Historie a mytologie
Mytologie věnovaná řeckým bohům a bohyním, které popisujeme, je odrazem historických událostí. Toto je patriarchální mytologie, která povýší Zeuse a hrdiny. Je založen na střetu lidí, kteří vyznávali víru v mateřský princip, s útočníky, kteří uctívali bojovní bohy a vytvářeli náboženské kulty založené na mužském principu.
Maria Jimbutas, profesorka na kalifornské univerzitě v Los Angeles a odbornice na evropskou mytologii, píše o tzv. „Staré Evropě“- první evropské civilizaci. Podle vědců byla kultura staré Evropy vytvořena nejméně pět (a možná dvacet pět) tisíc let před vznikem patriarchálních náboženství. Tato matriarchální, sedavá a mírová kultura byla spojována s pevninou, mořem a kultem Velké bohyně. Informace shromážděné kousek po kousku během archeologických vykopávek ukazují, že společnost staré Evropy neznala majetkové a sociální rozvrstvení a v něm panovala rovnost. Stará Evropa byla zničena invazí polo nomádských hierarchicky organizovaných indoevropských kmenů ze severu a východu.
Útočníci byli militantní lidé patriarchální morálky, lhostejní k umění. S opovržením zacházeli s kulturně rozvinutějším domorodým obyvatelstvem, které jimi zotročovali, vyznávali kult Velké bohyně, známý pod mnoha jmény, například Astarta, Ishtar, Inanna, Nut, Isis.
Byla uctívána jako životodárný ženský princip, hluboce spjatý s přírodou a plodností, zodpovědný za kreativní i destruktivní projevy životní síly. Had, holubice, strom a měsíc jsou posvátné symboly Velké bohyně. Podle mytologického historika Roberta Gravese byla před příchodem patriarchálních náboženství považována Velká bohyně za nesmrtelnou, neměnnou a všemocnou.
Velká bohyně byla svržena z trůnu v průběhu následných vln indoevropských invazí. Renomovaní vědci datují začátek těchto vln mezi 4500 a 2400. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Bohyně nezmizely úplně, ale ve vedlejších rolích vstoupily do kultů útočníků.
Útočníci zavedli svou patriarchální kulturu a svůj militantní náboženský kult na dobytou populaci. Velká bohyně v jejích různých inkarnacích začala hrát podřízenou roli manželky bohů, které byly uctívány dobyvateli. Síly, které původně patřily ženskému božstvu, byly odcizeny a přeneseny na mužské božstvo. Poprvé se téma znásilnění objevilo v mýtech; vyvstaly mýty, v nichž mužští hrdinové zabíjeli hady - symbol Velké bohyně. Atributy Velké bohyně byly sdíleny mezi mnoha bohyni. Mytologka Jane Harrisonová poznamenává, že Velká bohyně, stejně jako v rozbitém zrcadle, se projevila v mnoha menších bohyních: Hera obdržela obřad posvátného manželství, Demeter - tajemství, Athéna - had, Afrodita - holubice, Artemis - funkce paní divočiny.
Podle Merlin Stone, autora knihy Když byl Bůh žena, došlo ke konečnému svržení Velké bohyně později s příchodem judaismu, křesťanství a islámu. Dominantní postavení převzalo mužské božstvo. Ženské bohyně postupně ustupovaly do pozadí; ženy ve společnosti ho následovaly. Stone poznamenává: „Jsme překvapeni, když zjistíme, do jaké míry bylo potlačování ženských rituálů ve skutečnosti potlačováním ženských práv.“
Propagační video:
Historické bohyně a archetypy
Velká bohyně byla uctívána jako Stvořitel a Ničitel zodpovědný za plodnost a kataklyzmy. Velká bohyně stále existuje jako archetyp v kolektivním bezvědomí.
Archetyp Velké bohyně je vlastní síle, kterou Velká bohyně měla v době, kdy byla skutečně uctívána. A proto ze všech archetypů je to ten, kdo dokáže uplatňovat nejsilnější efekt. Tento archetyp je schopný vyvolat iracionální obavy a zkreslit představy o realitě. Řecké bohyně nebyly tak mocné jako Velká bohyně. Jsou specializovanější. Každý z nich měl svou vlastní sféru vlivu a jejich síly mají určité hranice. V ženských duších nejsou ani řecké bohyně tak silné jako Velká bohyně; jejich schopnost emočně potlačovat a narušovat vnímání okolní reality je mnohem slabší.
Ze sedmi řeckých bohyň představujících hlavní a nejběžnější archetypální vzorce ženského chování jsou nejvlivnější Afrodita, Demeter a Héra. Jsou mnohem těsněji spojeni s Velkou bohyní než ostatní čtyři bohyně. Afrodita je oslabenou verzí Velké bohyně v její hypostáze bohyně plodnosti. Demeter je malá kopie Velké bohyně jako matky. Hera je jen ozvěnou Velké bohyně jako panovníka nebe. Jak však uvidíme v následujících kapitolách, každá z nich je sice „menší“než Velká bohyně, ale společně představují ty síly v duši ženy, které se stanou neodolatelnými, když budou požádány o spravedlnost.
Ženy, které jsou ovlivněny některou z těchto tří bohyň, se musí naučit odolat, protože slepě podle příkazů Afrodity, Demeter nebo Hera mohou nepříznivě ovlivnit jejich životy. Stejně jako samotné bohyně starověkého Řecka, jejich archetypy neslouží zájmům a vztahům smrtelných žen. Archetypy existují mimo čas, nestarají se o život ženy ani o její potřeby.
Tři ze zbývajících čtyř archetypů - Artemis, Athena a Persephone - jsou dcera bohyně. Jsou odstraněni z Velké bohyně pro další generaci. Stejně tak jako archetypy nemají stejnou absorpční sílu jako Afrodita, Demeter a Hera, a hlavně ovlivňují charakterové vlastnosti.
Hestia, nejstarší, nejmoudřejší a nejuznávanější bohyně všech, se zcela vyhýbala síle. Představuje duchovní aspekt života, který by měla každá žena ctít.
Řecké bohyně a moderní ženy
Řecké bohyně jsou ženské obrazy, které po mnoho tisíciletí žily v lidské fantazii. Ztělesňují touhy žen, ztělesňují vzorce chování, které historicky ženám nebyly povoleny.
Řecké bohyně, stejně jako my, žily v patriarchální společnosti. Mužští bohové vládli nad zemí, oblohou, oceánem a podsvětím. Každá bohyně se tomuto stavu přizpůsobila svým vlastním způsobem - některé se oddělily od lidí, jiné se spojily s lidmi, jiné se stáhly do sebe. Bohyně, které si vážily patriarchálních vztahů, byly zranitelné a relativně slabé ve srovnání s mužskými bohy, kteří ovládli komunitu a mohli jim popírat jejich touhy. Řecké bohyně tak ztělesňují životní modely žen v patriarchální kultuře.
Na základě materiálů z knihy: Jin Shinoda Bolen. "Bohyně v každé ženě." Hlavní archetypy v životě. “