Pokračujeme v analýze postav ruských lidových příběhů. Mezi nejčastější odpůrce protagonisty patří Baba Yaga a Koshchey Immortal, obrovské, často tříhlavé, oheň dýchající monstrum - had Gorynych.
Jeho popis, který je přítomen v pohádkách, jasně naznačuje vztah s mytologickými draky, které se vyskytují mezi západními i východními národy. Co se týče toho, jak se obraz draka objevil ve světovém folklóru, vědci nemají jasnost.
Jsou vyjádřeny i exotické návrhy, že tento motiv odráží matné vzpomínky na setkání primitivních lidí s dinosaury. Ale z vědeckého hlediska to prostě nemůže být, protože mezi prvními lidskými předky a posledním vyhynulým dinosaurem je mezera 60 milionů let.
V kompromisní verzi této verze mohli primitivní lidé vytvořit představu o vzhledu obřích ještěrů, kteří narazili na jejich zkamenělé pozůstatky.
Vladimír Propp, autor knihy Historické kořeny pohádky, který tuto teorii zmiňuje, ji však ihned odmítá:
Současně sám připisuje vzhled obrazu hada rituálním rituálům během zasvěcení, kdy byl mladý muž „spolknut“monstrem, a potom z něj vyšel znovuzrozen as magickými schopnostmi. Propp zde vidí původ hadího bojového motivu mezi různými národy.
Propagační video:
Ať už je to jakkoli, ve starověké ruské mytologii jsou informace o určitém ještěrkovi, kterého uctívali obyvatelé Novgorodu a okolních zemí. Například o tom píše akademik Boris Rybakov. V knize „Pohanství starověkého Ruska“uvádí archaický příběh o korkodilu boha (krokodýla) žijícím ve Volchovu. Popisuje také opravdový nález - gusli z první poloviny 12. století s jedinečným obrazem:
Je pravděpodobné, že na základě právě takových mýtů se jedna z nejvýraznějších postav objevila v ruských pohádkách - Hada Gorynych.
Na závěr stručně řekneme, že stále existují docela okrajové verze, které vedou Had z armády tatarských armád, které byly vyzbrojeny zbraněmi. Zde však můžeme říct jen jednu věc - obraz draka dýchajícího ohněm je mnohem starší než všechny zbraně a střelné zbraně obecně.
Která verze se vám zdá přesvědčivější?