Scythian Gold - Historie Padělání - Alternativní Pohled

Obsah:

Scythian Gold - Historie Padělání - Alternativní Pohled
Scythian Gold - Historie Padělání - Alternativní Pohled

Video: Scythian Gold - Historie Padělání - Alternativní Pohled

Video: Scythian Gold - Historie Padělání - Alternativní Pohled
Video: Návrat inflace pohledem hlavního ekonoma Generali Investments CEE Radomíra Jáče 2024, Smět
Anonim

Kopce různých výšek jsou rozptýleny po celé oblasti Černého moře, na břehu Dněpru a jeho přítoků. Některé jsou přírodního původu, zatímco jiné si pamatují starodávné majitele těchto zemí - Cimmeriánů, Sardů, Scythianů - a skrývají starobylé pohřby vůdců, kteří byli na své poslední cestě spatřeni bohatými dary. Šéfem těchto darů bylo zlato. Co je to - "Scythian gold"? Prokletý poklad starých pohřebních mocí nebo něčí dovedné padělání?

Zlatá horečka

Všechno to začalo v listopadu 1830, kdy byl na kopci Kul-Oba ("Hora Ash" v překladu z Tataru) v Tauridě podrobně prozkoumán příkaz generálního guvernéra, knížete Michail Vorontsova. V důsledku toho bylo možné objevit téměř nedotčený pohřeb krále Scythiana a také hory pokladů, jejichž množství a hodnota šokovala představivost veřejnosti, protože Krym byl od té doby považován za úložiště nevýslovného bohatství a velké historie. Dále následoval objev nových hrobek jeden po druhém - Chertomlyk, Solokha, Kelermess a další. Krev obyvatel však ještě více rozrušila zvěsti, které se plazily z jihu o tom, jak tento nebo ten šťastný muž objevil další pohřeb. Proud scythského zlata se vlil do Ruska a Evropy, z nichž polovina ve skutečnosti neměla nic společného se Scythians.

Pokud tam není poklad …

Na konci 19. století se těžba scythského zlata stala skutečným obchodem na jihu Ruska. V blízkosti starověkého Olbia, jehož zřícenina byla nalezena nedaleko Ochakovu, získala nebývalé měřítko. Zde, v ulici Repnin, v roce 1895 se obchodníci z III. Cechu Leiba a Shepsel Gokhmany přestěhovali z Oděsy.

Dříve obchodovali hlavně s padělanými mramorovými deskami se starožitnými epitafy, ale brzy se rozhodli rozšířit obchod a převzít výrobky z drahých kovů. V zadní místnosti svého obchodu otevřeli Hohmans opravdovou podzemní dílnu. Výrobky této produkce byly určeny pro nadějné turisty a navštěvující „sběratele“z ruských provincií. Tito lovci pokladů dostali obchodníci obvykle několika maličkostmi a mezi nimi byla falešná vzácnost, kterou kupovali bez pohledu. Gokhmané však snili o kvalitativním průlomu, ke kterému došlo brzy, když neznámá osoba zaklepala na dveře klenotnice Oděsy a rytce Rukhomovského.

Propagační video:

Mozyrský nuget

Izrael Rukhomovskii se narodil v Mozesově městě Polesye v roce 1860. Chlapec odmítl kariéru rabína a rozhodl se stát klenotníkem. Ale jeho rodiče litovali peněz za jeho vzdělání a Izrael se musel ke všemu dostat sám. Když odešel do Kyjeva, aby předvedl své výrobky, nebyl tam jediný klenotník (!), Který by s ním mohl dovedně konkurovat. A jeho díla začala být označována slavnějšími klenotníky, například slavným konkurentem domu Faberge, Josephem Marshakem.

Sotva končící schůzky se Rukhomovskiy spolu se svou ženou a šesti dětmi rozhodl přestěhovat do Oděsy. Tam on otevřel obchod bez znamení, ale bez nějaké reklamy, jeho jméno brzy stalo se známé po celém městě. Včetně bratrů Gohmana, kteří hledali talent na jih.

Tiara Saitaferna

Při vykopávkách starověké Olbie v roce 1822 byla objevena stéla s odhodláním jednomu z obyvatel Polisu, Protogenu, který třikrát daroval městu poměrně velké finanční prostředky, aby odkoupil scythského krále Saitafern. Text na stéli nebyl úplně zachován a tato odlomená spodní část vedla Leibu Gokhmana k zajímavému nápadu. Svého agenta poslal Rukhomovskému, který potřeboval práci, který poskytl klenotníkovi potřebnou referenční literaturu a nařídil mu, aby vytvořil „královskou čelenku“, údajně jako dar některému charkovskému profesorovi. Ve skutečnosti byla čelenka vytvořená Izraelem Rukhomovským v osmi měsících pečlivé práce určena pro úplně jiné účely. Kované z čistého zlata, zdobené třemi reliéfními reliéfy obklopujícími scény ze starověké mytologie a ze života Skýtů,diadém byl nádherný pohled. Dolní a střední ornamenty byly odděleny nápisem vyrobeným ve stejném stylu jako věnování na Protegenově hvězdě: „K neporazitelnému králi a velkým Saitofernům. Rada a lidé Olviopolitov. ““Za své práce získal Rukhomovskii značnou částku - 1 800 rublů, ale jeho zákazníci také neplýtvali.

Apríl

Začátkem roku 1896 bratři Hohmanovi propašovali diadém do Vídně. Tam to ukázali, mezi několika původními nálezy, ředitelům Vídeňského císařského muzea Bruno Bucher a Hugo Leyschnin-gu. Odborníci pozvaní řediteli jednomyslně prohlásili, že se jedná o skutečnou vzácnost, ale částka požadovaná Gokhmany se ukázala jako příliš vysoká pro rakousko-uherský rozpočet, a bratři se vrátili do Ruska, přičemž další osud svého „nálezu“svěřili místním prodejcům Antonu Foigel a Josefovi Szymanskému. A šli rovnou do Louvru. Tam diadém šplouchl. Ředitel muzejního oddělení výtvarných umění Albert Kempfen přivedl slavné bratry Solomon a Theodora Reinacha a několik dalších odborníků, kteří bezpodmínečně uznali diadém za skutečný. Inspirovaní, Foigel a Shimansky požádali Louvre o tuto „vzácnost“astronomickou částku - 200 000 franků. Muzeum nemělo takové peníze, ale Kempfen je získal od patronů se státními zárukami a teprve poté parlament schválil dohodu zvláštním zákonem. Nákup - zcela symbolicky - se uskutečnil 1. dubna 1896. A jen o pár dní později, Rukhomovského diadém zdobil Louvre.

Její dobrodružství však právě začala.

Tajemství se vždy projeví

Již v srpnu 1896 začali vědci z Ruska sdílet své pochybnosti o scythské „raritě“, zejména o slavném historikovi a literárním kritikovi Alexandrovi Veselovském, který přímo psal, že diadém byl vyroben v Ochakovu, a odessaovský vědec Alexander Berthier-Delagarde, který ocenil práci neznámého klenotníka, napsal: „Je možné, že se Olvijci odváží napsat něco takového na čelo impozantního krále?“- s odkazem na odhodlání vytvořené Rukhomovským. Ale jen o sedm let později, 19. března 1903, když jistý padělek uměleckých předmětů, pracující pod pseudonymem Rudolf Elina, pyšně řekl pařížským novinářům, že „koruna Semiramis“byla vyrobena jeho rukou, noviny měly k dispozici dopis od bývalého občana Oděsy Karl Lifshits, který přímo naznačil o Izraeli Rukhomovském jako autorovi čelenky.

Louvre se dlouho pokoušel ignorovat humbuk, který se objevil v tisku, ale když ostatní svědkové začali potvrzovat Lifshitzova slova, komise, kterou vytvořila vláda pod vedením orientalisty Charlese Clermont-Ganneaua, rozhodla se svolat Rukhomovského do Francie, aby se věci vyřešily na místě.

Falešná sláva

Klenotník, který přijel do Paříže, tajně přinesl náčrtky a formy, několik ukázek jeho dalších děl. Na setkání s členy komise provádějícími vyšetřování vydal Rukhomovsky svědectví po dobu osmi hodin nepřetržitě, vyvolávající z paměti složení slitiny a seznam všech nedostatků, které udělal speciálně. A když na žádost nevěřících vědců reprodukoval přesnou kopii jednoho z čelních fragmentů před jejich očima, všechny pochybnosti o jeho poctivosti zmizely, ačkoli tvrdohlaví bratři Reinachi navzdory všemu trvali na tom, že nikdo v naší době nemůže udělat něco takového! "Musím udělat novou diadém, aby jim uvěřili?" Pochybuji však, že tito pánové budou i poté přesvědčeni - z jednoduchého důvodu, že prostě nechtějí být přesvědčeni, “napsal Rukhomovsky ve svých pamětech.

Mraky zintenzívnily vedení Louvru, ředitel francouzských národních muzeí, Kempfen, rezignoval a pro Rukhomovského se „expozice“změnila v nečekanou slávu. Stal se neuvěřitelně populární, získal medaili Salon dekorativního umění a jeden americký podnikatel dokonce nabídl, že si diadém koupí od francouzské vlády a společně s Rukhomovským jej pošle na světové turné. Národní hrdost však Francouzům nedovolila znovu se potupit.

Pokračování příběhu

Izrael Rukhomovsky se rozmazloval pozornost veřejnosti a bez přemýšlení dvakrát se v roce 1909 přestěhoval se svou celou rodinou do Paříže a začal tam pracovat v opravárnách Louvru. Jeho syn Solomon se také stal slavným klenotníkem. Rukhomovsky zanechal zajímavou vzpomínku, ve které vřele vzpomíná na své přátele z Oděsy, aniž by se zmínil o Leibovi a Shepsel Gokhanově.

Mezitím historie „skýtských pokladů“nekončila odhalením „čelenky Saitafern“. Kolik „starožitností“, které Gokhmané skutečně koupili od Rukhomovského v Oděse, není dosud známo. Většina jeho děl - 80 děl - se usadila ve sbírce filantropa Williama Raitlinga, který je získal jako opravdové starověky, ale rozhodl se nerozloučit se s mistrovskými díly poté, co klenotník získal celosvětovou slávu.

Mezitím Leiba Gokhmanová, která po Shepselově odchodu do důchodu vedla rodinný podnik, ani nemyslela na to, že by se vzdala výnosného podnikání, ale začala obchodovat hlavně se stříbrem, které předtím nikdo předstíralo. První falešný - „maska vousatého boha“- byl v roce 1906 prodán do Odessa muzea, které opakovaně podváděl, a poté prodal celou šarži stříbrných váz a rhytonů soukromým sběratelům a dokonce … Historickému muzeu v Moskvě.

Další více. Gokhman se cítil stísněný v Rusku a v roce 1908 poslal kočár (!) Vzácných padělků do Německa, které úspěšně prodal do zahraničí a po revoluci.

V roce 1962 se Louvre opět stal obětí svého podnikatelského ducha, jehož muzejní sbírka získala stříbrnou nádobu ve tvaru kančí hlavy s reliéfními postavami Scythianů. Jak Francouzi věřili, jedná se o „památník starověké kultury prvořadého významu“. Běda! Sovětská expertka Anna Peredolskaya zjistila, že tato loď … byla také vyrobena v dílně Gokhmana, pravděpodobně Rukhomovského.

Časopis: Tajemství 20. století №51. Autor: Victor Arshansky