Na výstavě věnované 450. výročí začlenění Astrachaň do ruského státu byla vystavena přilba Ivana Hrozného. Dorazil do Astrakhanu ze Stockholmu.
Jak se ukázalo, jedná se o velmi zajímavý artefakt. Na jedné straně se jedná o obyčejný shishak, který byl v té době tradiční součástí brnění ruských rytířů. Ale nejzajímavější věc je v ozdobě zdobení přilby. Jak je vidět na obrázku, je obklopen arabským skriptem, který před touto výstavou nikdo nemohl přečíst, ani se o to nepokusil. Těsně pod ním je v ruštině nápis - „Šelom prince Ivana Vasilyeviče, velkovévoda syna Vasilije Ivanoviče, vládce celého Ruska, autokrat.“
Íránský generální konzul Seyed Golamrez Meiguni, který tuto výstavu navštívil, rozložil na helmu arabský nápis. Tvrdí, že nápis je přeložen z jednoho vzácného arabského dialektu jako „Alláh Muhammad“. Podle íránského diplomata mohou být tato slova zkrácenou verzí známého výrazu „Alláh je skvělý a Muhammad je jeho prorok“.
Vedoucí výzkumnice muzea Elena Arutyunová v rozhovoru s ITAR TASS komentovala: „Překlad íránského konzula považujeme za verzi, která si jistě vyžaduje ověření lingvisty a orientalisty. Jedním z vysvětlení, proč by takový nápis mohl být na přilbě pravoslavného ruského cara, může být předpoklad, že čelenku předal otci Ivana Hrozného turecký sultán pro svého syna. Opravdu, na druhém vodorovném pásu přilby je nápis již ve slovanském jazyce - „Šelom prince Ivana Vasilyeviče, velkovévody Vasilije Ivanoviče, vládce autokratu celého Ruska“
Takže, kolegové, chci se zeptat. Souhlasíte s verzí pracovníka muzea a jaké další verze by mohly být? Musíte připustit, že je docela zvláštní, že ruský car měl na hlavě přilbu s nápisem, který obvykle nosí islámští fanatici-mujahideen.
První verze - všechno bylo tak, jak říká pracovník muzea - Ivan Vasilyevič se nesklouzl do detailů toho, co bylo napsáno na jeho čele, měl na sobě helmu - a celé tajemství.
Druhá verze je méně tradiční. Podle některých historiků ve starověku, a docela možná ne tak a starověkých, existoval jeden protoreligion, který zahrnoval křesťanství, islám a dokonce i judaismus. Jsou založeny na skutečnosti, že základní zásady monoteismu kázané těmito náboženstvími si navzájem neodporují. Podle jejich názoru je nepřímým důkazem toto uctívání Krista muslimy jako proroka a přítomnost půlměsíce pod křížem v ruských církvích. Pak došlo k rozdělení náboženství a další roztříštění na malé sekty. Podle této verze byl pro člověka vyznávajícího staré náboženství proto nápisem chválícím Mohameda stejná svatyně jako ikona.
Propagační video:
Třetí verze. Nesnažíme se interpretovat a vymyslet arabský nápis, ale čteme to tak, jak je psáno, a věříme, že tomu tak je. To znamená, že Ivan Hrozný a Prorok Mohamed jsou jedna a tatáž osoba.
Čtvrtá verze, pokud jde o mě, je nejpravděpodobnější. Jedná se o helmu z paralelního světa, ve kterém se odehrávaly události popsané ve verzi tři.