Technologie Overton Window
Na ruském jazyce se informace o technologii Overton Window, věnovaná mechanismům manipulace veřejného mínění, rozšířila. Název technologie nese jméno jejího autora - amerického právníka a veřejné osobnosti Josepha Overtona.
Podle jeho teorie existuje pro každou myšlenku nebo problém ve společnosti tzv. „Okno příležitosti“, které definuje rámec pro možnou diskusi na toto téma, ve které osoby vyjadřující různé úhly pohledu nebudou automaticky ohroženy v očích druhých. Je obvyklé nedotýkat se některých myšlenek, některé lze diskutovat v úzkém okruhu specialistů a některé jsou k dispozici pro veřejnou diskusi.
Oblast témat otevřená a uzavřená pro veřejnou diskusi v moderní společnosti, která žije v podmínkách neustálé změny, však není statická, ale dynamická. To znamená, že takzvané „okno příležitosti“se může v závislosti na situaci měnit, jak se mění informační situace, doleva nebo doprava. Většina občanů si toto hnutí nevšimne, protože k němu dochází postupně, v průběhu několika let a lidé jsou obvykle ponořeni do osobních záležitostí a nesledují dlouhodobé procesy.
Některá část procesů samozřejmě probíhá sama o sobě díky rozvoji technosféry, vědy, vzájemnému pronikání kultur různých národů atd. V rámci naší přednášky se však budeme dotýkat těch témat, která se uměle umisťují do vědomí veřejnosti, s aktivní manipulací veřejného mínění prostřednictvím médií, což by bylo správnější nazvat „prostředky formování a řízení veřejného mínění“. Tento bod je třeba mít na paměti: je to přesně kontrola nad centrálními médii, která je hlavní podmínkou pro umělý pohyb Overtonových oken v jednom nebo druhém směru. Hlavní znaky umělé propagace určitých témat jsou jejich zjevné finanční pobídky a neodpovídají zájmům většiny společnosti.
Zde je dobrý příklad: vystoupení prvního otevřeného homosexuála v produktech Disney jako jednoho z hrdinů nové verze pohádky „Krása a zvíře“, vydané v roce 2017. Tato skutečnost, která způsobila nespokojenost významné části publika, zjevně velmi zúžila cílové publikum filmu a společnost Disney obecně, a to nejen v samotných Spojených státech, ale také v mnoha dalších zemích světa. Pokles publika automaticky znamená, že společnost nevydělala 10 milionů dolarů, protože mnoho rodičů nechtělo vést své děti k filmu, který propaguje zvrácenost.
Přesto, přes přímé finanční ztráty, společnost Disney učinila tento krok a téma zvrácení již zaujalo silné místo v moderním kině, a to dokonce oslovení produktů určených pro dětské publikum. To znamená, že v západním kině byla zavedena buď nevyslovená pravidla na podporu témat LGBT, nebo byly vytvořeny mechanismy, které jemně stimulují takové procesy, což naznačuje umělou povahu přemístění Overtonova okna v této oblasti.
Propagační video:
Než začneme podrobně analyzovat, jak jsou myšlenky propagovány v každé fázi, podívejme se na video věnované tématu zvrácenosti a způsobu jejich zavedení v Rusku.
Tato recenze videa byla vydána v roce 2015 a od té doby se okno příležitosti posunulo ještě dále. Jaké jsou hlavní fáze celého procesu zavádění destruktivních jevů do života společnosti?
První stupeň
První fází pohybu okna Overtona je přesunout diskusi z „nemyslitelného“do „radikálu“. Každý fenomén, který společnost kategoricky nepřijímá, je v oblasti hříchu nebo tabu. Například kanibalismus, incest, homosexualita atd. Je nepochopitelné, že společnost na konkrétním a veřejně propagovaném příkladu (skandál nebo řada programovaných událostí) začíná aktivně diskutovat o dříve zakázaném tématu, často pod věrohodnými záminkami: „Co je v tomto nebo takovém jevu tak špatného? Proč to nelze udělat? Vidíme, že například tito lidé to dělají, jsou šťastní a nikoho neurazit? “
Takto se formuje agenda: „Toto téma je samozřejmě zakázáno, ale ne natolik, že bychom o něm nemohli mluvit - jsme svobodní lidé, vědomí lidé, naše civilizace je velmi rozvinutá, zejména protože máme svobodu projevu, takže můžeme mluvit o zakázaných . Na ruském televizním kanálu Domashny existuje dokonce show s názvem „Žádná tabuizovaná témata“a přesně to, co dělá, pod záštitou vědeckého a jiného výzkumu uvádí do veřejné sféry ty problémy, které byly dříve v tabuické zóně.
Výsledkem prvního pohybu okna „Overton“je to, že do oběhu bylo zavedeno nepřijatelné téma, tabu bylo desakralizováno, byla zničena jednoznačnost problému - byla vytvořena „šedá stupnice“. Takto se problém přenáší z oblasti zakázaných, nemyslitelných na radikály, když je téma stále považováno za oblast hříchu nebo tabu, ale o tom už můžete mluvit a co je nejdůležitější, vyjádřit svůj osobní názor beze strachu z následků.
Druhá fáze
Ve druhé fázi rozvíjejícího se okna Overton se na jedné straně vytvoří eufemismus a nahradí se původní význam tabu fenoménu (například místo slov „pederasty“, „sodomie“se v tisku začínají používat neutrálnější pojmy: „homosexualita“, „gay“); na druhé straně nalezení historického precedensu (slavné osoby nebo události), který by ospravedlnil tento jev v očích části společnosti.
Technologie pro vytváření a implementaci eufemismů je jasně ukázána ve videu „Lingvistické zbraně“:
Jaké procesy, kromě témat LGBT, kterých jsme se již dotkli, prochází první dvě fáze pohybu okna Overton dnes?
Jak ukazuje analýza moderní masové kultury provedená v rámci projektu Teach Good, ve společnosti jsou již uměle vyvolány diskuse o přípustnosti incestu, pedofilie, mrzačení těla, sebevraždy, kanibalismu, satanismu, prostituce, transhumanismu, užívání drog atd.
Obraz prostitutky nebyl nikdy v kultuře zpíván, romantizován ani idealizován, jak je tomu dnes. Vzpomeňte si na klasiku a stále máte rádi mnoho filmů „Hezká žena“, kde byla prostitutka vylíčena jako téměř „Popelka“.
Pokud dříve byl problém prostituce vznesen v literárních nebo kinematografických dílech, pak se prostitutka obvykle ukázala jako oběť okolností, což je výsledek zkaženosti systému. V naší době je obraz dobrovolné prostitutky v kině romantizovaný a humanizovaný. Žena, která si vybrala tuto profese pro sebe. Stávají se protagonisty filmů a televizních seriálů. Zahraniční - "Kept Women", "Secret Diary of Call Girl", "Diaries of Red Shoe", "Young and Beautiful"; domácí - "Prokletý ráj", "Obyčejná žena", "Stíny minulosti" a další. Kromě toho v těchto filmech funguje prostitutka jako hlavní postava. A pokud rozšíříme seznam na ty obrazy, kde hrají sekundární, ale pozitivní roli, pak pro tento seznam nebude stačit jediný článek, můžeme zmínit pouze tykteré jsou známé téměř každému Rusovi alespoň z plakátů: "Kafecaillie", "Karpov", "Love Blooms na jaře", "Open, Police!", "Policista z Rublyovky", "Real Boys" atd.
Souběžně s vývojem tohoto tématu v kině se bývalé porno herečky jako Pamela Anderson nebo Sasha Grey uměle proměňují v mediální osobnost. Jsou pozváni, aby se objevili v běžných filmech, přicházejí na oficiální návštěvy Ruska, prodávají své knihy v naší zemi. To vše se děje za aktivní podpory centrálního i státního tisku. Agentura Interfax publikuje v uvozovkách „novinky“o novém erotickém románu Sashy Grayové, vydaném nakladatelstvím Eksmo. Kanál NTV nadšeně komentuje účast Sashy Grayové na rally od Vladivostoku do Moskvy a Channel One ji zve do programu Večerní urgant.
Transformace porno herečky na značku a ve skutečnosti propaganda pornografie předními ruskými publikacemi je něco, co se teprve nedávno zdálo nepředstavitelné, ale dnes se již stalo skutečností. Další fází je legalizace prostituce na legislativní úrovni. Ačkoli v zásadě ani dnes donucovací orgány prakticky nebojují proti tzv. „Masážním salonům“a dalším kulturním znakům takových institucí. Nyní se podívejme na některá videa na toto téma.
Věnujte pozornost tomuto bodu - protože prostituce je postupně legalizována, probíhá opačný proces - pojmy jako „čistota“, „skromnost“, „čistota“jsou zesměšňovány nebo zcela odstraněny z veřejné rétoriky. Zdá se, že jsou posunuty na Overtonově stupnici opačným směrem a jsou nahrazeny takovými eufemizmy, jako je „bohatá sexuální zkušenost“, „soudní nebo občanské manželství“.
A teď jsou dívky v rozpacích, že jsou skromné, považují svou čistotu za něco nepřirozeného, neobvyklého. A někteří nadšeně diskutují o „sexuální revoluci“, která se odehrála na Západě, a pak k nám přišli, aniž by si uvědomili, že je to jen další eufemismus, za nímž existuje řízený proces morálního úpadku.
Třetí fáze
Ve třetí fázi, poté, co byl poskytnut legitimizující precedens, je možné přesunout „Overtonovo okno“z území možného do oblasti racionálního a přijatelného. V této fázi je dříve sjednocený a integrální problém roztříštěn na mnoho druhů a poddruhů - z nichž některé jsou „velmi hrozné a nepřijatelné“, zatímco jiné jsou „celkem přijatelné a roztomilé“.
Na masy se vysílá také množství úhlů pohledu. Za tímto účelem jsou komunity prosazující „šedou stupnici“umístěny na krajních stranách. Na jedné straně existují radikály bez podání ruky, které musí vyspělá společnost vydržet, a na druhé straně docela slušní pánové, kteří jsou přijímáni v nejlepších domech "Paříže a Londýna".
Například ve veřejném vědomí je nutné uměle vytvořit „bojiště“pro problém přípustnosti kanibalismu. Na krajních stranách jsou umístěny strašáci - radikální příznivci a radikální odpůrci kanibalismu, kteří se objevili zvláštním způsobem. Skuteční odpůrci - to znamená, že normální lidé, kteří nechtějí zůstat lhostejní k problému rachotění tohoto jevu, se snaží sbalit strašáky a zapsat je jako radikální nenávist.
Úlohou těchto strašáků je aktivně vytvářet obraz bláznivých psychopatů - agresivních fašistických nenávistníků „antropofilie“, vyzývajících ke spalování kanibalů, Židů, komunistů a černých živých. Přítomnost v médiích je poskytována všem uvedeným kategoriím občanů, s výjimkou skutečných adekvátních odpůrců legalizace.
V této situaci takzvaní antropofové sami zůstávají, jak to bylo, uprostřed strašáků na „území rozumu“, odkud s patosou „zdravého rozumu a lidskosti“odsoudili „fašisty všech pruhů“. „Vědci“a novináři v této fázi dokazují, že se lidstvo v celé své historii čas od času jedlo, a to je normální.
Nyní lze téma antropofilie přenést z racionálního na populární. Okno Overton se přesune.
Čtvrtá fáze
Ve čtvrté fázi vývoje Overtonova okna je legalizován dříve zakázaný fenomén - stává se hlavním tématem talk show a zpravodajství. Například se natáčejí televizní pořady o kanibalech, lidé jsou ponořeni do diskuse o detailech a různých aspektech problému, čímž se vytváří závislost. Fráze jsou slyšet všude, jako například:
- "Jsou to kreativní lidé." No, snědl jsem svou ženu, tak co? “
- "Opravdu milují své oběti." Jí, to znamená, že miluje! “
- "Antropofilové mají vysoké IQ a jinak mají přísnou morálku."
- "Antropofilové jsou sami oběťmi, jejich život z nich učinil"
- "Byli vychováni takhle," atd.
Propagace nápadu také zahrnuje:
- Tvorba různých mediálních produktů (filmů, písní, výstav) věnovaných dříve zakázanému tématu;
- Přitahování „hvězd“zábavního průmyslu k propagaci myšlenky;
- Stimulování procesu sebereflexe (udělování cen, podpora správných tvůrců v médiích atd.)
Pátá fáze
Okna Overton se přesouvají do páté fáze hnutí, když je téma ve společnosti zahřáté do té míry, že může být přeneseno z kategorie „populární“do sféry „normy“a „současné politiky“. V této fázi začíná „příprava právního rámce. Lobistické skupiny u moci se upevňují a vynořují se ze stínů. ““Publikovány jsou sociologické průzkumy veřejného mínění, které údajně potvrzují vysoké procento příznivců jednoho nebo druhého tabu, kteří chtějí tento hřích legalizovat. V poslední fázi pohybu okna byla společnost již narušena. Nejživější část toho bude stále nějak odolávat legislativní konsolidaci dosud nemyslitelných věcí, ale celá společnost je rozbitá a již s její porážkou souhlasila.
Nejhroznější důsledek této technologie je, že člověk ztratí harmonii a na své místo dostane nekonečné vnitřní spory a trápení. Po dosažení výsledku je mnoho lidí nuceno udržovat iluzi přijímání hodnot jiných lidí. Lidé jsou čím dál méně lidští a ztrácí kontakt se svými kořeny a kulturou. Jinými slovy, člověk ze silného stromu se změní na řasu, která se stává stejně suchou a zranitelnou.
Ideologie tolerance
Jaká je hlavní podmínka nebo hlavní platforma pro podporu všech těchto odchylek od společnosti? Tak se nám dnes aktivně představuje „tolerance“, pomocí které jsou lidé odváděny od otázky, které procesy a jevy by měly být tolerovány a proti nimž by se mělo bojovat projevem netolerance.
Znovu to zní nádherně - „každý může mít svůj vlastní názor,“„není třeba nikomu ukládat nic,“„sledujte se, nezasahujte do záležitostí druhých,“atd. "No, LGBT postavy se objevily v dětských karikaturách - co na vás záleží, nejste nuceni změnit svou orientaci?" Ukazují na televizní vulgárnosti, prostitutkách a pornografických herečkách - stačí zvednout a změnit kanál, je to jen obchod! Pokud se vám nelíbí, nehledejte! “Propagandisté všeho základu a nemorálního se obvykle schovávají za takovými formulacemi.
Ve společnosti vždy existuje koncept normy. Odchylky a zvrácení, které jsme v průběhu přednášky považovali za jasné příklady hnutí Overton Window, ačkoli se v historii lidstva setkali, nikdy nebyly normou. Proto bychom neměli, a navíc, nemáme právo být v klidu nebo se snažit o jejich ospravedlnění, natož legalizovat. Ať už se skrývají cokoli - ať už jde o „ochranu práv menšin“nebo o „udržení kroku s dobou, ne retrográdní“. Nesmíme se řídit ideologem tolerance. Musíme dobře pochopit, v jakých situacích je vhodné projevit toleranci vůči názorům druhých a ve kterých projevovat netoleranci a potlačovat rozvoj sociálně nebezpečných tendencí.
Ochota projevit pokornou toleranci v jakékoli situaci znamená pouze jednu věc - nedostatek svědomí člověka a jeho neschopnost rozlišovat dobro a zlo. Tolerance je uvalena na společnost tak tvrdě, že neodolá a klidně přijímá všechny změny, aniž by se ponořila do podstaty každé z nich. Abychom nespadli do této „návnady“, je důležité pochopit, jak technologie Overton Window funguje, a být schopen odolat zavedení destruktivních myšlenek a významů.
Jak čelit technologii okna Overton
Chcete-li odolat technologii Overton Window, musíte:
- Vždy a všude se snaží říci pravdu. Nepoužívejte eufemizmy, nedostávejte se na dno věcí a procesů, nazývejte události jejich vlastním jménem, bez ohledu na to, jak netolerantní to zní.
- Sebevzdělávání. V moderní informační válce je vítězem ten, kdo je chytřejší, ten, kdo ví více a lépe rozumí sociálním procesům, může efektivněji využít pracovní nebo finanční zdroje, které má k dispozici, k nápravě situace. Všechny tendence vyjádřené v přednášce nelze zastavit z hlediska mocenské konfrontace, je nutné se nejprve podílet na informační konfrontaci.
- Vytvářejte a podporujte média, která působí proti šíření destruktivních trendů. Mělo by být zřejmé, že to jsou média, která jsou hlavním nástrojem nestrukturovaného řízení společnosti. Ne jediný, ale nejdůležitější.
Někteří se domnívají, že hlavní mediální média závisí na reklamě nebo jiných přirozených mechanismech financování. Ve skutečnosti jsou však téměř všechny moderní zpravodajské agentury, televizní kanály a vydavatelství přímo spojeny s mezinárodní finanční oligarchií, která formuje trendy, které vidíme. Dostávají obrovské množství peněz od svých majitelů, a proto nejsou zaneprázdněni objektivním pokrytím událostí, ale umělou propagací programu prospěšného pro majitele.
Zisky z reklamy tvoří malou část jejich příjmů - navíc v Rusku je například televizní reklama ve většině případů objednána zahraničními značkami a ve skutečnosti slouží jako jeden z mechanismů vnější kontroly. Proto v oblasti velkých médií v zásadě nejde o zdravou nebo spravedlivou hospodářskou soutěž, všechny jsou dotovány tak či onak, a tedy „krotké“.
Masivní alternativa ke stávajícímu systému se dnes vyvíjí hlavně díky internetu, s jehož příchodem mají obyčejní lidé možnost vytvářet informační weby, udržovat své blogy, kanály YouTube, komunity v sociálních sítích.
Nikdo nebude dotovat takové platformy, které distribuují zprávy a analýzy, které jsou užitečné pro širokou vrstvu společnosti, a mohou existovat a efektivně fungovat pouze s podporou běžných lidí. Pokud tedy najdete a pravidelně čtete zdroje informací, které podle vašeho názoru přispívají k morálnímu a intelektuálnímu zlepšování společnosti, aktivně se zapojte do jejich činností: zanechte komentáře, pište články, distribuujte materiály, poskytujte finanční pomoc.
Vědomě se podílejte na informačních procesech probíhajících ve společnosti a poté můžete chránit nejen sebe a svou rodinu před různými hrozbami médií, ale také ovlivnit své životní prostředí a situaci jako celek.