Rozpadá se ne ideologická struktura, ale výroba. Poté bude následovat individualizace informací a samotná osoba. Člověk bude studovat až do konce svého života. Reakcí starých elit na demassifikaci může být korporativismus v duchu fašistických myšlenek 20. let. Sovětský politolog Fyodor Burlatsky a americký futurista Alvin Toffler přemýšleli o tomto a mnoha dalších věcech ve své konverzaci v roce 1987.
Fyodor Burlatsky od počátku šedesátých let byl členem skupiny poradců (tzv. Systémových liberálů) pod Jurijem Andropovem - když byl nejprve vedoucím mezinárodního odboru Ústředního výboru KSSS a poté vedoucím KGB. Burlatsky o své práci psal následovně: „Andropov mě nařídil vytvořit a vést skupinu poradců, kteří se budou zabývat problémy transformace v socialistických zemích, především v SSSR, a také se zásadami vztahů mezi dvěma supervelmocemi - Sovětským svazem a Spojenými státy.“
Alvin Toffler je americký filozof, sociolog a futurolog, jeden z autorů konceptu postindustriální společnosti. Osoba, která „vynalezla“principy informační společnosti.
Setkání mezi Burlatským a Tofflerem se konalo v roce 1987 a vedlo sovětského politologa o rok později k napsání knihy „Nové myšlení: Dialogy a soudy o technologické revoluci a našich reformách“, vydavatelství politické literatury, 1989).
Fyodor Burlatsky přesně předpovídá hlavní trendy XXI století - alternativní energie, biotechnologie, robotizace, informační společnost atd. Ale stejně jako většina tehdejších politických vědců zvažuje světové politické procesy lineárně. Socialistický svět, jak píše Burlatsky, zůstane a Japonsko se stane třetí supervelmocí (spolu se SSSR a USA). V polovině osmdesátých let dokonce nezvažuje růstové příležitosti Číny.
"S Japonskem mají Američané a západní Evropané horlivý pocit, že závist je hluboce smíchaná se zoufalstvím." „Centrum světa se stěhuje do Asie“„Japonsko je zemí XXI století“, „nepoctivá hra Asiatů škrtí americký průmysl“- takové titulky a maxima jsou plné článků a knih v západních zemích. K čemu se tak zástupci bílé rasy tak bojí? Ztráta století nadvlády nad Asijci? Nejen to. Byli vyděšeni tajemstvím technologického úspěchu Japonska. Stejně jako dříve jsou Japonci produktivnější než Američané - z nějakého neznámého důvodu, což je obzvláště nepříjemné a obzvláště znepokojivé. A je tu co se obávat, “obává se Burlatsky.
Sovětský politický vědec-zpravodajský důstojník, ačkoli správně předpovídá nástup informační společnosti, v něm nevidí požehnání, ale nebezpečí:
Propagační video:
„Rostoucí„ kolonizace “rozvojových zemí západními médii je nebezpečný jev. Jeden ze slavných afrických vůdců, Christopher Nascimento, popsal tento jev následovně: „Oživuje kolonialismus a mnohem efektivněji. První svět vykonává kontrolu, třetí svět takovou kontrolu postrádá. Koncept světa vytvářejí západní média. ““Takto se rozvíjí informační revoluce pro rozvojové země. A další v řadě je globální televize, kterou se Západ snaží se vší silou využít pro kulturní proniknutí do jiných zemí.
Z toho můžete vidět, proč návrhy přicházející z rozvojových zemí o novém hospodářském řádu, o demokratizaci informačního řádu, o překonání neokolonialismu, který jde ruku v ruce s technologickou pomocí, zní tak ostře a relevantně. ““
(Je příznačné, že o 30 let později jeho kolegové v ruských zvláštních službách přemýšlejí stejně jako Burlatsky).
Vedoucí KGB Jurij Andropov a jeho poradce Fjodor Burlatsky.
Rozhovor mezi Fjodorem Burlatským a Alvínem Toffelerem (sovětský mluvčí ho nazývá Alvinem) je věnován Třetí technologické revoluci a důsledkům, které pro lidstvo přináší. Představili jsme některé Tofflerovy odpovědi ve formě monologu.
Změny, které dnes probíhají, a ty, které nás čekají dopředu, se budou stále prohlubovat. V příštích 10–15 letech nedojde k drobným, ale k revolučním změnám. Struktura společnosti se mění. Forma výroby se mění. Celá struktura kultury a sociálních institucí prochází radikálními změnami. To budou bezprecedentní proměny a všechny se uskuteční v tomto století a na začátku budoucnosti.
Stačí nám počkat 30, ne 300 nebo 10 tisíc let. Nyní o povaze samotných změn. Dokážeme pochopit, jak revoluční je duch těchto změn, porovnáním nových institucí, které se nyní objevují, s institucemi průmyslové společnosti, které umírají před očima. Moje žena a já cestujeme po celém světě a všude, kde vidíme, že samotný systém se láme. Jaký druh systému se pokazí? Ne kapitalistický systém. A ne komunistický systém. Světový průmyslový systém se rozpadá. Životní styl. Civilizace, která byla vytvořena průmyslovou revolucí.
V Magnitogorsku, Moskvě, Manchesteru, Minnesotě, Minneapolisu jsem viděl určitý paralelismus: všude, kde lidé vstávají ve stejnou dobu, snídani najednou, chodí do práce ve stejnou dobu, pracují určitý počet hodin najednou a současně, vraťte se domů současně, dívejte se na televizi současně, jděte do postele najednou, s rozdílem asi jedné hodiny. A tento synchronizovaný hromadný systém pulzuje rytmicky. To je obrovský rytmus. Co to znamená? To znamená, že v každé průmyslové společnosti existuje nejsilnější sociální, politický a kulturní tlak - na uniformitu, aby všichni lidé byli stejní. Abychom se oblékali jako naši sousedé, abychom věřili tomu, čemu sousedé věří, sledovali stejné televizní programy jako sousedé,hlasovali pro totéž jako naši sousedé atd.
To byla dynamika industrializace. To, co se nyní děje, je skutečně dialektická revoluce. Skutečná revoluce není pokračováním procesu masifikace. Toto je začátek nového procesu - demassifikace.
Alvin Toffler.
Média však mají demasifikaci. Existují vysoce specializované malé publikace, časopisy, osobní počítače. Jdeme směrem k individualizaci. Nyní v komunikačním systému vidím něco, co odpovídá tomu, co se děje v systému průmyslové výroby.
***
Nyní se obrátíme na „třetí vlnu“. Hlavní vlastností během „třetí vlny“jsou informace. Charakteristikou této vlastnosti je, že ji můžete použít. A můžu to použít. Přesněji řečeno, všichni můžeme tuto vlastnost sdílet. Jedná se o velmi zvláštní formu vlastnictví.
Pokud si přeji, v naší společnosti si mohu koupit akcie. Co vlastním? Nevlastním stroje. Myšlenky v hlavě tvůrce těchto strojů jsou pro mě důležité. Vlastním symboly. Kapitalismus a socialismus se dlouhodobě účastní intenzivní debaty. Oba musí nyní přehodnotit své koncepce.
***
Na konci Futuroshok jsem se pokusil objasnit rozdíl mezi byrokratickým plánováním v průmyslovém stylu, shora dolů a otevřenějším, demokratičtějším a decentralizovaným stylem, který jsem nazval „předčasná demokracie“. Americký tisk je dnes plný prohlášení finančníků, ekonomů, radikálních teoretiků a funkcionářů nadnárodních společností a prohlašuje „prospěšnou“spolupráci mezi obchodem a vládou. Zkušení manažeři někdy tvrdí, že odbory by měly být také pozvány do procesu plánování. A i když to může představovat určitý pokrok v souvislosti s nesmysly, které dnes převládají, to mě děsí. Ve skutečnosti se jedná o starý „korporativismus“, s nímž byli fašisté noseni ve 20. letech 20. století.
***
„Základní“průmyslová odvětví, jak je vidíme, už nikdy nebudou základní. Je nutné podporovat růst nových základních průmyslových odvětví - biotechnologie, programování, informatika, elektronika. A druhým je průběžné školení. Samotné školení může být velkým zaměstnavatelem, jen stejně jako obrovský spotřebitel zařízení, počítačů a dalších produktů, které také poskytují práci pro vzdělávání lidí.
Musíme radikálně změnit systém masového vzdělávání. Moderní školy produkují příliš mnoho dělníků ve stylu továrny na pracovní místa, která již nebudou existovat. Je nutné diverzifikovat, decentralizovat, individualizovat vzdělávání. Méně místních škol. Více vzdělání doma. Velké zapojení rodičů. Více kreativity. Méně napínavé, to je rutinní práce, která zmizí nejrychleji.
***
Překonat krizi nezaměstnanosti můžeme jen tehdy, pokud úspěšně spojíme více tradičních akcí do jednoho společného úsilí. Lidé vždy pracovali. Nebyla to však placená služba.
Naši předkové nikdy nebyli nezaměstnaní. V jakémkoli společenském pořádku budeme muset vytvořit nové definice pojmu „práce“. Nové způsoby poskytování potravin a přístřeší, aniž by byly spojeny s formální prací nebo povoláním. Takto by to mělo být na celém světě.
***
Hlavní problémy nejsou technologické. Hlavními problémy nejsou hlavice nebo rakety. Hlavní problémy jsou politické. V tomto ohledu se domnívám, že v Evropě trpíme zastaralým geopolitickým systémem.
Tento systém vznikl v důsledku druhé světové války. Evropa je rozdělena na dvě části s různými vlivy. Takové zařízení by mohlo vzniknout až okamžitě na konci války. Uplynulo však více než 40 let a tato situace nemůže nadále existovat.
Rekonstrukce Evropy musí začít. To je nesmírně obtížné, protože byla vytvořena šachová situace - patová situace. Za druhé, nevěřím v nebezpečí války, která by mohla pocházet ze SSSR nebo ze Spojených států. Když přemýšlím o tom, co se stane za pět nebo šest let, dospěju k závěru, že pouze utopisté mohou uvěřit, že do té doby nebudou žádné jaderné zbraně. A o 10 let ao 15 let později budou existovat jaderné zbraně. Možná 50 let. Nebezpečí však bude, opakuji, ne ze SSSR nebo ze Spojených států. Nebezpečí přijde buď ze sjednoceného Německa, nebo z jiné země, na kterou ani nemyslíme.
***
Fyodor Burlatsky po rozhovoru s Alvinem Tofflerem uvádí svůj pesimistický scénář rozvoje společnosti:
„Zdá se, že 21. století posílí elitářství buržoazní společnosti od samého začátku. Technologický pokrok při zachování současné struktury západních společností dále posílí a ještě více překoná bariéry oddělující různé sociální skupiny. Spolu s elitou bohatství a moci bude technologická elita, která bude po příkladu indických brahminů tvořit uzavřenou kastu, stále více posilovat její postavení a vliv. Současně se počítačová automatizace a biotechnologie rozšíří ve svazku na dvě sociální skupiny výkonných lidí, podřízených strojům. Tyto skupiny budou více trpět nedostatkem prestiže než dříve chudobou.
První skupinu tvoří pracovníci obsluhující automobily s poměrně nízkým vzděláním a sociálním statusem. Zjevně to bude nejméně 20% osob pracujících ve společnosti. Druhou skupinou jsou služebníci služebníků: hlídači, číšníci atd. Tato skupina bude pravděpodobně také na začátku XXI století zabírat nejméně 15%. A konečně skupina pariahů trvale bez práce. Tato skupina bude zahrnovat nejméně 15%, pokud nebudou přijata důrazná opatření v oblasti sociálního plánování.
Jinými slovy, elitářství v buržoazní společnosti zintenzivní a získá ještě dramatičtější rysy. A pak vyvstane skutečně sociální otázka, zvláště akutní - o nutnosti radikální změny v celé sociální struktuře. ““