Nejznámější a nejbohatší poklady se nacházejí tam, kde kdysi probíhaly trasy mezinárodního obchodu, operovaly loupežníky nebo války. Mezi taková místa patří ústí Dněpru, Donu a pobřeží Černého moře v místech starých řeckých, byzantských a janovských kolonií. Lesy Meshchera, mezi nimiž se objevilo Ryazanské knížectví, se nemohou chlubit historickými předpoklady pro cenné ložiska v zemi: byly umístěny daleko od obchodních cest, částečně na hranici s stepí obývanou válečníky kočovníků, takže se obyvatelé knížectví neshromažďovali v „pokladničce“a utráceli všechno prostředky na obranu.
Podle archeologů a lovců pokladů však země Ryazan obsahuje také bohatství, které může být pýchou předních světových muzeí.
Pokladnice Ivana Ivanoviče
Začátkem 16. století se moskevští knížata Ivan III a jeho syn Vasily II začali nazývat panovníky celého Ruska a období feudální fragmentace ukončili připojením obrovského počtu velkých knížectví a malých přidělení appanage. Ryazanské knížectví samo o sobě zůstávalo formálně nezávislé, ačkoli pokračovalo v politice příjemné pro Moskvu. Jeho poslední velkovévoda Ivan Ivanovič začal vládnout nezávisle v roce 1516. Nechtěl být ovládán Moskvou, ale neměl sílu to odolat. Poté se Ivan Ivanovič rozhodl vstoupit do spojenectví s krymským Khanate, pro které poslal dopis Khanovi Mehmedovi Gireyovi s návrhem oženit se s jeho dcerou. Ale bohužel pro Ivana se zpráva o dohazování rychle dostala k velkovévodovi Vasilijovi III. A ten nešťastný ženich svolal do Moskvy.
Ivan dokonale pochopil, že tento výlet pro něj neskončí ničím dobrým, ale podřídil se náporu svých nejbližších bojarů a přišel ke dvoru velkovévody, kde byl uvězněn. „Dekapitovaná“ryazská knížectví byla likvidována. Princ Ivan byl následně propuštěn z vězení, ale v Moskvě byl ponechán pod dohledem. V roce 1521, když se krymští vojáci přiblížili k Moskvě a začal rozruch, Ivan Ivanovič využil této příležitosti a uprchl. Ale ne na Krym nebo do Litvy, kde obvykle uprchli z politických důvodů, ale do své vlasti.
Po půl roku žil prchající princ ve vesnici Šumash, kde se pokusil buď shromáždit příznivce pro odloučení Ryazana, nebo získat jeho pokladnici, podle pověstí, pohřben před odjezdem do Moskvy. Ani jeden, ani druhý nebyl úspěšný a Ivan musel jít za polským králem a velkovévodou Litvy Sigismundem I. s prázdnou rukou.
Mezitím neúspěšný tchán Mehmed Girey neopustil pokusy dostat Ivana do svého khanate - ale taktně mlčel o kořenové příčině takové pohostinnosti: buď ho chtěl oženit s dcerou, nebo aby zjistil, zda je v Ryazanu skrytá pokladnice, nebo možná dokonce oba. Ale tichý život chudého gentlemana ve městě Stolklishki se ukázal být Ivanovi milejší než boj o jeho ryazanské bohatství, takže Gireyho pozvání ignoroval.
Propagační video:
Podle historiků může být pokladnice Ivana Ivanoviče pohřbena někde na území ryazanského Kremlu nedaleko archandělské katedrály. Ve vesnici Šumash, kde se kníže schovával, našli jen jeden poklad, datovaný do 18. století. Zatím nebylo objeveno nic starodávnějšího.
Dvě lebky nahoře
Během doby potíží se v Rusku objevilo mnoho podvodníků, kteří si nárokovali trůn. Nejúspěšnějším z nich byl False Dmitry I, který byl dokonce korunován králem. Ostatní podvodníci byli méně šťastní. Jeden z nich, Ilya Ivanovič Korovin, zastával roli careviče Petera Fyodoroviče, který ve skutečnosti nikdy neexistoval jako syn cara Fyodora I. Ivanoviče. Budoucí falešný princ se narodil v Muromu, odkud se přestěhoval do Volhy, kde se podle něj zabýval ochranou obchodních lodí a poté bojoval s Peršany jako součást střeleckého pluku. A když se začal boj o moc, stal se hlavou kozáckého gangu a dostal přezdívku Ileyka Muromsky.
Jeho gang operoval podél břehů Volhy od Astrachanu po Samaru a vystupoval jako příznivci Borise Godunova nebo False Dmitrije nebo Vasily Shuisky. Jakmile však začal smažit, Ileyka utekla směrem do Moskvy a opustila své společníky. Pravda, jednal dlouho: Putivl guvernér Grigory Shakhovskaya se rozhodl použít Korovin v boji proti Vasilii Shuisky av roce 1606 oznámil, že se na trůn objeví nový dědic. Poté se spojili s jednotkami Ivana Bolotnikovova a zajali Tulu, ale zastavili je vládní vojáci vojska Michail Skopina-Shuisky a byli nuceni se vzdát.
Uvědomil si, že jejich životy nebudou zachráněny. Od Tula prorazil malé oddělení kozáků, vzal si s sebou státní pokladnu a přesunul se k Ryazanu a současně vyplenil okolní domy a statky. Odsud odešli do Moskvy, ale byli poraženi v Kolomně a zajati. Nenalezli však zlato a stříbro vypleněné v panství majitelů půdy. Legenda přežila, že tento poklad byl pohřben dvěma versty od Oka, dva metry od břehu potoka, mezi dvěma břízami a na něj byly položeny dvě lebky.
Podle údajů moderních místních historiků je nyní toto místo zařazeno do města Rjazaň a při výstavbě nějakého objektu bude pravděpodobně nalezeno.
Dědictví prince Gagarina
Rodina Gagarinů vysledovala jejich předky od prince Rurika. Ivan Nikolaevič, šlechtic z provincie Ryazan, narozený v roce 1774, byl potomkem 25. kmene. Ve svém životě nebyl slavný ničím zvláštním: sloužil v Preobrazhenském pluku, pracoval jako sekretář v trestní komoře, odkud šel do lesnického výboru (četl - sloužil jako lesník), poté seděl v místním šlechtickém shromáždění a se začátkem vlastenecké války v roce 1812 vstoupil do ryazanské milice, ačkoli neměl čas na válku s Napoleonovou armádou.
Ivan Nikolaevič by tak zmizel neznámý, kdyby ne kvůli jeho zvláštní krutosti vůči nevolníkům. Samozřejmě jsem nedosáhl slavného Saltychikhy, ale příběh vyšel nahlas. Ivan Nikolaevič měl velmi rád bohatý hýčkání, které si nemohl dovolit, a tak si od rolníků vytáhl všechno, co mohl, zvýšením korvee a poplatků. A pokud rolníci nemohli zaplatit, porazil je tvrdou bitvou, někdy až na smrt. Rolnická trpělivost je dlouhá, ale má také limit: po vypuzení Napoleona se lidé stali odvážnějšími a podle pověstí se případ zvěrstev prince Gagarina dostal až k samotnému císaři Alexandru I. Komise vedená guvernérem Ryazana potvrdila všechna slova rolníků, ale, aby se vyhnula skandálu, prohlásila Ivana Gagarina za šíleného a poslala ho do kláštera, aby odčinil jeho hříchy.
Kníže neměl přímé dědice: nezískal manželku a nevydělával děti s milenkou z rolníků, takže byl ustanoven opatrovnictví. V panství, které sestávalo z vesnice Fenyaeva, vesnic Korovino a Volosovka, komise odhalila úplnou chudobu. Srovnáme-li princovy výdaje na veselí a vydírání ze strany rolníků, členové komise zjistili, že si měl nechat nevyčerpané prostředky, ale nebyli! Našli pouze podzemní sklad alkoholu, a dokonce se ukázalo, že je prázdný.
V roce 1818 zemřel Ivan Nikolaevič a do hrobu vzal tajemství svého bohatství. Dědici a místní rolníci hledali poklad dlouho a bez úspěchu. Dosud nebyly nalezeny.
S potomky prince je spojena hypotéza, která vrhá světlo na umístění těchto pokladů. Na přelomu 19. a 20. století panství vlastnil Leonid Nikolajevič Gagarin, a ačkoli rolníci už nebyli nevolníky, s nimi se sto lety nezacházel lépe než se svými předky. Zakázal jim projít jejich doménou. A když jeden z rolníků posekal trávu, o níž věřili strážci panství na knížecí zemi, a došlo k vraždě, vyvolalo to vzpouru.
Leonid Nikolajevič zemřel v roce 1909 ao osm let později, když vypukla únorová revoluce, vdova uprchla do Drážďan a brala šperky. Předpokládá se, že Leonid Gagarin přesto našel poklad svého vzdáleného předka a do roku 1922 dovolil své vdově pohodlně žít v exilu.
Církevní potřeby Ivana Hrozného
Navzdory skutečnosti, že současná vesnice Listveno je součástí vratislavského regionu, poklad byl poblíž ní pohřben v době, kdy byla součástí rodu Ryazanů. Klášter Vzkříšení na tomto místě založil Ivan Hrozný během své kampaně proti Kazani v roce 1549. Později on a všichni ostatní králové bohatě darovali klášteru v podobě kostelní zlaté potřeby. V době potíží se do lesů Meshchera dostalo polské oddělení, zmocnilo se kláštera a podle legendy mnichy dlouho mučilo, aby zjistilo, kam zlato ruských carů šlo. Mniši neodhalili tajemství. Rozzlobení útočníci spálili některé mnichy, jiní se utopili. Místní rolníci znovu vložili těla a položili těžké kameny na místo pohřbu.
V polovině 19. století stavitelé nového chrámu rozbili staré kameny a postavili je do základu nového chrámu. Vykopali všechno kolem a hledali poklad, ale nic nenašli. Podle legendy je tento poklad střežen dušími brutálně mučených mnichů a odhalí tajemství pouze čisté osobě, která může odpočinout svým duším. Zdá se, že taková osoba se dosud neobjevila a poklad si stále zachovává své tajemství.
Časopis: Tajemství 20. století №9. Autor: Yuri Solomonov