Hlavními obyvateli Maroka nejsou Arabové - Amazahové (řečtí Berbersové). Tam, kde se v Africe kdysi objevily kmeny těchto světlých pleti, štíhlých vysokých mužů a půvabných krásných žen, není dosud známo. Stalo se to však mnoho stovek let, než Arabové dobyli tyto země a ještě před příchodem Féničanů. V dnešní době se mnoho Amazah asimilovalo s místní populací arabského nebo afrického vzhledu, ale zbývá také několik „čistých“zástupců. (Slavní lidé amazonského původu: Zidane Zinedine, Isabelle Adjani.)
AMAZAKHI (Barberas)
AMAZAKH - Berbers (od řeckého βάρβαροι, lat. Barbari; jméno amazakh - svobodný, vznešený muž) je běžné jméno pro domorodé obyvatele severní Afriky od Egypta na východě po Atlantický oceán na západě a od Súdánu na jihu po Středozemní moře na severu. Mluví Berbergovými jazyky. Nábožensky, nyní jsou to většinou sunnitští muslimové, ale zachovali si řadu etnických zvyků. Jméno Berbers, které dali Evropané obdobně jako barbaři, kvůli nepochopitelnosti jejich jazyka.
Je diskutabilní, ale velmi pravděpodobné je vztah mezi Berbers a GUANCHES.
Pravděpodobně je samé jméno Amazahů stejné jako to, co staří Egypťané nazývali Mashuesh (jeden z libyjských kmenů), Herodotus - Maxies / Mazies (o Libyi), také ve starověku byli obyvatelé severních Berbers nazýváni Masily v Numidii (Alžírsko a Tunisko) a Masasily (západně od Alžírska). a Maroko). Předpona „mas, mes - maz, mez“, která byla použita u jmen numidiánských králů (například Massinisa), se stále nachází v příjmení severoafričanů: Mazari, Mazuni, Mazali, Mali, Mesali, Mesis atd. Také název vesnice Amagaz (vyslovovat a-Magess), východní Cavilia.
Mezi četné berberské národy lze rozlišovat ty hlavní:
Propagační video:
Amatsirgs - obývají země v severním Maroku, na extrémním severozápadním pobřežním pásu pevniny (tzv. Útes, z něhož byla jeho populace, známá svými loupežníky, známá jako útesové piráty) a nejsevernější část Atlasu v provincii Tella.
Shillou lidé v jižním Maroku zabírají část velké planiny podél Um-er-Rebiya a Tenzift.
Tuaregs - Sahara Berbers, obývající pouště, žijí odděleny obrovskými prostory.
Kabils jsou lidé v Alžírsku (z Kabilas je nejslavnější Zinedine Zidane).
Shauya - lidé v Alžírsku, obývají Ores. Hlavním městem je Batna.
Většina Berberů dnes žije v horách. Berberské vesnice jsou četné. Domy ze skládaného červeného místního kamene nebo chaty stejné jílové barvy se nacházejí v zeleném údolí říčních údolí na svazích hor.
První historické zmínky
Garamant(Řek Γαράμαντες) - starověcí lidé ze Sahary. Nejprve je Herodotus (asi 500 př.nl) zmíněn jako „velmi velcí lidé“(soudě podle archeologických údajů, jejich stav vznikl mnohem dříve, na konci 2. tisíciletí př. Nl). Měli bělošský vzhled (severský typ). V VIII. Století před naším letopočtem. E. stát Garamantes již zahrnoval celý současný Fezzan, jižní region Tripolitania a významnou část Marmariky. Civilizace Garamante byla technologicky vyspělá. Herodotus o nich psal jako válečné, zoufalé a domýšlivé kmeny, které pronikly na vozech tažených čtyřmi koňmi hluboko do stepní oblasti severní Afriky. Stav Garamantes byl anektován Římem v roce 19 př.nl. E. Garamané byli konečně Arabové asimilováni v 7. století nl. E. Garamanti mluvili jazykem berberské skupiny a používali takzvaný starodávný skript Tifinagh (jiné jméno je „Starý libyjský“).
KABILA (z arabského kmene qabîlah) - lidé berberské skupiny na severu Alžírska. Mluví severní větví berbersko-libyjských jazyků. Psaní na základě latinské grafiky. Francouzština a arabština jsou také rozšířené. Pokouší se oživit starověké psaní Tifinagha (jiné jméno je „Starý libyjský“), zachované ve výšivkách atd. (Jeho strážci jsou většinou ženy). Kabila tvoří většinu členů místních stran „Sjednocení pro kulturu a demokracii“, „frontu socialistických sil“atd.
Žijí hlavně v Alžírsku v pohoří Velký a Malý Kabylia (historická oblast Kabilia) východně od Alžírska. Obyvatelstvo v Alžírsku cca. 3 000 000 lidí (pro rok 2007). Žijí také ve Francii (676 000 lidí), Belgii (50 000 lidí), Velké Británii (3 000 lidí). Celkový počet 4 000 000 lidí podle některých zdrojů - až 6 000 000 lidí.
Osady jsou obvykle umístěny na vrcholcích hor a mají 2 ulice: vnitřní pro ženy a vnější pro muže; Domy těsně posazené k sobě směřují ven s prázdnými stěnami. Obyvatelé osady tvoří společenství (taddart, jamaat), v čele s vůdcem (amin, amekkran); to je rozděleno do skupin (adrum), včetně několika příbuzných (v 4-5th generace) patrilineální asociace (tararrubt), sestávat z velkých patriarchálních rodin (aham - doslova velký dům).
Kavilský folklór má svého vlastního fénixového ptáka, je to sokol (nebo jestřáb), nebo spíše ženský sokol, tj. Sokol, Tha-Nina (tha je ženský článek, jako francouzské La). Z hlediska symboliky a významu pro nás není horší než náš Firebird. Je symbolem znovuzrození, ženské krásy a jen ženského jména.
Ochranné symboly používané hennou jsou navrženy tak, aby chránily ženu v nejdůležitějších obdobích jejího života - svatba, těhotenství, potom porod. Výkresy na obličeji, krku, dekoltu - hlavně v severní Africe, Maroku - to je další tradice zvaná harquus (harkuz). Pro harquus se nepoužívá henna, ale jiné směsi barviv, černé. Harquus designy jsou často vidět na tvářích kmenových břišní tanečnice a odpovídající ozdoby na tělo ve formě vzorů a tetování dotváří vzhled.
TUAREGI (vlastní jméno - imosch (sh) ag) - lidé skupiny Berber v Mali, Maroku, Alžírsku, Nigeru, Burkině Faso a Libyi. V minulosti extrémně agresivní útočník.
Podle náboženství jsou Tuaregové sunnitští muslimové. Udrželi si však mnoho předislámských zvyků, jako je organizace klanu matrilineů a sňatky orto-bratranců na mateřské straně. Navzdory skutečnosti, že moderní Tuaregové vyznávají islám, kde je polygamie povolena, skutečný Tuareg se oženil pouze jednou za život. Ve společnosti Tuareg jsou ženy respektovány. Dívky se učí číst a psát od útlého věku a muži mohou být negramotní.
Hlavním zaměstnáním je chov motyky (obiloviny, luštěniny, zelenina) v kombinaci s chovem malých přežvýkavců. Část Tuaregu, obývající alžírskou Saharu a poušť Tenere, se potulovala stádami velbloudů a koz.
Starověcí Tuagers byli bílí a kastovní. Otroci a kováři nemají nic společného s Tuaregem vyšších kast. Obvykle mají tmavou pokožku, zatímco Tuaregové sami mají světlou pokožku, jsou vysoké a tenké. Život považovali za hračku, takže se nebojí ji ztratit nebo ji odnést od ostatních, a proto se vyznačovali svobodnou dispozicí. Postavení ženy bylo určeno počtem milenců a obdivovatelů. Tuaregové přepadli sousední kmeny a zajali lidi do otroctví. (Colin M. Turnbull. Muž v Africe)
Existuje legenda o původu Tuaregů. Podle ní k nim přišla z Maroka „matka-progenitorka“Tin-Hinan na bílém velbloudu se svou služkou Takamat. Není známo, jak se dostali k Ahaggarovi, tady se královna stala Tin-Khinan. Nejkrásnější, mladí a silní mužští obdivovatelé k ní přišli za účelem smíření, pak je zabila. Královna a služka porodily děti a položily základ pro Tuaregovu rodinu. Z Tin-Hinan přišel šlechtický kmen a od služebníka - kmen vazalů.
V roce 1925 bylo v oblasti starobylého opevnění Abalesa v Ahaggaru nalezeno bohaté pohřebiště ženy. Mnoho Tuaregů věří, že se jedná o Tin-Khinan.
Ve století XI. Arabští dobyvatelé vtrhli na území osady Tuareg v severní Africe a znovu vytlačili tuaregskou oblast západním směrem. Během tohoto období byli Tuaregové vystaveni islamizaci a arabizaci. Je ironií, že moderní Tuaregové se asimilovali do černé populace.
Ve středověku se Tuaregové zabývali transsaharským obchodem a vytvářeli několik krátkodobých státních formací, jako je například sultanát v Agadezu; řídil důležitá obchodní místa překládky, jako je Takedda (městský stát v Nigeru, v oáze na západě Vysočiny, která existovala ve středověku).
Během koloniální éry byli Tuaregové začleněni do francouzské západní Afriky. Na rozdíl od mnoha jiných národů Tuaregové po dlouhou dobu odolávali nové vládě (Tuaregské povstání 1916-1917). Tak například koloniální moc v kolonii Niger dokázala podmanit si tuaregské kmeny až do roku 1923. Francouzská koloniální moc ovládla Tuaregy prostřednictvím vůdců klanu a snažila se využít konflikty mezi klany.
Možná se budete nejprve smát, ale dívka - černá. No, ne docela černoch, ale přirozený Afričan. Přesněji arabská žena. Přesněji řečeno, berberk. Berbers - považován za hlavní domorodou populaci
Maroko. Stejné místo, kde rostou marocké mandarinky, tak milované v Rusku.
Málokdo však ví, že ve skutečnosti jsou zástupci kmene Amazah v Maroku považováni za domorodce.
Nyní má kmen podle různých zdrojů čtyři až šest milionů lidí.
Abych odhadl hodně nebo trochu pro kmen, řeknu, že na celém světě je například asi 1,1 milionu Estonců. Přesto jsou Estonci považováni za lidi a Amazahové jsou jen kmen.
Černý kontinent, říkáš? Připomíná vám ženský makeup něco?
No … dal jsem velbloudům drink, posekal mandarinky, potřebuji brousit žito. Manžel z lovu krokodýlů se vrátí, sníst palačinky.
Co napsali ve školních učebnicích o velké migraci národů?
Je pravda, že přišli všichni Rusové z Afriky?
Sledujte návrhy, které zdobí amazonské krásy. Takže se nemusíte nudit, tady jsou hlavní prvky ruské lidové ornamentu.
A tady je to, jak amazahanské dívky zdobí svá těla na místech, která jsou skryta před zvědavýma očima.
Mimochodem, amazachové jsou také geneticky blízcí Arménům. Není divu. Čistokrevní Arméni mají také zcela slovanský vzhled, stejně jako Íránci (Peršané) a Afghánci s Pákistánci.
Možná má někdo babičku, která dokáže tyto znaky číst?
Dovolil bych si navrhnout, že kresby na kůži jsou informace srozumitelné pro životní prostředí, stejně jako vojenské insignie. Podle výkresů můžete zjistit, jaký druh ženy a její stav. Dívka, nevěsta, ženatý nebo vdovec.
"Yeralash" volá po ní …
Stalo se tak, že fotograf věnoval větší pozornost ženám kmene. Za to ho nelze odsoudit, protože berberské dívky jsou neuvěřitelně krásné, ale všiml jsem si dalšího detailu: Role žen amazighských lidí je naprosto v rozporu s převládajícími představami o berberských kmenech. Při pohledu na tyto tváře se vám zdá, že jsou v pozici bezmocných otroků, jak je to u Arabů obvyklé? Ne. Je zřejmé, že ženy amaziánů, pokud nevedou muže, nejsou nijak narušena jejich práva. A je zde velký zájem o děti. Amazakhakh dívky se cítí jako princezny, na rozdíl od dětí v muslimských arabských zemích.
Je to velká úcta, že tito divokí černí si zachovali identitu své kultury bez ohledu na to, co. S pocitem mrzutosti jsem si uvědomil, že v každodenním životě jsou spíše jako Rusové než samotní Rusové.
No, jen princezna! Dokážete si představit arabskou ženu s takovým pohledem?
To je již velmi závažné. Na lícních kostech dívky jsou šest paprsků slunce. Ve slovanském symbolismu vím téměř stejně:
Věnujte pozornost větě: - „Používá se jako přírodní amulet.“No, prostě se to shodovalo. Moderní černí náhodou používají stejnou symboliku jako naši předkové v Rusku před tisíci lety.
Nevypadá to jako nic? Mezi Rusy se taková čelenka nazývá straka.
Zde je například ruský kostým žen v provincii Tula.
Jsou to skuteční černoši a vy jste to nevěděli …
Věří někdo další, že kříž je křesťanský symbol? A znamená to předmět, který se stal nástrojem popravy? No, dobře … Zajímalo by mě, co by se stalo s kopulemi křesťanských církví, kdyby byl Ježíš hacknut sekerou k smrti?
Pocit, že jsem byl ve stejné třídě s tímhle chlapem, nepustil. Jeho předci byli dědiční kozáci z vesnice Kholmskaya v Kubanu. Byl jsem tam, polovina vesnice nosí stejný obličej a vlasy. Stejně jako černoch na této fotografii.
Historici považují Féničany za zakladatele abecedního psaní, říkají, že učili psát celý svět. Nyní se podívejme na amazonskou abecedu a nechme se ujistit, že Amazahové žili ve svých zemích v Maroku, než se tam dostali Féničané. Ukazuje se, že námořníci, obchodníci a piráti viděli ABC v Berbers?
No, poslední fakt pro dnešek. Bude se ti to líbit. Víte, co se Estonci nazývají v zahraničí? - Rusové. A jak se nazývají Chuvash? Také Rusové. Není třeba vysvětlovat proč. Stejně tak každý volá marocké Amazonky, aniž by si uvědomil, že mnoho lidí žije v Maroku. Ukazuje se tedy, že velkým „francouzským fotbalistou marockého původu“je také Amazah podle národnosti.
Navíc jedna z nejkrásnějších žen na planetě, Isabelle Adjani, je také rodnou černoškou z amazonského kmene!
Jak je to? Nyní se pravděpodobně bude mnoho dívat na svět novým způsobem a pochopit, co nás ve skutečnosti zbavili, zbaveni historie. Spolu s pravdou o našich předcích jsme ztratili nesmírně víc. A území s tím nemá nic společného, nechci rychle připojit severní Afriku k Rusku. Ale poznání o mých blízkých příbuzných mě nějak zahřeje. Je hezké vědět, že naše jsou tam taky. Bylo by hezké, kdyby věděli o vztahu s Rusy. Kdyby Němci věděli, že Slované jsou jejich nejbližší příbuzní, pak by sotva odešli, aby nás zastřelili v roce 1941, že?
GALERIE obsahuje hlavně fotografie Kabylů (dědičných Amazighů) a několika Tuaregů (asimilovaných Amazahů):