo, že jím vyrábění hračkáři odvrátili ducha smrti. A pokud je taková panenka vedle nemocného dítěte, bude nějakou dobu žít v tomto světě.
Současně se objevily zvěsti, že jeho panenky byly velmi podobné zemřelým žákům z dětského domova v St. Augustine. Bylo také řečeno, že do panenek vyrobených z vlasů a kousků oblečení těchto nešťastníků vkládá …
Na rodinu McKee nečekaně padl strašný zármutek. Jejich jediná dcera Rosie dostala rakovinu krve. A za účelem nějakého zmírnění utrpení dítěte si bohatí rodiče objednali panenku pro Wincoxe.
Propagační video:
Panenka od pána se ukázala skvěle. Byla to krásná mladá dáma s jemným tělem, oblečená v šatech z čínského hedvábí. Wincox požadoval za svou práci docela významnou částku, ale kvůli své dceři rodiče nestíhali. Bez dalších okolků zaplatili požadované peníze. Uběhlo však jen několik dní a Rosie zemřela. Dívka navíc, jako by se bála rozloučit se svým mazlíčkem, pevně přitiskla panenku k hrudi. A dali ji do rakve vedle Rosie. Je pravda, že při nějaké podivné nehodě neměla dívka čas na panenku pojmenování.
Někdy po pohřbu své dcery se její rodiče náhodou dozvěděli, že Wincox při výrobě panenek použil magické triky. A okamžitě ho obvinili z Rosieiny smrti. Policie však nemohla tomuto případu porozumět, protože velitel loutky opustil město neznámým směrem.
Ale protože rodiče oficiálně obviňovali Wincoxe ze smrti své dcery, neměla policie jinou možnost než zahájit trestní řízení. Vzhledem k tomu, že dívka zemřela na otravu, bylo nutné provést příslušné analýzy tkáně jejího těla na přítomnost toxinů. Proto museli hrob otevřít. Za pár dní, které uplynuly od pohřbu, se v rakvi nezměnilo téměř nic. Ale vedle Rosie nebyla panenka …
Ale příběh tajemné panenky tam nekončil. Po 12 letech o ní začali znovu mluvit. Navíc v souvislosti s tragédiemi, které následovaly po jeho vzhledu.
Všechno to začalo tím, že v roce 1934 Rosieina matka Mary McCee náhodou narazila na podobnou panenku v starožitnictví a z nějakého neznámého důvodu ji získala. Přestože dokonale věděla, že náhlá smrt její dcery je spojena s touto hračkou.
A panenka nesoucí mystické zlo velmi brzy prokázala své neviditelné mazanost. A projevilo se to tím, že po nějaké době Mary McKee vykazovala jasné známky duševních chorob. Ve stejném období zemřel manžel Marie za poměrně zvláštních okolností. Tato smrt konečně skončila se ženou. Zcela ztratila mysl a v roce 1952 se vyhodila z okna ve stavu naprostého šílenství. A současně byla v jejích rukou upnuta zákeřná panenka.
Když sousedé běhali k Mary, byla ještě naživu, ale já jsem od ní neslyšel nic srozumitelného. Je pravda, že už odcházela do jiného světa, několikrát vyslovila tři slova: „Ach, Beilo-dítě!“, Které se později stalo jménem panenky …
Uplynulo několik desetiletí. A jednoho dne, když už byl za panenkou dlouhý vlak záhadných příběhů, byl otevřen. A k velkému úžasu odborníků se v něm našli lidé daleko od mystiky, lidských vlasů a kousku tkáně se stopami krve, pravděpodobně lidské. Rentgenové paprsky zase ukázaly, že v hlavě hračkáře je malý kousek papíru. Nejpravděpodobněji je na něm napsáno jméno pána, ale je možné, že tam bude napsáno nějaké kouzlo …
A nyní zcela logická otázka: jak pravdivý může být tento příběh? Nebo jinak: jak mohou panenky ovlivnit životy lidí? Jaké síly se na tom podílejí?
Podle odborníků na neobvyklé jevy získávají panenky při interakci s lidmi některé neviditelné rysy živé bytosti. Je to z mnoha důvodů.
Pokud se podíváte pozorně na dívku, která je pohlcena při hraní s panenkou, všimnete si, že nevědomky obdaruje svou oblíbenou hračku vlastnostmi živého člověka.
Nakonec v takové hře dítě, naprosto neuvědomující, převádí část své bioenergie na bezduchou postavu. To vede ke skutečnosti, že panenka se v určitém okamžiku stává nositelem energie živé bytosti, to znamená, že sama získává některé duševní vlastnosti živé bytosti.
Je to podobné tomu, jak umělec při práci na malbě naplní část své energie - pozitivní nebo negativní. V důsledku této „infuze“do obrazu energie někdy začíná ukazovat své mystické vlastnosti.
„Zvyklá“na neustálé láskyplné péče o sebe, může se panenka v určitém okamžiku proměnit v opravdového energetického upíra, vyžadujícího pravidelné krmení.
Další pohled na mystiku panenek vyjádřil americký badatel anomálních jevů Joanne Pillier. Věří, že malé bytosti žijí v astrálních světech obklopujících lidi, žijící na úkor energie, kterou lidé utratí během radostných nebo naopak smutných událostí. Tato energie je pro ně nejjednodušší získat od dětí. Tato neviditelná stvoření se proto usazují ve panenkách a jiných hračkách, aby byli blíže k dítěti - zdroj energie, kterou tolik potřebují. A pokud má dítě slabou obranu proti energetickým upírům, pak jeho energie pomalu proudí do těchto entit a on sám ztrácí zdraví, stává se nemocným a slabým.
Někdy se u nás objevují smrtící panenky ve formě suvenýrů, které byly zakoupeny v asijských zemích. U těchto hraček je záměrně obsaženo neviditelné zlo. A to hlavně kvůli víře národů těchto zemí.
Faktem je, že podle buddhismu je prostor kolem nás obýván velkým množstvím zlých duchů - singdomo. Tyto neviditelné entity kradou svůj „dech“od lidí a zvířat a dodávají je do zvláštní svatyně - chrámu Ugs Khang, který se nachází v klášteře Samye na březích posvátné řeky Brahmaputra, která protéká Čínou, Indií a Bangladéšem.
A pokud se Singdomo zmocní „dechu“člověka, stane se vážně nemocným a může dokonce zemřít. Svatí lámové bojují proti zlým entitám. Chytají duchy a dávají je do hliněných figurek. Turisté si tyto hračky kupují jako suvenýry. Tak ze vzdálených východních zemí vstoupí do domu hračka, ve které je duch, který přináší smrt.
Energie nesoucí zlo může vstoupit do panenky jiným způsobem. Faktem je, že v Tibetu existuje kromě oficiálního buddhismu zvláštní kult - Bon, jehož jedním z obřadů je rituální vražda nepřítele. Tuto akci obvykle provádějí kněží.
A aby se duch zabitého nepřítele nemohl pomstít, je uvězněn ve figurce vytvořené speciálně pro tento účel, která vypadá velmi přitažlivě. Turisté rádi kupují takové cetky a vůbec nevědí, co v nich je.
Jakmile je vzdálený od vlasti, duch zabitého nepřítele přenáší veškerý svůj hněv na majitele hračky, což v nich způsobuje různé nemoci.
Panenky, které jsou v myslích většiny lidí jen objekty bez duše, mohou ve skutečnosti způsobit mnoho problémů, a tak mít určitý dopad na osud jejich majitelů.
Bernatsky Anatoly