Klouzající duchové templářů, hrdí a nebojácní rytíři chrámu, se vynořují ve vodách historie. Jakmile byli skvělí a moudří, nechali navždy celou hromadu tajemství o tom, jak žili a proč opustili viditelné obzory vesmíru. Nikdo teď neví, co vlastně byli - hříšní nebo světci. Historie skrývá fakta a nabízí četné verze života kdysi mocného řádu, jehož poklady dosud nebyly nalezeny.
Devět rytířů se jednou zavázalo sloužit Kristu s vírou a pravdou a vzdalo se všech svých titulů. Byli předurčeni stát se zakladateli nejzáhadnějšího řádu středověku. Budoucí templáři, kteří na území Jeruzaléma hrali, přišli na pozornost krále Jeruzaléma Baldwina II.
Král a jeho rytíři byli ohromeni oddaností služby, kterou tito devíti posedli. Když viděl, že rytíři neměli nic, nařídil Baldwin II. V roce 1118 umístit milé rytíře poblíž chrámu Páně, do sídla bývalé mešity Al-Aqsa, postavených podle pověstí na území chrámu krále Šalamouna a jeruzalémský patriarcha udělal strážce templářů Svatého hrobu.
Nové útočiště rytířů určovalo jejich jméno - Řád chudých rytířů Ježíše z Šalamounova chrámu - Pauperurum Commilitonum Christi Templique Solamoniaci. Ve více zkrácené verzi, jméno zní jako objednávka chrámu a jeho obyvatelé jsou znáni k historii jako Templáři nebo Templáři.
„Ne nám, Pane, ne nám, ale vzdej své jméno slávě …“- linie z Písma zdobila černobílou vlajku Řádu. Od samého začátku se templáři skutečně vyznačovali přísnou dispozicí a asketickým přístupem k jejich vlastním vášním a touhám.
Když vstoupili do řádu, rytíři se dokonce vzdali svých příbuzných, měli na sobě jednoduché oblečení, snědli chléb a vodu a neměli právo vlastnit zlato ani stříbro. Řád vyžadoval pokoru, a proto se každý templář musel vzdát světského života a složit slib celibátu. Hadry mnicha řádu zakrýval bílý plášť s šarlatovým maltézským křížem.
Propagační video:
Ve jménu Božím chránili rytíři chrámu cesty, po nichž poutníci chodili a bojovali proti islámu a účastnili se křížových výprav. Papež, patriarchové Konstantinopole a Jeruzalém zavázal všechny panovníky, aby svěřili Templáře kontrolou čistoty a obsahu zlata a stříbra v mincích.
Časem rostl Řád chrámu a začal být nesmírně vlivný. Templáři byli tvrdými válečníky, kteří neznali strach ze smrti. Rytíři Řádu chrámu nemilosrdně ničili nepřátele Krista a získali úctu nejen v Jeruzalémě, ale také daleko za jeho hranicemi. Od té chvíle začala nová historie Řádu. Rytíři se začali účastnit politických divizí. Za křížové výpravy dostali od francouzské pokladnice pozemky, majetky a zlato.
Kdysi chudý řád se proměnil v nejbohatší tajnou organizaci schopnou ohrozit jakýkoli stát v Evropě. Štěstí bratří, kteří vstoupili do řádu, také spadalo do pokladny řádu, protože templáři nepotřebovali nic ze světských milostí. Existují důkazy, že i jejich hlavní činnost - ochrana cest v průběhu času, jim začala přinášet značné finanční prostředky. Neporušitelní služebníci řádu nebrali daně, jednoduše vykradli projíždějící karavany.
Mimochodem to byli oni, kteří dobře znali cenu pokladů, ale neprojevili o ně osobní zájem, kteří byli schopni zorganizovat první dokonalý bankovní systém s bankovními šeky a účty. Jakýkoli obchodník, který vedl karavanu cestami chráněnými templáři, mohl uložit peníze do jedné velitelské kanceláře a obdržet je do jiného prostřednictvím půjčky. Příjmy Templářů rostly nepřetržitě a oni byli přezdíváni „lidé ze stříbra“. Následně existovaly verze, které se templáři dokázali dostat do Ameriky a extrahovat stříbro z dolů z Peru a Mexika. Takové bohatství samozřejmě nemohlo způsobit závist a vztek mezi konkurenty.
Mezitím byly augustové osoby Anglie a Francie velkorysé milosrdenství. Louis VII například osvobodil Templáře od daní a předal Řádu budovu v La Rochelle. A Filip II. Augustus důvěřoval Řádu chrámu natolik, že mu svěřil ochranu celé francouzské pokladnice. Kings odčinil hříchy zlatem a obětoval je zbožným rytířům. Do poloviny 12. století vlastnili templáři stovky hradů ve Svaté zemi a mnoho zemí v Rakousku, Anglii, Maďarsku, Německu, Španělsku, Itálii, Portugalsku, Flandrech, Francii a Skotsku.
Templáři měli důvěru ve vše, co bylo klasifikováno. Vlastnili nejstrašnější tajemství králů, zabývali se doručováním korespondence po celém katolickém světě. V důsledku toho se tato tajemství obrátila proti templářům. Ve chvíli, kdy templáři stáli příliš silní a bohatí, museli být zničeni. Prvním, kdo podnikal tuto činnost, byl francouzský král Filip Hezký. Podle jeho nařízení byly po celé Francii zatčeny tři desítky templářů, včetně posledního velitele řádu Jacquese de Molay.
Přijetí Jacquese de Molay do řádu templářů, 1265 / François-Marius Granet
Ráno března 1314 se shromáždili soudci v katedrále Notre Dame pod vedením nemilosrdného Guillaume de Nogareta a biskupa Sanského. Sluneční paprsky pronikly zlatými rukavicemi do biskupských štábů a kardinálních šatů. Opravdu šílená hra barev pompézního dvora a čtyři obvinění ze zrady Krista. Před soudem se objevili vůdcové chrámu - velmistr Jacques de Molay, generální návštěvník Hugues de Payrando, Prior z Normandie Geoffroy de Charnet a velitel Aquitaine Geoffroy de Gonville. Čtyři staří muži, vyčerpaní sedmi lety vězení, ve špinavých hadrech.
Jacques de Molay
Verdikt netrval dlouho, rytíři chrámu byli obviněni z uctívání satana, rouhání a Sodomova hříchu. Inkvizoři spolu vedli fantastické příběhy a spoléhali se na tzv. Svědky. Templáři byli obviněni z popření Krista, plivání na krucifix během zasvěcení do bratrství, znesvěcení chrámu čarodějnictvím a uctívání hlavy démona Bafometa, jakož i dalších mluvících hlav dávno mrtvých lidí.
Nejneuvěřitelnějším obviněním bylo svědectví očitých svědků, podle nichž se sám Satan účastnil schůzek Řádu chrámu ve formě černé kočky, která dokáže vyjádřit své myšlenky v lidském jazyce. Pak tam byly smažené děti, cizoložství s představitelnou a nemyslitelnou flórou a faunou středověké Francie, bratrská „láska“. Navíc v každém obvinění byli svědci, kteří se údajně náhodou stali očitými svědky všech těchto činů.
Klement V vyslýchá Templáře
Není těžké uhodnout, že templáři čekali na popravu, a nic jim nemohlo pomoci. Ale templáři, kteří pohrdali smrtí, se nevzdali. První, kdo přerušil ticho, byl hromový hlas velmistra Jacquese de Molay:
Námitka! Protestuji proti nespravedlivému výroku a potvrzuji, že všechny zločiny, které jsou nám připisovány, jsou fiktivní od začátku do konce! Jsem vinen pouze jednou věcí: že jsem nemohl odolat vašim slibům, hrozbám a mučení. Potvrzuji před obličejem Pána Boha, který nás slyší, že řád, jehož velmistrem jsem, je nevinný.
Clement V
Mistra byla podporována Priorem Normandie Geoffroy de Charnet: „Jsme Kristovi rytíři! Naše charta je svatá, spravedlivá a křesťanská … “. Výkřiky templářů pouze přispěly k hněvu na tvářích soudců a zuřivosti v srdci veletrhu krále Filipa. Sedm let se snažil zničit Řád chrámu, nemilosrdně porazit templáře po celé Francii a nyní nastal okamžik, aby tuto záležitost ukončil. Veletrh Philipa, který dlužil Řádu spoustu peněz, se nezajímal o dogmata templářů a jejich víru, poslední pohled byl upřen na nevýslovné poklady. Král přitahoval strašidelný třpyt zlata, ale především se bál moci Řádu. Philip rád znesvětil bílý plášť bojujících mnichů a otočil je dovnitř.
Philip IV Hezký
Soud oznámil rozsudek: Očekává se, že Jacques de Molay a Geoffroy de Charnet zemřou spálením, poprava byla naplánována na 18. března. Byli spáleni naživu v Paříži, na Židovském ostrově - naproti královskému paláci, mezi královskou zahradou a kostelem augustiniánských mnichů - Chrámový hrad (Tour du Temple). Philip the Handsome sledoval popravu z oken palácové galerie. Hugh de Perot a Geoffroy de Gonville měli stejně hrozný osud - navždy zahynuli v kobkách inkvizice. Osud jednou rukou nakreslil historické znamení, nyní nad místem smrti velkých templářů stojí most s hořícími červenými světly. V noci odrážejí své světlo v Seině a připomínají dávno zapomenuté příběhy Řádu chrámu.
Pod rouškou noci vzali seržanti Philippe Fair velitele a jeho věrného soudruha Geoffroy de Charnet na ostrov. Mezi svědky popravy byl básník a historik Godefroy v Paříži. Kronikář svědčil o klidu a důstojnosti, se kterou templáři zemřeli. Šli k ohni s inspirovanými tvářemi a vírou v Krista. Před popravou se Jacques de Molay dobrovolně svlékl. Než byl vázán na místo, požádal mistr o povolení kleknout a vyslovit modlitbu naposledy. Po modlitbě se Jacques de Molay obrátil k katům a požádal je, aby ho přivázali k postu, aby viděl katedrálu Notre Dame. Jeho touha byla okamžitě splněna.
Když plamen pohltil mistra, Jacques de Molay natáhl ruku k královskému paláci a zvolal: „Papež Clement! Král! Guillaume de Nogaret! Za méně než rok vás zavolám k Božímu soudu! Proklínám tě! Prokletí tvého druhu až do třinácté generace! “
Podle vůle osudu se prokletí splnilo. Clement zemřel měsíc po popravě pána. Podle pověsti byl kostel, ve kterém bylo položeno tělo papeže, připravený k pohřbu, zasažen bouřkou v noci během bouřky. Vypukl oheň a zbytky papeže byly téměř úplně spáleny. Okamžitě po Klementovi V katapultura Guillaume de Nogaret zemřela v hrozném utrpení. Po něm tento svět opustil král Filip, který se vyznačoval vynikajícím zdravím. Všichni, kdo byli zodpovědní za zničení Řádu chrámu, odešli do jiného světa pod tíhou velkých hříchů. Ale příběh kletby tam nekončil. Po několika letech zemřeli dědici Philipa Hezkého - tři synové a jeden vnuk.
Kletba Templářů se plynule rozšířila po celé Francii. Po smrti velmistra vstoupilo Francie do období krvavých válek, které trvalo více než sto let. Jak slíbil Jacques de Molay, celá královská rodina byla až do třinácté generace zcela zaniklá. Příběh kletby skončil v roce 1789. Osud hrál jeden z nejlepších vtipů všech dob. Pět století po popravě Mistra Jacquese de Molay se stal mimořádně zajímavý příběh, který se stal apogeem prastaré kletby.
V roce 1793 pařížští revolucionáři odsoudili francouzského krále Ludvíka XVI. Král byl zatčen a uvězněn na samém hradě chrámu, kde kdysi vládl mocný klan templářů. Ráno byl Louis XVI vložen do košíku. Pravděpodobně se mu podařilo poslední pohled na Chrámový hrad a přemýšlet o něčem. Čekala na něj gilotina, proutěný koš a stovky diváků hladovějících po krvi. Říká se, že když padl nůž gilotiny a hlava Ludvíka XVI. Padla do koše, vyšel z davu diváků muž, vyšplhal na lešení a posypal krev krále po pravé ruce, zvolal: „Jacques de Molay, jsi pomstený!“
Poprava Ludvíka XVI
Tajemství Řádu chrámu stále pronásleduje mnoho vědců. Na jedné straně byli templáři zruční válečníci mniši, na druhé straně byli majiteli tajných znalostí a relikvií. Nejprve se to týká Svatého grálu a Turínského plátna. Do ohně tohoto příběhu se přidávají desítky přiznání Templářů, které přijala Svatá inkvizice.
Pod mučením mluvili templáři o určité hlavě démona Bafometa, díky kterému templáři získali tajné znalosti. Jméno tohoto démona je zkreslené označení arabského slova bufihimat, což znamená „otec moudrosti“, tj. Bůh. Existují důkazy, že hlava Bafometu znamenala obraz hlavy Krista na turínském plátně nebo oddělené hlavě Jana Křtitele.
Smrt Řádu chrámu je obklopena mnoha hádankami a spekulacemi, které sotva někdo dokáže vyřešit. Smrt Řádu je stejně tajemná jako jeho vzhled. Příběh o tom, jak devět chudých rytířů upoutalo pozornost krále a stalo se strážci Svatého hrobu, je příliš pochybný na to, aby mohl být bezpodmínečně uvěřen. Existuje verze, podle které byli šlechtičtí rytíři špioni staršího a silnějšího řádu. A oni přišli do Svaté země vůbec, aby bojovali proti islámu a chránili křesťany - hledali tajné znalosti a relikvie.
Na konci života Řádu chrámu templáři vlastnili Svatý grál a Turínské plátno a také nevýslovné bohatství, kvůli kterému Řád zemřel. Když Filip vstoupil do chrámu chrámu, aby se zmocnil pokladů, bratři ho nezasahovali, protože nemohli zvednout zbraně proti křesťanovi, ale pokladnice hradu byla prázdná, nebyly tam ani posvátné lodě. Bohatství templářů nebylo nikomu. Zmizely spolu s řádem v oparu historie a navždy zanechávaly naději hledačům pokladů a dobrodružství.
Použité materiály z článku Artem Privolov