Americký spisovatel Michael Shermer o posmrtném životě, testování našich schopností a proč se musíme odchýlit od plánované trasy. Psychologové a životní trenéři jednomyslně opakují: pokud chcete pozitivní změny, naučte se opustit svou „komfortní zónu“. Michael Shermer není cizinec, který by pronikl do neznáma. Doma je 62letý Američan oblíbený především jako zakladatel Společnosti skeptiků. Pod jeho vedením tým analytiků na čtvrt století učil publikum oddělit pšenici od plev a fakta od fikcí.
Skeptik není Shermerova jediná „práce“. Předtím se dokázal vyzkoušet jako novinář, cyklista, misionář, podnikatel, vědec. Kromě toho je autorem 14 bestsellerů. Milovník změny řekl Focusovi o výhodách skepticismu, jeho nové knize a také o tom, k jakým experimentům na sebe vede.
Přezdívka pan Skeptic se z nějakého důvodu přilepila k Shermerovi. Je obtížné pojmenovat fenomén, nápad, objev nebo gadget, který nebyl jeho společností zkoumán a testován. Všechno a všechno je zpochybňováno.
- Okamžitě jsem nepřišel ke skepticismu - sedm celých let jsem byl opravdovým věřícím, - Shermer si vzpomíná s úsměvem.
V 70. letech bylo křesťanství v Americe na vzestupu. Když se tedy student středních škol začal zajímat o náboženství, jeho rodina, která o církev neměla zvláštní zájem, ji vzala klidně jako módní trend. Pod vlivem vrstevníka se Shermer stal členem Presbyteriánské církve.
- Pamatuji si, že jsem se vrátil do školy, sdílel jsem tuto zprávu s věrným známým, který, jako můj nejlepší přítel, doufal, že mě přesvědčí, abych se zúčastnil služby. Byl svědkem Jehovovým a byl velmi rozrušený, když se dozvěděl, že jsem si vybral „špatný“kostel. Pro mě to byl první důkaz, že náboženství se může rozdělit a odsoudit.
Dnes je to dospělý Shermer, který zveřejňuje cynické tweety jako: „Ježíš za nás zemřel, ale zůstal mrtvý tři dny. Co pro nás obětoval - jeho víkend? “A v mládí byl s křesťanskými dogmami naprosto spokojen.
Nestačí, aby Michael uvěřil „sám za sebe“. Stal se misionářem: šel z domu do domu, zaklepal na dveře, pokusil se mluvit s lidmi o víře. "Vzal jsem to velmi vážně," usmál se. Vstoupil na univerzitu, aby se stal certifikovaným náboženským učencem.
Propagační video:
Shermer neplánoval velkolepé plány - jako otevření vlastního kostela nebo pokřtění celého světa. Studoval teologii, protože odpovídal na „velké“otázky o vytvoření vesmíru a povaze lidských vztahů. Vzhledem k tomu, že věda je přesvědčivější, přešel k experimentální psychologii.
To, co se z venku zdálo být obvyklou změnou specializace na Západě, se pro Shermera stalo novou stránkou. Prolomil nejen teologii. Ten chlap, o kterém nevěděl, přestal nosit medailon, který symbolizoval jeho sounáležitost s církví. Obrysy malé ryby s řeckým nápisem „Zachraň tě, Synu Boží Ježíši Kristu“ztratily pro něj svůj posvátný význam. A Shermer nepoznal křížové křížení.
- Kříž je připomínkou mučení a trestu smrti. Zdálo se mi, že křesťan, který nosí kříž, je jako Žid, který má kolem krku miniaturní plynovou komoru.
V důvěřivé mládí vyvstaly pochybnosti. Zeptal se sám sebe: Jak může být Ježíš synem Božím a zároveň člověkem? Koneckonců, zákon identity, vynalezený Aristotelem, zní: A je A; Nemůže to být něco, co není A. Ani pastor, ani ostatní farníci nedokázali vysvětlit, jak funguje něco, co jde proti vědeckým zákonům. "Může Bůh být, co chce?" Logicky to není moc užitečná odpověď, “naříkal Michael.
Když jeho přítelkyně měla vážnou nehodu, došlo k neodvolatelnému zlomu s vírou. Přes nejúprimnější modlitby se nikdy nevzpamatovala. Pak si Shermer řekl: Bůh by to mohl dovolit jen tehdy, pokud on, Bůh, neexistuje. Misionář se stal otevřeně ateistou.
- Co jsi se cítil - strach, úleva, možná hněv?
- Úleva do určité míry. Cítil jsem se provinile předstírat, že jsem věřící, i když jsem už nebyl. Bylo hezké říci si pravdu. Přátelé a příbuzní také vydechli úlevou: Přestal jsem je „vzdělávat“a pořád jsem s nimi mluvil o křesťanství. Jemnost a nenápadnost ve věcech náboženství - to nebylo o mně.
Ne psycholog
Vzdát se kariéry teologa není poslední kurz, který Shermer absolvoval. Poté, co získal magisterský titul v psychologii, dostal nečekaně práci jako korespondent pro časopis pro jízdní kola. Spolužáci byli zmatení: co zapomněl mladý psycholog ve sportovní žurnalistice?
- Jakmile jste dostali úkol - psát o cyklistovi John Marino. Jste tak naplněni tématem, že jste si koupili kolo, začali se účastnit cyklistických závodů. Později se stali majitelem cyklistické show. Měl jste pocit, že jste se vzdálili vědě, děláte špatnou věc?
- A jak pochopit, co je potřeba? Nepíšou o tom v učebnicích. Můžete dělat, co chcete, alespoň tady ve Spojených státech. Měl jsem rád tvar: cvičit, cítit se zdravě a silně. Když za to lidé začali platit, zájem jen rostl. To mě zapojilo do podnikání.
Shermer si pro sebe úmyslně stanovil vysoké standardy: otevřete obchod s kolomi, organizujte show na kole, hrom po celé zemi, uzavírejte lukrativní smlouvy s televizí. Aniž by zpomalil, nastoupil na doktorské studium - tentokrát se zajímal o historii věd. Kromě cyklistiky a podnikání byly přidány přednášky o výuce, psaní a placení.
Vypadal jako bavič, žonglující s kolíky. Čepy se stávaly stále více, rychlost rotace se zvyšovala.
- Snažil jsem se provádět experimenty na sobě. Bylo zajímavé najít hranice mých fyzických schopností. V určitém okamžiku jsem si uvědomil, že o tom nic nevím, - spisovatel se zamračil.
"Jak dlouho mi to vydrží?" Shermer si položil tuto otázku, když jel po klikaté cyklostezce Loveland Pass. Nevěděl, zda dosáhne svého zamýšleného cíle, zda se chce vzdát cyklistiky. Neměl ponětí, co bude dělat dál. A kde má tolik pochybností o politice, Bohu, UFO, ekonomice, megavitaminech a celé řadě dalších věcí?
Shermer později nazval tento výlet „malým okamžikem vhledu“a 6. srpna 1983, v den, kdy konečně přijal svou vnitřní skeptiku a uvědomil si, že má co říct světu.
Skeptik
Shermer se bez odkladu přestěhoval do Los Angeles a vytvořil Společnost skeptiků.
- První věc, která přijde na mysl, když uslyšíte toto jméno: „Pravděpodobně tito lidé sedí v kruhu a jen kritizují všechno, co vidí.“
- Společnost skeptiků je nezisková vědecká a vzdělávací organizace. Skeptický časopis je hlasem naší společnosti. Každé číslo je věnováno konkrétnímu problému, ale je zde prostor pro další méně závažná témata. Pečlivě analyzujeme vše, o čem lidé mluví, co slyší. Například v posledních několika letech každý hledal, zda existuje souvislost mezi očkováním a autismem. Odpověď na tuto otázku je mnohem důležitější než uvažování o tom, zda existují mimozemšťané a zda se lze spolehnout na horoskopy. Dalším populárním tématem je změna klimatu. Jsou tu lidé, kteří se zmínkou o globálním oteplování pobaví, a ti, kdo věří v naléhavost tohoto problému. Takže komu byste měli věřit?
Pan Skeptic je neústupný: ani jeden, ani druhý. Na stránkách časopisu zpochybňuje tezi obou stran, požaduje důkaz nebo vyvrácení a ve vědecké podobě. To samé učí svým čtenářům. Může se chlubit, že jeho nová kniha, která vyjde v lednu, nebude výjimkou, bude stejně vzdělávací jako předchozí bestsellery.
- Je již známo, že "Nebe na Zemi" bude vydáno v ruštině. Řekněte nám o knize.
- Je věnována vědeckému výzkumu o tom, co se s námi stane po smrti. A o tom, zda tomu lze zabránit. Chci vědět, jestli vědci připouštějí, že můžeme žít navždy? Jsem pan Skeptic. Mám spoustu otázek. Můžeme se zmrazit a pak se vrátit k životu? Existují potravinové prvky, které, pokud je sníst, prodlouží náš život o mnoho let? Můžeme stáhnout své vědomí do počítače? Ten, pokud o tom přemýšlíte, není tou nejlepší volbou: počítače netrvají věčně, musí být vyměněny každých pár let.
- Bojíš se smrti?
- Nebát se. Nemyslím na ni často. Nejlepší způsob, jak se nebát smrti, je žít dobrý život. Život je pro nás důležitý. Někdy se mě lidé ptají: „Kam si myslíte, že jdeme, když umřeme?“Moje odpověď zní: „Stejné místo, kde jsme byli předtím, než jsme se narodili.“To je nikde.
Současně přiznává Michael Shermer: byl by rád, že se mýlí. Konec konců, posmrtný život je prázdná břidlice. A vyzkoušet něco nového je skvělé. Kdo, pokud ne, by o tom měl vědět.
Anna Sinyashchik