Na začátku 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. starověká civilizace Etrurie vzkvétala v severní Itálii. Etruskovci zanechali slavná města a kulturní památky. Založili věčné město Řím, vytvořili symbol Říma - vlka kapitolů a jeho hrdost - akvadukt a kontrolní systém, který se stal vzorem ve starověkém světě. Etruskovci byli zruční námořníci, soupeři Řeků a spojenci Kartáginců.
Počínaje Herodotem je však ve vědě spor o Etruscích - kdo jsou, odkud přišli do Itálie a kde žili před tím, než se objevili na Apeninském poloostrově. Četná slova, která jsou v současnosti známá celému světu, pocházejí z etruského jazyka: soudce, cisterna, obřad, taverna, persona, litera a mnoho dalších. Současně zůstává etruský jazyk tajemstvím za sedmi pečetěmi a lze jen hádat o obsahu těch několika přežívajících textů. Ale nejúžasnější věc je, že etruská kultura je úplně jiná než ostatní, takže je velmi obtížné proniknout do jejích tajemství.
Herodotus tvrdil, že Etrusci jsou součástí Lydianů - obyvatelé Malé Asie, nuceni hledat novou domovinu kvůli dlouhodobému hladomoru, který zuřil v jejich zemích. Herodotus také píše, že Lydians se přestěhoval do Itálie bezprostředně po trojské válce.
Zpočátku v X-IX století. před naším letopočtem e. Etruskovci žili v severní části dnešní Itálie, v Etrurii (později se to stalo známé jako Toskánsko, Etruscanové se také nazývali „touhy“nebo „kly“). Poté se jejich vliv rozšířil do celé střední Itálie a do části Středozemního moře. Jejich kolonie se objevily na jihu Apeninského poloostrova, na Korsice, na Maltě a na dalších ostrovech. Podle Římanů bylo etruské království konfederací dvanácti měst (řada z nich již byla vykopána archeology), ale existují informace o mnoha dalších, které se nacházejí jižně od Etrurie, v údolí řeky Po a na úpatí centrálních Alp.
Nejcennější informace o kultuře tajemných etruských lidí poskytuje řada náhrobků - kamenné sarkofágy, jejichž víčka jsou vyrobena ve formě postav lidí, kteří jsou pod nimi pohřbeni. Nejčastěji zobrazují tzv. Lukumony - buď krále, nebo kněze nebo čaroděje, kteří uctívali pekelné síly. Lucumoni byli sekulární a duchovní vládci Etrusků. Pouze věděli určité tajné učení, do kterého byli zasvěceni … démony žaláře.
V jednom ze starověkých latinských slovníků byla zachována následující definice lukumonů: „Lidé, kterým se to říkalo kvůli jejich šílenství, protože místa, ke kterým přistoupili, se stala nebezpečnou.“Je zřejmé, že lucumon měl zvláštní (magickou) sílu, která se rozšířila do okolního prostoru a byla pro obyčejné lidi fatální.
Jedna z etruských legend vypráví o hrdinovi Tarhone, zakladateli dvanácti měst Etrurie. Tarhon uctíval jako jeho otec Dita - velké božstvo podsvětí. Uspořádal město, vždy ve svém středu vytvořil zvláštní depresi - „mundus“, díky níž mohl pozemský svět komunikovat s undergroundem. Etrusci věřili, že lidský život, život města a lidí obecně jsou úzce spjaty s vesmírem a, jako osud, závisí na božské vůli.
Mundus byl považován za fokus, který kombinoval magickou sílu krále a kosmické síly. Na tomto místě se sblížily světy a byl možný přechod do nebeských a podzemních království. Není náhodou, že bohům byly poskytnuty oběti, včetně těch lidských, zde byly provedeny rituální gladiátorské bitvy, později přijaté Římany. Kat, který ukončil smrtelně zraněné gladiátory, měl na sobě masku démona smrti Haru a jeho kladivo. Těla mrtvých gladiátorů odnesl z arény kněz v masce hadského démona Tuhulku.
Propagační video:
V únoru 1972 světový tisk informoval o senzačním objevu italských archeologů - objevil se nádherný etruský hrob, který patřil … Aeneas!
Římané se považovali za potomky Aeneas, kteří uprchli z hořící Tróje, ale je známo, že si vypůjčili kult trojského hrdiny od Etrusků. Pohřební komora, vyrobená z vytesaných kamenů, se ukázala jako falešná hrobka - cenotaf. Byla zde také platforma se stopami obětí, které byly prováděny po celá staletí v řadě. Bylo jasné, že se jedná o jakýsi pomník hrdiny. Evidentně to nebyla náhoda, že Etrusci uctívali Aeneas, kteří pocházeli ze vzdálené Malé Malé Tróje, protože s největší pravděpodobností, jak tvrdí Herodotus, přišli z těchto míst.
Dnes archeologové vykopali více než šest tisíc hrobek. Mnoho z nich způsobuje překvapení a obdiv k dovednostem starodávných umělců, kteří malovali zdi podzemních krypt. Ve slavném etruském městě Tarquinia bylo objeveno 150 malovaných hrobek.
Ptáci, delfíni, zvířata a lidé - hudebníci, kněží, bojovníci, krásné ženy - to je hlavní obsah fresek. Neméně populární však byly obrazy zlých démonů, kteří v rukách drželi obrovská kladiva. Jsou strážci podsvětí, kam po smrti vstoupil jakýkoli Etruscan. Ve skutečnosti, jak zjistili archeologové, zemřelý vstoupil do jeho hrobky v kočáru. Za tímto účelem byly speciálně vybudovány tunelovité silnice, které byly proříznuty tunelem v hloubce 10–15 m. Délka těchto tunelů byla od kilometru nebo více. Hrobky také obsahovaly nádherné dekorace a předměty pro domácnost, včetně váz a zrcadel používaných pro rituální účely. Zobrazují etruská božstva a jejich jména jsou zapsána - cín, Uni, Herkle, Satr, Semla, Tag a mnoho dalších, včetně Kupavonu, jména, které vzbudilo přirozený zájem ruských vědců.
Poprvé se toto božstvo zmiňuje Virgil v básni „Aeneid“. Římský básník (sám vysledoval svůj původ od šlechtické rodiny Etrusků) Kupavon - vůdce Veneti, tedy Slovanů. Historici správně vidí podobnost názvu Kupavon s charakterem východoslovanských mýtů Kupala a na základě některých dalších paralel vyvodí závěr o společném původu těchto národů.
Z knihy: „100 velkých tajemství historie“. Nikolai Nepomnychtchi