Kolosální postava Alexandra Velikého, prvního vládce Makedonie a Řecka a poté vládce poloviny světa, bude přitahovat pozornost, dokud bude lidstvo žít. Geniální velitel a skvělý politik, talentovaný stavitel a statečný cestovatel, byl také vědec a možná dokonce … první kosmonaut. V každém případě často vykonával takové úkoly, že až po staletí byly v moci jeho vzdálených potomků.
Athos sfinga
Tento projekt Alexandra Velikého zasáhne fantazii i našeho současníka, zkušeného ve všech druzích pocitů a excesů.
Alexander navrhl myšlenku vytvořit velkolepou sochu, nepřekonatelnou co do velikosti kdokoli dokonce ve svých plánech, svému dvornímu architektovi Dinocratesovi. Slavná hora Athos, vysoká 2 km, 33 metrů, měla být proměněna v sochu sedícího řeckého válečníka, který „vyřezal“pohoří ze všech stran jako sochař s mramorovým blokem. Monstrózní složitost plánu lze posoudit, pouze pokud, protože podle vize velitele musel „válečník“v levé ruce držet … celé město s 10 tisíci obyvateli a po jeho pravé ruce bylo neuvěřitelně velké jídlo, umělé horské jezero, do kterého bylo zapracováno Byly to vody řek, které teče z této obří hory. Další město s 10 000 obyvateli mělo být pod pravou rukou válečníka. Ukazuje na to rakouský architekt a historik architektury Fischer von Erlal (1656-1723)že pouze takový architektonický a sochařský soubor Alexander bude považovat za „hodný své velikosti“.
Projekt nebyl realizován. Podle stejného rakouského autora byl velitelem odmítnut ze zcela racionálního „ekologického“důvodu: „Takové město by nemělo dostatek polí, aby poskytovalo jídlo pro obyvatelstvo.“
Historie lidské civilizace nezná další podobné plány vládců, i když na naší planetě je vybudováno dost kolosálních struktur. Tento projekt lze srovnávat pouze se slavnou „Martian Sphinx“, objevenou v roce 1976 NASA během letu kosmické lodi Viking-1 na Mars. Rozměry „obličeje“této sfingy: délka obličeje od brady po vlasy je 1,5 km, šířka 1,3 km a výška 0,5 km.
Výška sochy Athos, kterou si představil Alexander Veliký, by byla na Marsu čtyřikrát vyšší než tato postava, nemluvě o tom, že marťanská tvář je primitivním obrazem. Kromě toho stále neexistuje shoda: buď tato sfinga je umělého původu, nebo jen přírodní hora mírně připomíná tvář. Socha Dinocrates by byla plná postava! V projektu bylo vypracováno všechno: až do nejmenších záhybů oděvu, rysů obličeje, svalové hmoty těla, prstů a prstů, součástí vojenské techniky atd.
Propagační video:
A nakonec to chtěli ztělesnit v „materiálu“a oni by to udělali, kdyby ne pro zákaz samotného Makedonce. Řecká civilizace byla silnější než ta, která vytvořila domnělý marťanský artefakt (pokud je skutečně umělý). Velitelem byla určitě osoba vyvoleného osudu, zasvěcenec, jehož životní dráha byla poznamenána takovými činy a zázraky, které dosud nebyly jasně vysvětleny.
Zázrak narození
Zasvěcení lidé nazývají takové pozemšťany jako Prometheus, Orfeus, Hermes Trismegistus, Pythagoras, Platón, Paracelsus, Roger Bacon, Leonardo da Vinci, Newton, Tsiolkovsky … Vlastnili skryté znalosti. Byli to lidé Mystery. Alexander Veliký k nim nepochybně patřil, i když jeho ezoterické skutky a znalosti jsou méně známé. Jsou spojeni se zasvěcením Alexandra do starověkých kultů - pečlivě skryté vědy egyptských kněží.
Podle kněze Ammonského chrámu nebyl Alexanderův král King Philip „jedním z smrtelníků“. O Filipech i Alexandrově matce Olympias se uvádí, že byly zasvěceny do starověkých záhad. Olympias byla jasnovidcem a měla představu o velkém osudu jejího syna. V předvečer té noci, když byla nevěsta a ženich zavřený ve svatební komoře, si Olympias snila, že jí břicho zasáhlo blesk a blesk, az tohoto úderu vypukl silný oheň; plameny prchaly ve všech směrech a potom vymřely “(Plutarch). Matka nepochybně správně hádala osud Alexandra - který dobyl polovinu světa, zářil jasně a rychle zmizel.
Legenda o Alexandrově pojetí připomíná pozdější příběh Neposkvrněného početí Panny Marie Ježíše Krista od Ducha svatého. Ale Alexander měl pozemského otce. Ačkoli to je to, co starověké zdroje říkají. Jakmile Philip šel do ložnice do královny, uviděl na její posteli po jejím těle natažený obrovský had. Mohlo by to každého vyděsit. Ale Filip si také myslel, že to nebyl jednoduchý had, ale někdo se do něj reinkarnoval a že jeho manželka byla „spojena s vyšší bytostí“, od té doby s ní nesdílí postel, takže narození Alexandra z Filipa lze zpochybnit.
Obětavost
Prostřednictvím řetězu učednické posloupnosti se Alexander Veliký připojil k tajemstvím starověkého Egypta, která byla tehdy považována za centrum moudrosti. Místní kněží si uchovávali jedinečné tituly, které byly předávány z dob před povodněmi, kdy, jak se předpokládá, byla lidská civilizace na mnohem vyšší úrovni než v době starověku.
Učitel a učitel Alexander byl Aristoteles (384-322 př.nl), který měl tajné znalosti získané od egyptských kněží. Když se Alexander dozvěděl, že jeho mentor nastínil tajemství rukopisu, navzdory své mládí, pokáral učitele: Choval jste se špatně vyhlášením učení určeného pouze pro ústní výuku. ““Starověký řecký spisovatel Diogenes Laertius tvrdil, že kněží vedli záznamy o vědění, které sahají až 49 tisíc let k Alexandru Velikému. Hloubku a neobvyklost této informace lze posuzovat alespoň odvoláním egyptských kněží k salónu mimochodem, do jedné ze sedmi starověkých řeckých mudrců: „Vy, Řekové, zůstaňte navždy dětmi,a mezi Řeky není žádný starší …"
Velký dobyvatel mohl Ameriku objevit
Alexander šel do velkého světa a věděl o něm docela dost, ale chtěl zkontrolovat informace, které dostal. Majitel tajného poznání měl být podroben Zemi, vodnímu elementu a nebesům. A ne obrazně, ale doslova. Proto zvláštní, nevysvětlitelné, nesouvisející s dobývací činností, neukojitelná touha velitele, aby se pokusil o tyto tři prvky.
Dobyl zemi, vítězně dobyl Egypt, Írán, Arábii, Střední Asii, část Scythii a Indii, tj. Obrovskou část tehdy obývaného světa („Oycumene“), alespoň v té části, která byla známa Řekům.
Alexander Veliký nejen dobyl jedno království za druhým, ale tvrdohlavě přešel k určité hranici Země, věřil, že tento limit je někde za Indií (proto tam šel). Z nějakého důvodu si byl jistý, že se táhne určitý druh Velkého moře (Tichý oceán?), Který, pokud se budete plavit podél něj dále na východ, ho povede … zpět do Egypta! A usiloval o toto moře, o kterém kněží pravděpodobně něco věděli, a proto Alexander. Od Aristotela se dozvěděl o sféričnosti Země, že na druhé straně žijí „antipody“(Aristotelesův termín), tj. Lidé, kteří chodí vzhůru nohama ve vztahu k Evropanům. Pravděpodobně Alexander Veliký také znal přibližné rozměry zemského geoidu, což tehdy už nebylo tajemstvím.
Jedním slovem, velký dobyvatel hledal nejen vojenskou slávu, ale také … cestu kolem světa. To by byla cesta objevu Ameriky, ale v opačném směru od Columbusu a téměř o dva tisíce let dříve než janovský navigátor. Není znalost takové mořské silnice překvapivá pro IV. Století před naším letopočtem?!
Vyhlídka Alexandra
Alexander plul na lodích ve Středozemním moři, plavil se podél velkých řek Mezopotámie a Indie a vyšel do Indického oceánu. Ale to pro něj nestačilo. Rozhodl se prostudovat vodní sloupec, který pak nikomu nenastal.
Pro sestup pod vodou postavil velký makedonský „bathyscaphe“(což v řečtině znamená „loď do hlubin“). Nyní je samozřejmě obtížné přesně říci, jak vypadal, ale stopy takového zařízení zůstaly v historických pramenech a samozřejmě v legendách o veliteli.
Je známo, že podvodní vozidlo vynalezl Leonardo da Vinci (1452-1519), který zřejmě také měl důvěrné znalosti. Ale Leonardo žil dva tisíce let po Alexandrovi. Ve 4. století před naším letopočtem samozřejmě nikdo neslyšel o ponorkách. Jak o nich Alexander věděl? Pravděpodobně ze stejných tajných zdrojů.
Existuje staré, sahající až do raného středověku, zobrazení Alexandra Velikého, který se potápěl pod vodou v aparátu připomínajícím průhledný skleněný sud, hermeticky uzavřený, s poklopem nahoře a uvnitř zapálenými lampami. "Barel" je podporován kabely. Car Alexander sedí uvnitř přístroje s nohama zasunutým a pozoruje obraz podvodního světa, který se odehrává před jeho očima.
Středověký obraz, jak si člověk musí myslet, byl založen na některých dřívějších kresbách, snad dokonce z doby Alexandra. Kromě toho byla zachována ústní tradice této legendární události.
Létání na obloze
Lety do nebe a dokonce i na hvězdy ve starověku byly psány mnohem častěji, než si dnes myslí. Sen o dosažení nebeského příbytku bohů nikdy neopustil lidi. Starověké kroniky jsou plné zpráv o létajících vozidlech, vzestupu lidí do nebe nebo vzhledu vyšších sil z nebe. V Egyptě byl objeven dřevěný model kluzáku vyrobený před 2,5 tisíci lety. Indické posvátné knihy vyprávějí podrobně o „vimanech“, ohnivých létajících strojích; Vikingské legendy si uchovaly vzpomínky na „wafernas“- létající zařízení, která po sobě zanechala vichřice ohnivých jisker; v Palenque (Mexiko) našel reliéfní obraz na kameni patřící starověké Maye; líčí kosmickou loď s kosmonautem uvnitř. Hrdina sumerské eposy Etana (XXV století před naším letopočtem) letěla na oblohu a odtud viděla Zemi tak malou jako koš. Očividněaby byla Země viditelná pouze z vesmíru! Ale to, jak se tam člověk dostal v době neolitických civilizací, zůstává tajemstvím.
Alexander Veliký zopakoval Etanovo vystoupení. Ve druhém století před naším letopočtem anonymní Alexandrijský autor uvedl tuto skutečnost v kronikách Alexandrova života. Starověký rukopis byl dodáván s kresbami. Na jednom z nich král vystoupil na oblohu.
Text a grafika podél řetězce půjček starověkým Římem přecházely do rukopisů středověku. Alexandrijský rukopis byl ztracen, ale přežila středověká rukopisná kniha německého autora ilustrovaná miniaturami. Mezi nimi je jedno, pozoruhodné ve všech ohledech: zobrazuje Alexandra Velikého v nějakém druhu letadla. Král v slavnostních rouchách as žezlem v ruce sedí na trůnu v kabině. Kabina je zjevně utěsněna. Vytáhnou ji čtyři týmy orlů, každý po třech orlech.
A co je zajímavé: věděli o této události v Rusku - možná přímo ze starověkých zdrojů, a ne například ze stejného německého rukopisu. Ti, kteří byli ve starověkém ruském městě Vladimir, mohli být zasaženi podivným reliéfem na jižní fasádě katedrály Dmitrievsky, postavené v letech 1194-1197, tj. Předtím, než byl sestaven výše uvedený německý rukopis. Ale na reliéfu vladinského chrámu - stejný spiknutí: Alexander Veliký stoupá s pomocí nějakého zvláštního zařízení do nebe. Je pozoruhodné, že na tomto obrázku nejsou orli označeni za „tah“, ale některá fantastická zvířata s křídly: pravděpodobně griffiny.
Samozřejmě ani griffiny ani orli, ani žádná jiná živá zvířata v této souvislosti nelze pochopit doslova. Je to jen symbol některých * mocných a tajemných sil, které dokázaly vzít královskou kabinu na oblohu a dále, mimo zemskou atmosféru, do vesmíru. Zvířata Alexandra Velikého jako „vesmírný tah“je jeho konvenčním obrazem. V tomto případě vše zapadne na místo a reliéf Dmitrievského katedrály ve Vladimiru, stejně jako miniatura anonymního středověkého německého umělce, se nezdá fantastický.
A tady je důkaz, že král jasně viděl Zemi z vesmíru a že to nebyl jednoduchý letecký let. Když Alexander vystoupil vysoko, vyprávěl středověký rukopis, „neviděl ani zemi, ani vodu.“Když se znovu podíval dolů, „Země se mu zdála jako malý míč v nekonečném oceánu …“Američtí astronauti, kteří letěli na Měsíc, vyjádřili přibližně stejný názor.
Možná to nebylo nic za nic, co Alexander mnohokrát naznačil svým společníkům a subjektům svého nebeského původu …
Zdroj: „Zajímavé noviny plus“# 6 (130). L. Melnikov