Sova je společníkem temnoty, opice je mazaná, žáby jsou atributy ďáblů. Tyto a další alegorické symboly skrýval ve své záhadné malbě a zesměšňoval duchovenstvo. Toto je „Kouzelník“od Hieronymus Bosch, jednoho z nejvýznamnějších umělců 15. století.
O umělci
Hieronymus Bosch se narodil a žil celý svůj život v 's-Hertogenbosch (zkráceně Den Den), hlavním městě nizozemské provincie Brabant. Jeho skutečné jméno bylo van Aken, protože jeho rodina pochází z Aachenu. Je pravděpodobné, že Bosch zdědil svůj talent jako malíře od svého dědečka. Dědeček umělce Jan van Aken byl také umělcem. Je známo, že Jan měl pět synů, z nichž čtyři se stali malíři. Otec Bosch, Anthony van Aken, byl umělcem a poradcem Bratrstva Panny Marie. V roce 1488 se sám Hieronymus Bosch připojil k vysoce respektovanému bratrstvu Panny Marie, nábožensky konzervativní skupině.
Bohatá a imaginativní symbolika jeho práce odhaluje znalosti Bosch o alchymii, magii a mystických předmětech. Populární scény pokušení svatých, biblické epizody a božské soudy byly jeho oblíbenými předměty v malbě, zřídka se dotýkaly tradičních náboženských témat. Jeho plátna vyplňují fantastická stvoření, monstrózní démoni, smíšená plemena a podivné vynálezy. Každý detail je prezentován s velkou pozorností na složení a barvu. Případný moralismus a hluboký význam práce společnosti Bosch je zmírněn přátelskou a vtipnou atmosférou.
Tvorba
Propagační video:
Nejznámějším dílem Hieronymus Bosch je triptych Zahrada pozemských radostí. Tento obraz zobrazuje ráj s Adamem a Evou a mnoha úžasnými zvířaty na levém panelu, pozemské příběhy s četnými akty a úžasnými plody a ptáky na prostředním panelu, a také peklo s obrázky fantastických trestů za hříšníky na levém panelu.
Zahrada pozemských lahůdek.
Na vnějších dveřích vidí divák svět stvořený Bohem. Bosch nikdy chodil se svými malbami až na pár. Dnes existuje 25 děl, které rozhodně patří ke štětce Bosch. Jméno Hieronymus Bosch dnes je neoddělitelně spjato s obrazem démonů a létajících ryb, pavouků podobných gremlinů a hrozných zvířat. Ale čísla na tomto obrázku se dokonce zdají být pozitivně zábavná - toto je „Kouzelník“.
Kouzelník
Bohužel původní malba „The Magician“od vlámského umělce Hieronymus Bosch nepřežila. Existuje pět verzí této práce a jedna rytina. Obraz nejblíže k originálu je součástí sbírky Městského muzea v Saint-Germain-en-Laye, která je uchovávána v bezpečí a na omezeném základě. 1. prosince 1978 byl tento obraz z muzea ukraden a vrátil se 2. února 1979. Datum původního psaní není také známo, přibližné roky 1475–1480 jsou počátky Boschovy práce. Složení obrazu je jednoduché: uprostřed je stůl s šálky, míčky a kouzelnou hůlkou. Z úst hrdiny vyskočila také žába, která se zdálo, že se sklonila nad stolem. Druhá žába se chystá vyskočit z hrdiny. Na levé straně je skupina lidí - diváci. Vpravo je kouzelník se zkroutenými zvířaty.
Spiknutí obrázku
Obraz je příkladem věčné satiry, připomínající, jak slepá víra a hloupost ničí lidi. Zejména kolečko symbolizuje herezi a výsledky lidské nevědomosti. Má zjevně hypnotické schopnosti a provádí kouzla s poháry a míčky, a také způsobuje, že jeho malý pes skočí přes obruč. Zatímco kouzelník rozptyluje dav, slepý kapesník ukradl peněženku před divákem žábou v ústech. Mezitím dítě sleduje, jak se z úst oběti vynoří žáby s podivným, téměř spokojeným výrazem na tváři. Jako by rozuměl tomu, co se děje, a směje se na důvěřivého dospělého. Není hned možné vidět žábu na levém okraji stolu, nad níž se divák ohromil. Dítě je celou touto situací uneseno,a muž s žábou v ústech je příkladem vlámského přísloví: „Ten, kdo se nechá oklamat triky, ztrácí peníze a stává se smíchem pro děti.“Kouzelník ho právě se zbytkem publika přesvědčil, že magicky vyskočila přímo z úst. Tím, že šarlatán zcela upoutal pozornost davu, umožňuje jeho spolupachateli vyprázdnit kapsy publika.
Výklady
Děj této scény má dvě interpretace. Na jedné straně je to varování před podvodníky a výčitka těm, kteří nevědí, kteří věří v mazané podvodníky. Jiní sledují zaměření žáby na církevní rituál exorcismu (vyhazování z ďábla). Z tohoto pohledu Magik není jen humorná scéna, ale výsměch duchovenstva. Stejně jako falešný čaroděj oklamá hlavy publika, tak falešný duchovní odpouští hříchy za peníze. Tato verze je podporována šaty kouzelníka, který se podobá kardinálové kazetě, a oděv zloděje je dominikánský mnich.
Svět zvířat na obrázku
Zvířata a ptáci jsou v malbě symbolizováni jako lidské zlozvyky. V pase kouzelníka visí malý koš, ve kterém je buď opice nebo sova. Uvažujme oba symbolické významy. Sova, jeden z oblíbených ptáků Bosch, je častým návštěvníkem jeho obrazů. Sova byla vždy dvojznačná: na jedné straně symbolizovala moudrost, na druhé straně ptáka temnoty, společníka čarodějnic během nočních letů. Opice v symbolickém jazyce znamenala mazaný a závist.
Žáby a ropuchy znamenaly pozitivní i negativní vlastnosti. Žabá postava byla ve starověkém Egyptě ctěna jako bohyně oživujícího života. Žába má také hluboké spojení se zlem ve středověké kultuře a hříchem v Bibli. Žáby se používají při popisu Boschova pekla, kde prolezou hříšníky a kousají je. Pro některé evropské církevní otce byly žába a ropucha nechutné stvoření: spojovali křivé volání zvířat a lokalitu bahna a rybníků s ďábly a heretiky.
Hieronymu Boschovi se tak ve svém tajemném filmu Kouzelník podařilo vytvořit komiksový spiknutí a mistrovsky demonstrovat zločiny společnosti té doby: nevědomost, hloupost, falešné duchovenstvo a podvod.