Úplné příjmení, jméno, patronymie svaté spravedlivé požehnané Matrony z Moskvy - Matrona Dimitrievna Nikonova. Narodila se 22. listopadu 1882 ve vesnici Sebino v okrese Epifanovsky v provincii Tula. Nyní je to okres Kimovsky v oblasti Tula. Od roku 1942 do roku 1958 patřil k moskevskému regionu. Počet obyvatel okresu je dnes asi 43 tisíc. V 19. století to byly zemědělské půdy, které poskytovaly chléb Moskvě a okolním městům.
Rodiče Moskevské Matrony byli jmenováni Dimitri a Natalia. Byli to čestní, zbožní lidé a zabývali se těžkou rolnickou prací. Natalia porodila čtyři děti. Dva kluci - Ivan a Michail a dvě dívky - Maria a Matrona. Matron byl nejmladší ve věku. Když se narodila, její rodiče již byli přes 30 let. Tento věk byl v té době považován za daleko od mladého.
V rodině nebylo moc bohatství, takže čtvrté dítě se mohlo stát ústy navíc. Potraty nebyly prováděny v rolnických rodinách. Toto bylo vnímáno jako zbožný akt. Pro nechtěné děti byly zvláštní přístřešky. V nich byly děti drženy na veřejné náklady as penězi dobrodinců.
Natalia se rozhodla převést nenarozené dítě do sirotčince v sousední vesnici Buchalki. Vytvořil jej princ Golitsyn a děti v něm zůstaly v sytosti a prosperitě. Ale krátce před porodem měla matka prorocký sen. Přišla k ní nenarozená dcera. Vypadala jako bílý pták s lidskou tváří. Oči Božího stvoření byly zavřené. Posadila se dobře na ženskou ruku a smutně naklonila hlavu na stranu.
Být hluboce náboženskou osobou, Natalia vzala sen pro znamení. Vzdala se myšlenky rozloučení se svým nenarozeným dítětem. Dívka se narodila slepá, ale její matka ji milovala více než ostatní děti a vždy ji obklopovala láskou a náklonností.
Písmo svaté říká, že Bůh někdy pro sebe volí věrné služebníky ještě předtím, než se narodí. Pán tedy oslovuje svatého proroka Jeremiáše: „Než jsem tě utvořil v lůně, poznal jsem tě, a než tě opustím, posvětil jsem tě.“Také Stvořitel vybral Matronu pro speciální službu. Od samého začátku na ni položil nejtěžší kříž. Celý život ho nosila s poslušností a trpělivostí.
Slepá dívka narozená při křtu byla pojmenována Matrona na počest mnicha Matrony v Konstantinopoli (392-492). Toto je řecký asket 5. století, který žil na Zemi po sto let. Její vzpomínka se slaví 9. listopadu (22).
Skutečnost, že si Pán vybral dívku, aby sloužila sobě, svědčí o tom, že když bylo dítě spuštěno do písma, nad ním se zvedl oblak voňavého kouře. Otec Vasily pokřtil dítě. Farníci ho uctívali jako spravedlivého a zbožného člověka. Na tuto vizi byl neuvěřitelně překvapen a řekl: „Hodně jsem pokřtil, ale toto je poprvé, co jsem to viděl. Toto dítě bude svaté. Potom se otec Vasily otočil k Natálii a řekl: „Pokud se dívka o něco zeptá, musíte mě kontaktovat přímo. Jdi a řekni, co potřebuješ. “
Propagační video:
Kněz také dodal, že Matrona předpovídá jeho smrt a zaujme jeho místo. To se stalo později. Později jednoho večera Matrona náhle oznámila, že otec Vasily zemřel. Rodiče okamžitě běhali do knězova domu a zjistili, že právě zemřel.
Dívka měla vnější tělesné znamení, zdůrazňující, že byla vybrána Bohem. Jedná se o výčnělek ve tvaru kříže na hrudi. Matronushka proto nemohla nosit prsní kříž, protože byl na jejím těle přítomen od narození.
V dětství Matrona z Moskvy neděle kojila ve středu a v pátek. Během těchto dnů spala a nebylo možné ji probudit. Dívka nebyla jen slepá. Neměla žádné oční bulvy. Na jejich místě byly deprese, které byly po staletí pevně uzavřeny.
Ale místo očí dostala duchovní zrak. V raném dětství měla nejoblíbenější zábava v noci vplížit se do svatého rohu, odstranit ikony, položit je na stůl a hrát si s nimi. Tvář svatých nahradila její panenky. V noci v noci dítě komunikovalo s těmi na stejné úrovni, se kterou musel vstát.
Slepá dívka byla velmi často šikanována dětmi. Škádlili ji, uvázali kopřivy a věděli, že neuvidí, kdo ji šikanuje. Chlapci ji vložili do díry a pak se zvědavostí sledovali, jak se z ní holčička vytáhla a pomalu putovala domů. V důsledku toho dívka velmi brzy přestala hrát s dětmi a trávila veškerý čas ve zdech domu svých rodičů.
Dům rodiny Nikonovů byl umístěn poblíž kostela Nanebevzetí Matky Boží. Byl to velký a krásný chrám, jeden z osmi okolních vesnic. Rodiče dívky pravidelně navštěvovali Boží klášter. Matronushka byla neustále s nimi. Téměř dívka vyrostla v chrámu. Zúčastnila se všech služeb. Nejprve se svou matkou a potom, když vyrostla, začala chodit do chrámu sama.
Natalia, hledající její dceru, ji vždy mohla najít v kostele. Ten měl oblíbené místo. Byl umístěn vlevo za předními dveřmi. Tam dívka během služby stála nehybně. Věděla, že církevní zpěv velmi dobře a neustále zpívá spolu se sbory.
Matka někdy litovala její ubohé dcery a řekla: „Jsi moje nešťastné dítě!“Na to dívka vždy překvapeně odpověděla: „To jsem já nešťastná!“Máte ubohou Vanyu a Mishu. “Dítě pochopilo, že Bůh mu dal mnohem víc než ostatní.
Dar proroctví, předvídavosti a uzdravení nemocných se otevřel v Matronushce ve věku 7 let. V tu dobu si příbuzní začali všímat, že dívka si je vědoma lidských hříchů, zločinů a také myšlenek. Cítila přístup nebezpečí, předvídala přírodní katastrofy a sociální nepokoje. Když se Matrona modlila, dala lidem uzdravení z nemoci a duchovního pocitu v zármutku.
Lidé byli přitahováni úžasným dítětem. Lidé přišli navštívit dívku z okolních vesnic, z jiných krajů a provincií. Přinesli pacienty, kteří nemohli ani chodit, ani vstávat. Dívka se modlila. Poté se muž postavil a šel. Lidé se všemožně snažili poděkovat mladé bytosti, která byla obdarena božským darem. Nechali jídlo a dárky pro své rodiče. Takže místo toho, aby se stala zátěží pro rodinu a ústy navíc, se Matronushka stala jejím hlavním živitelem rodiny.
Rodiče Matrony vždy chodili společně do kostela. Jednou na dovolené Demetrius nešel do kostela a Matrona zůstala doma. Otec a dcera četli modlitby a zpívali. Matka šla do chrámu Božího sama a stále přemýšlela o svém manželovi: „Páni, nešla jsi se mnou do služby.“Když liturgie skončila a žena se vrátila, její dcera jí řekla: „Mami, nebyla jsi v kostele.“K těmto slovům matka překvapeně zvolala: „Jak to nebylo? Právě jsem odtamtud přišel. “Dcera však zavrtěla hlavou a řekla: „Ne, nebyli jste tam. Můj otec byl v kostele. “Matronushka viděla, že její matka byla v církvi pouze tělesně.
V dospívání měla Matrona možnost cestovat. Dcera místního majitele půdy, Lydia Yanková, ji vzala na dlouhou cestu. Navštívili Kiev-Pechersk Lavra, Trinity-Sergius Lavra, Petrohrad a další města a svatá místa obrovské ruské říše.
V Kronštadtu měl Matronushka příležitost setkat se se svatým spravedlivým Janem z Kronštadtu. Na konci bohoslužby v St. Andrew's Cathedral požádal přítomné, aby ustoupili a nechali k němu přistoupit čtrnáctiletá slepá dívka. Oslovil lidi a řekl: „Matronushko, pojď ke mně. Podívej, lidi - to je moje změna, osmý pilíř Ruska."
Význam těchto slov zůstal nejasný pro ty kolem něj. Člověk však může hádat, že otec John před perzekucí církve předvídal zvláštní službu Matrony ruským lidem, kteří trpěli dlouho.
Ve věku 16 let dívka ztratila nohy a nemohla chodit. Sama Matronushka poukázala na to, že nemoc má duchovní příčinu. Po společenství prošla kostelem a věděla, že k ní nyní přistoupí neznámá žena. Je to ona, kdo ji navždy připraví o příležitost vstoupit na zem. A tak se to stalo. "Protestoval jsem tomu." To byla Boží vůle, “vysvětlil později Svatá Matrona z Moskvy.
Po zbytek jejího života zůstala tato úžasná žena v sedu. Seděla v různých domech a bytech, kde jí lidé dávali úkryt. To trvalo 50 let, ale matka nikdy zamumlala. Pokorně nesla těžký kříž, který jí dal Bůh.
Ve věku 17 let předpovídala dívka revoluci v Rusku. Řekla, že zabijí, okrádají a ničí chrámy. Začnou dělit zemi, chytit obrovské spiknutí chamtivostí a poté je opustit a běžet do měst. Nikdo nebude potřebovat zemi. Věštec doporučil majiteli půdy Yankov, aby vše prodal a odešel do zahraničí. Muž bohužel neposlouchal požehnaného. V příšerných letech Rudého teroru byl zabit a jeho spravedlivá a zbožná dcera ukončila svůj život v chudobě.
Pro kostel v Sebinu, na naléhání Matrony, byla vymalována ikona Matky Boží „Hledající ztracené“. Stalo se to bezprostředně po vypuknutí první světové války. Matushka Matronushka požádala matku, aby šla za knězem a řekla mu, že v církevní knihovně na takové a takové polici, v takové a takové řadě, je kniha, která obsahuje obrázek ikony „Hledám ztracenou“.
Ikona Matky Boží „Hledající ztracené“
Kněz, který to slyšel, byl velmi překvapen. Šel do knihovny a brzy se vrátil s nezbytnou knihou, na jedné ze stránek, na které byl odpovídající obrázek. Matrona byla velmi potěšena a řekla, že si chce takovou ikonu objednat. Požehnala ženám, aby za tyto objednávky shromáždily peníze od vesnic. Lidé darovali s jinou ochotou. Jeden muž dal rubl a rozzuřil se, že se rozešel s penězi. Jeho bratr daroval penny na smích.
Když bylo shromážděné množství přivedeno do věštce, prošla všemi účty a mincemi. Položila rubl a penny stranou se slovy: "Vezměte si tyto peníze zpět: kazí všechno." Současně matka dala jména těch lidí, kteří potřebují vrátit dary.
Ikonu zadal umělec z Epiphany. Přišel do Saint Matrona a ona se ho zeptala, jestli by mohl namalovat takovou ikonu. Muž řekl, že toto podnikání je mu známé a nepředstavuje žádné potíže. Pak mu žena řekla, aby šel do kostela, přiznal se, přijal společenství a činil pokání ze svých hříchů. Poté, co byla umělcova duše očištěna, věštkyně mu znovu položila stejnou otázku. Ujistil svou matku, že udělá všechno nejlepším možným způsobem.
Uplynulo hodně času a umělec se objevil u Matronushky. Řekl, že nedokáže malovat ikonu. Nemůže nic dělat. Tomu odpověděl: „Jděte a činte pokání ze svých hříchů, které jste nepřiznali.“Muž byl šokován jádrem. Šel přímo do kostela, přijal svaté přijímání, činil pokání a vrátil se k matce. Přikývla hlavou a spokojeně řekla: „Nyní budeš malovat ikonu Královny nebe.“
Z podnětu věštce byla v Bogoroditsku nařízena další podobná ikona. První ikona byla zveřejněna v roce 1915. Matka si to celý život nechávala pro sebe. V současné době je ikona v přímluvním ženském klášteře. Druhá ikona patří klášteru Svaté Uspořádání diecéze Tula a je uchovávána ve městě Novomoskovsk.
Mnoho lidí přišlo k Matushce Matronushka se svými nemocemi a smutky. Nikoho neodmítla. Její pomoc však neměla nic společného s věštěním, spiknutím, magií. Bylo založeno na úplně jiném základě. Žena se modlila a požádala Boha o zázračnou pomoc nemocným v těle i duši.
Moskevská Svatá Matrona četla modlitby nad vodou a poté ji dala potřebným. Po vypití vody a pokropení vodou se člověk zbavil nemocí a neštěstí.
Poté, co byla v Rusku zřízena všude v Rusku, připojili se ke straně věřící bratři. Je zřejmé, že požehnaný, který celý den přijímal lidi a naléhal na ně, aby zachovali pravoslavnou víru, neměl v domě místo. To vše by mohlo špatně skončit pro starší rodiče a bratry. Na ochranu své rodiny se Matushka Matronushka přestěhovala v roce 1925 do Moskvy. Do hlavního města žila až do konce svých dnů.
Bylo to úplně nové období v životě úžasné ženy. Stala se bezdomovcem. Musel jsem žít na různých místech. Někdy byla matka obklopena lidmi, kteří k ní byli nepřátelští. Starali se o svatého nováčka. Všude doprovázeli Matronushku a starali se o ni.
Před válkou žila matka na Uljanovské ulici s knězem Vasilií. To byl manžel její začínající Pelageyi. Brzy však byl uvězněn. Poté se žena přestěhovala do ulice Pyatnitskaya v Sokolniki. Zde byla uspořádána v překližkovém domě. Matka v něm prožila krutou zimu.
Jedna z žen si vzpomněla, jak přišla k matce v hlubokém chladném podzimu. Šel jsem do domu, který mohl být spíše nazýván stodolou, a viděl jsem, že v malé místnosti je plná vlhká vlhká pára. V rohu hoří železná kamna a matka leží na posteli obrácené ke zdi. Host jí zavolal, ale nemohla se otočit, protože její vlasy byly na polštáři zmrzlé. Sotva byli ošizeni.
Nováček říká: „Matko, jak to může být. Víš, že bydlím spolu se svou matkou. Máme dva pokoje v teplém domě, samostatný vchod. Proč jsi nic neřekl a nezeptal se nás? “Požehnaný si povzdechl a řekl: „Bůh ti neřekl, abys toho později litoval.“
Po Sokolnikovovi se Matrona Moskovská přestěhovala do Višňakovského pruhu. Zde nějakou dobu žila v bytě její neteře. Žila také u Nikitské brány a v Zagorsku. Od roku 1942 do roku 1949 žila na Arbatu v pruhu Starokonyushenny. Usadili ji ve starém dřevěném sídle v prostorné místnosti. Matka v něm udělala tři rohy s ikonami.
Starokonyushenny pruh dnes
Moskevská Svatá Matrona žila v hlavním městě bez registrace. Mohlo to skončit s ní. Určitě by byli vyhnáni z Moskvy a vyhoštěni v nejlepším případě na 100 kilometrů. Ale žena překvapivě pocítila nebezpečí. Den před příjezdem policie vždy opustila své další bydliště. Zachránila se tak i ty, kteří jí poskytli úkryt.
Jednou však věděla, že má přijít policista, ale nikam nešla. Když se objevil služebník zákona a nařídil lidem kolem, aby shromáždili věštce, aby ji vzali s sebou, řekla: „Jděte rychle, neštěstí je ve vašem domě. A pak kam půjdu, slepý a nechodit. “
Policista poslouchal matku a šel domů. A tam manželka leží na podlaze a umírá. Použila petrolejový plyn, udělala něco špatného a spálila ho všude. Muž popadl svou ženu v náručí, vyběhl z domu a odvezl ji do nemocnice. Sotva se jí podařilo zachránit.
Další den přišel do práce policista a oni se ho zeptali: „No, zatkli jste slepou ženu?“A on odpoví: „Nikdy nevidím nevidomého. Kdyby pro ni nebyl, ztratil bych svou ženu. A tak se mi to podařilo vzít do nemocnice a ona jí zachránila život. ““
Moje matka žila v hlavním městě a občas přišla do své rodné vesnice. Nyní má nějaké podnikání, pak jí bude chybět domov a matka (její matka zemřela v roce 1945). Obecně byl její život monotónní. Přes den přijala lidi, v noci se modlila. Spala jako prastará asketika: ustala na boku a pěst jí strčila pod hlavu. Roky prošly v takovém měřeném rytmu.
V roce 1939 předpovídal věštec hroznou válku, která by do ruské země přinesla hodně zármutku. Když německé jednotky překročily sovětskou hranici, matka nařídila přivést své vrbové větve. Rozbila je a vyrobila tyčinky stejné délky. Očistila je od kůry a modlila se. Byla duchovně přítomná na frontách a pomáhala vojákům. Řekla lidem kolem ní, že Němci neberou Moskvu, takže není třeba opustit město.
Moskevská Svatá Matrona přijala až 40 lidí denně. Nikomu neodmítla pomoci. Otočil se od brány pouze těm, kteří se k ní obrátili s lstivými úmysly. Mnozí se na mou matku dívali jako na lidový léčitel. Přišli, aby odstranili poškození nebo zlé oko. Ale poté, co mluvili s vidoucím, si tito lidé uvědomili, že před nimi byl muž Boží, který dokonale ovládl spasitelná tajemství pravoslavné církve. Matka nikdy nepřijala od lidí nic pro její pomoc.
Poměrně málo lidí přišlo s nevyléčitelnými nemocemi. Mnozí se obávali ztráty majetku. Požádali o pomoc s nešťastnou láskou, s dobrou prací. Zeptali se, zda uzel svázat s určitou osobou, zda změnit místo pobytu. Byly to běžné každodenní otázky. Matka měla na všechny odpověď.
Věštec bojoval za každou duši, která se k ní obrátila o pomoc. Vždy porazila černé síly. Ve skutečnosti matka každý den předvedla skvělý výkon, který se v běžném životě nedá srovnávat. To vše ji samozřejmě nosilo fyzicky i duchovně. Ale navenek se chovala dobře.
Matka Matronushka
Matron vždy seděl se zkříženýma nohama na posteli nebo na hrudi. Uprostřed měla rozcuchané vlasy. Celá její postava vyzařovala laskavost a Boží milost. Mluvila jemným hlasem a hlasitě recitovala modlitby. Ukázala trpělivost na lidské slabosti. Nikdy nemluvila kategorickým didaktickým tónem ani kázala. Rada byla vždy konkrétní, bez obecných slov a opomenutí. Setkání jsem s každou osobou ukončil modlitbou. V rozloučení udělala znamení kříže.
Matka nebyla nikdy velmi podrobná. Krátce a do té míry odpověděla na otázky. Vždy jsem učil ostatní, aby ostatní neposuzovali. Zároveň řekla: „Proč odsuzovat ostatní lidi? Častěji přemýšlejte o sobě. Každé jehněčí bude zavěšeno za svůj vlastní ocas. Co vás zajímá ocasy jiných lidí. “
Matrona se učila žít s modlitbou, jak často to bylo možné, aby na sebe a na lidi kolem nich uvalili znak kříže, čímž se chránili před zlými silami. Neustále instruovala lidi: „Chraňte se křížem, modlitbou, svěcenou vodou a častým přijímáním. Nechte ve vašem domě vždy viset ikony a před nimi hořet lampy “.
Naučila se milovat, a co je nejdůležitější, odpustit starému a slabému za zlo, které se dopustily v minulosti. O snech řekla: „Nevěnujte jim pozornost. Sny pocházejí od toho zlého. Jejich úkolem je rozrušit člověka, zamotat ho myšlenkami. “
Často ráda opakovala: „Svět spočívá ve zlu a iluzi a iluze - svádění duší - bude zřejmá, dejte si pozor.“Varovala také důvěryhodné lidi: „Pokud půjdete s někým o radu, modlete se, aby ho Pán učinil moudrým, aby dal správnou radu.“Matushka trval na trpělivosti a trval na tom, že skuteční věřící by neměli vystupovat od ostatních a zdůrazňovat jejich duchovní touhu připojit se k Bohu. Během modlitby radila, aby se na nikoho nepodívala, ale aby zavřela oči, nebo se podívala na svatý obraz, ikonu.
Požehnaný neúnavně připomněl: „Náhlá smrt nastane, pokud žijete bez modlitby. Nepřítel sedí na levém rameni a na pravé straně - anděl. Každý z nich drží svou vlastní knihu. V jednom jsou naše hříchy zaznamenány, v druhém - dobré skutky. Křížte se často. Kříž je stejný jako u dveří. Nikdy nezapomeňte pokrstit jídlo. Ušetřete silou životodárného kříže. “
Během demonstračních dnů matka požádala své příbuzné, aby nechodili na ulici, nezavírali otvory, okna a dveře. Tvrdila, že ve vzduchu jsou hordy démonů a kazí duše.
Jednou se věštec zeptal: „Jak se stalo, že Pán dovolil zničit tolik chrámů?“Svatý odpověděl: „Všechno je Boží vůlí. A počet církví se snížil, protože bylo málo věřících. Lidé jsou pod hypnózou, nejsou sami sebou. Strašlivá síla se zmocnila duší lidí. Proniká všude. Seděl jsem v bažinách a hustých lesích, protože lidé se pravidelně modlili a jejich domy byly chráněny svatými obrazy, lampami a osvětlením. Démoni, aniž by se ohlédli, proletěli kolem takových domů, báli se zastavit poblíž nich na minutu. A teď démoni sedí v každém bytě a duše lidí jsou obývány jimi, protože víra v Boha zmizela. ““
Neustálé modlitby pomohly moskevskému svatému Matronovi nést kříž služby lidem. Byl to skutečný výkon. Na konci každého dne už svatý neměl sílu mluvit. Jen tiše zasténala. Ale zatímco pomáhal druhým, věštec nikdy nikomu neodhalil její skutečný duchovní život. Jejím největším úspěchem je, že učila spravedlivý život nikoli slovy, ale osobním příkladem. Snažil jsem se lidi seznámit s duchovním viděním, protože pouze obsahuje cestu ke spáse duše.
Modlitbami Matushky Matronushky bylo mnoho uzdravení. Přinesla lidem dobré. Zároveň neměla svůj vlastní roh a majetek. Žila pouze na oběti, které sama nemohla zlikvidovat. Všechno šlo nováčkům a rozdávali jídlo a dary svým příbuzným. Bez znalosti těchto žen nemohla matka jíst ani pít.
V těžkých válečných letech šli lidé do požehnané šachty, aby zjistili osud svých otců, synů, bratrů, kteří šli na frontu. Matrona se v těchto případech nikdy nemýlila. Řekla někomu, že je naživu, a nařídila někomu, aby provedl pohřební službu a připomněl si ji. Matka vždy povzbuzovala lidi v obtížných situacích. Řekla, že není třeba se bát, bez ohledu na to, jak strašidelné to bylo. Sám Pán udělá, co je potřeba, protože vše je v jeho rukou.
Posledním místem pobytu moskevského svatého Matrona byl Skhodnya. Toto je mikrodruh města Khimki v Moskevské oblasti. Požehnaný zde žil v ulici 23 Kurgannaya, která se usadila se vzdáleným příbuzným a zanechala Starokonyushenny Lane na Arbatu. Bylo to 1949.
Lidé se rychle dozvěděli o novém příbytku požehnaného a šli v nepřetržitém proudu. Zdraví matky do té doby oslabilo. Přesto se začal projevovat i stáří. Ale stále přijímala několik desítek lidí denně. Teprve krátce před smrtí omezila Matronushka recepci, protože prostě neměla dost síly.
Pán jí prozradil datum smrti. Moskevská Svatá Matrona se o ní dozvěděla poslední hodinu na Zemi tři dny před tím, než přišla. Požádala kolem sebe, aby ji obsluhovali v Církvi Ukládání županu na Donské ulici. Matka kategoricky nařídila lidem, aby si při rozloučení s sebou přinášeli věnce a umělé květiny.
V průběhu jejího spravedlivého života, oddaného nezištné službě Bohu, viděla věřící společenství s kněžími, kteří k ní přišli. Stejně jako všichni lidé měla strach ze smrti. Před svou smrtí se jí otec Dimitri přiznal. Zeptal se požehnaného: „Opravdu cítíte strach ze smrti?“Na který dostal odpověď: „Ano, bojím se smrti. Každé stvoření Boží se jí bojí, protože je konec tělesného života a začátek jiné existence. Strach z neznámých hlodání u každého a to nemůže být jinak. ““
Moskevská zesnulá Matrona
Matka Matronushka zemřela 2. května 1952. A 3. května byla na Trinity-Sergius Lavra předložena nota o požadavku na uložení nově uloženého blahoslaveného Matrona. Přitáhla pozornost obsluhujícího hieromonka. „Kdo předložil poznámku," zeptal se muž vzrušeně, „zemřela matka?"
Matka a dcera, kteří přišli z Moskvy, kladně přikývli. Řekli, že dnes večer bude raketa s tělem zesnulého instalována v Církvi depozice roucha na Donské. Stejně tak se v jiných církvích nesmírného Ruska dozvěděli o smrti Blahoslavené Matrony.
Pohřební služba pro zesnulé vykonal otec Nikolai Golubtsov. Poté přišli všichni přítomní a políbili ruku svatého. Pohřeb se konal 4. května, Týden žen nesoucích myrhu, s velkým davem lidí. Na žádost matky byla pohřbena na hřbitově Danilovskoye.
Krátce před její smrtí svatá elefa řekla: „Po mé smrti jen pár lidí půjde do hrobu. Navštívit budou pouze milovaní, a až zemřou, bude hrob prázdný. Ale po mnoha letech se lidé o mně dozvědí a budou v houfech. A pomůžu všem a vyslechnu všechny. “
Také řekla: „Každý ke mně přišel a řekl mi o tvých bolestech. Uvidíme se a uslyším a pomůžu ti. Všichni, kteří důvěřují mým přímluvám s Pánem, budou spaseni. Každý, kdo se ke mně obrátí o pomoc, se setkám při jejich smrti. ““
V 80. letech 20. století se hrob matky na hřbitově Danilovskoye stal svatým místem v pravoslavné Moskvě. Přišli a přišli lidé z celého Ruska i ze zahraničí. Šli do Matronushky se svými problémy a nemocemi a matka nikoho neodmítla, všem pomohla.
Matronu dnes znají miliony lidí. Říkají jí laskavě a něžně - Matronushka. Její zázračnou pomoc cítí všichni, kdo se obracejí k Matce, žádají o přímluvu a přímluvu před Stvořitelem. Požehnaná elfa má koneckonců velkou odvahu vůči Bohu.
Nalezení upřímných zbytků požehnané elfy Matrony
Večer 8. března 1998 byl na hřbitově Danilovskoye v Moskvě nalezen Týden triumfu pravoslaví s požehnáním jeho svatého patriarchy Alexy II. Z Moskvy a celého Ruska.
Komise pro otevření pohřbu vedl arcibiskup Arseny z Istra. Na předávání čestných ostatků se podílel biskup Alexy z Orekhovo-Zuevského, archimandrit Alexy a jeho bratři, kněz Alexander Abramov. Rakev elfy byla odvezena do kláštera Danilov a umístěna do vstupního kostela jménem Monk Simeon Stylite.
Na práci komise se kromě zástupců pravoslavné církve podíleli i soudní lékař, profesor Viktor Nikolajevič Zvyagin a lékař historických věd Tanyukovič Andrey Kirillovich. Tito nezaujatí lidé našli na hrudi skříně bouli ve tvaru kříže.
Požehnáním patriarchy Jeho svatosti Alexy II. Byly poctivé pozůstatky požehnané Matrony přeneseny do Církve svatých otců sedmi ekumenických rad. Večer sloužili bratři kláštera pohřební vigíliu na celou noc.
1. května byla rakev s čestnými pozůstatky požehnané Matrony doprovodena na moskevský přímluvový konvent, který se nachází v Abelmanovské Zastavě. Tam se setkal se opatkou Theophania a sestrami kláštera se zvonicí.
V současnosti jsou poctivé zbytky požehnaného odpočinku v tomto klášteře. Nekonečný proud lidí k nim přichází o pomoc.
Zimní třešně
Trasy jízdy k ostatkům Moskvy z Matrony