Způsob, jakým člověk žije, je zpíván, ale opak je také pravdou! Proto byly slovanské písně slyšeny všude: na slavnostech mladých lidí, na svátcích a během práce. Pokud je dívka považována za zpěvačku - takoví nápadníci jsou rádi, že se jim podaří. Za starých časů jsme měli také ženy truchlící, kteří znali speciální lamentační písně. Byli povoláni na svatby, aby pomohli nevěstě plakat, rozloučit se starým životem, pak nový život bude dobrý! Muži samozřejmě také zpívali. A děti z dětství si pamatovaly slavnostní písně Slovanů.
Konverzace se odvíjí od cesty a práce s písní
Za starých časů pracovali harmonicky, přátelsky. Píseň přichází k záchraně - přizpůsobuje se obecné náladě, nastavuje rychlost práce. Při práci v terénu dává píseň sílu, pomáhá cítit pomoc Matky Surové Země a podporu blízkých kamarádů. Proto jsou zde písničky energické, zvukové. Dívky a dívky na chodnících mají další rituální písně - klidné, pomalé, naladěné na pomalé točení vřetena.
Slovanské písně nejsou jen dobrým rytmem. Také si v sobě uchovávají sílu aspirace osoby, která sní o tom, že brzy uvidí plody své práce. V písních lidé popisovali bohatou úrodu, která je čeká na podzim, prosperitu v domě, velkou rodinu, která určitě žije v harmonii a harmonii mezi sebou.
Propagační video:
Duše roste s písní
Písně Slovanů jsou zvláště důležité při státních svátcích. Každý den má svou vlastní rituální píseň: na jaře zpívají o probuzení přírody a ctí Boha Yarilo, o prázdninách Kupalo o lásce, na podzim - o bohatých darech Země, v zimě na Kolyadě a nyní si pamatujeme zvyk koled, přání písní pro prosperitu a štěstí.
Ve slovanské písni je zachována samotná podstata lidových svátků: povznesení duše, víra v lepší budoucnost, jednota s přirozenou přírodou. Můžete o tom mluvit slovy, ale píseň a krásný slovanský rituál oživí myšlenku, objasní ji, zviditelní … a nyní, když se točí v kulatém tanci, už cítíte povznesení, které je umocněno společným zpěvem.
Rituální písně pro hlavní slovanské svátky
Podělme se nyní o rituální písně a popisy oslavy setkání se čtyřmi solárními bohy.
Kolyada:
A ze země už byla slyšet píseň volající po Kolyadě:
Odpoledne připravili velký oheň - "The Steal", ve kterém za soumraku nesvítili ani kulatiny, ale celé kulatiny. Jeden takový deník byl speciálně připraven pro zvláštní událost. Musel být ohněm roztažen po celé vesnici a vrátil se zpět do Krady.
Tentokrát byl kmen „Balda“, jak to vesničané nazývali, bezpečně tažen podél sněhové cesty, také předem uspořádán a vrátil se k ohni. - Sláva! Sláva! - byly slyšet radostné výkřiky, - rok bude úspěšný!"
Z knihy "Bohové a lidé"
Yarilo:
"A tak jednoho dne přišel den Yariliny Strechy." Yarilu, bůh ohnivého jarního slunce, lásky vášně a plodnosti, byl v naší vesnici velmi ctěn. Celá vesnice se ráno zúčastnila prázdnin - mladých i starých. Jdou do Yarilina Gorka, každý majitel nese chléb a sůl, hromadí ji a speciálně vybraný majitel se třikrát ukloní na třech stranách a vysloví výzvu Yarile:
A všichni lidé to opakují po něm a také se uklánějí na tři strany. Pak jdou na pole, třikrát je obcházejí a zpívají:
A večer si vybrali nejhezčího chlapa, položili mu na hlavu věnec, věnovali mu větev z ptačí třešně a tančili kolem něj, zpívali písně.
Na tyto večerní hry byly povoleny pouze mladí chlapci a dívky. Po kulatém tanci se rozdělili na páry a roztroušili se, někteří v poli, jiní v lese. “
Z knihy "Bohové a lidé"
Kupalo:
"Do noci na počest Kupala zůstaly tři dny." K večeru se dívky a chlapci znovu natáhli k břízám. Nyní provedli oblečení pro břízy a dárky pro mořské panny. Břízy byly oblečeny ve všem - a ve šátcích, stuhách, korálech a dokonce i v dámském oblečení! A opět pořádali kulaté tance, ve kterých vykouzlili příští déšť a že sklizeň byla dobrá.
Zpívali: „Úspěšně, následuj můj lněné,“doprovázeli zpěv pohybem, jako by lili lněné semínko, sbírají ho, namáčejí, bijí, točí, tkají a bělí. Obzvláště rádi však vykreslili „A zaseli jsme proso“, protože na konci písně dívky utekly a kluci je chytili a dokonce je kradmo políbili.
Z knihy "Bohové a lidé"
Texty písně "A my jsme zaseli proso"
Dva sbory - mužský a ženský:
Avsen:
"Přišla dovolená Avsen - Osenina." Je to velká dovolená - celá vesnice se vyrovnává! Sběrali jsme žito společně a nyní jsou šťastní, že koše jsou plné na zimu. Přímo v samotné vesnici začal velký veletrh - trh uprostřed byl velký, určený pouze pro místní obyvatele a přílety. Přicházeli nejen z okolních vesnic, ale dokonce čekali na zámořské hosty, rádi chodili přes moře u ústí řeky Onega na jejich lodích, byla tu dost hloubky, aby se zvedli a nestarali se o hejna.
Přišel poslední den veletrhu. Oslava začala kulatými tanci, ve kterých mnoho lidí vstalo a byli vedeni speciálními znalými:
Z knihy „Lidé a duchové“
Budeš si také pamatovat slovanské písně na oslavu Avsena a po zimě na Kolyadě? Pokud ano, jsme rádi, že starodávná tradice je dodnes naživu! Mohou být na naší zemi dále slyšet radostné písně připomínající minulé časy.