Podle některých odhadů žilo na Zemi od vzniku (stvoření?) Člověka 110 až 120 miliard lidí. A všichni zemřeli.
Na planetě dnes žije asi 7 miliard lidí. A všichni zemřou. Přirozeně, od samého začátku (jako mimochodem a vždy) byl člověk pronásledován myšlenkou - Co dál?
Po smrti, tady na Zemi. Ne nadarmo je tomuto tématu věnováno a věnováno značné množství uměleckých děl, děl velkých umělců a nejen umělců. Toto téma bylo vždy předmětem náboženské reflexe. Od ráje a pekla k Agasferě (věčný Žid). I když v posledních letech se „věda“v tomto tématu stala vážnější, neomezovala se na ateistické interpretace.
Od doby, kdy se člověk začal lišit od zvířete, se stal náboženským, to znamená, že začal v přírodě vidět něco mimo realitu a v sobě něco mimo smrt. Možná to může být také religiozita, potřeba Faith, jako nejdůležitějšího prvku vědomí, to je vlastně jediná věc, která odlišuje lidi od zvířat. Od víry v Boha k víře ve spravedlnost, lásku, humanismus….
Zbytek, dokonce i notoricky známý intelekt, se snadno najde ve světě zvířat. A ateismus je v jistém smyslu také víra. Víra ve vědu, velký třesk, že „všechno“pocházelo z „nic“samo o sobě, původ člověka z opice a mnoho věcí, které ani neprokazují ani nejsou přesvědčeny o správnosti určitých postulátů, nejsou „pouhými smrtelníky“. „Oni“mohou tomu všemu věřit nebo nevěřit.
A vědecké přístupy jsou omezeny na více či méně „chytré“myšlenky, hypotézy, teorie. Která vědecká komunita hájí se stejným nadšením, jako relativně nedávno, bránila myšlenku, že Země je plochá a je středem vesmíru.
Myšlenky na to, co se tam stane po fyzické smrti zde na Zemi, jsou v mnoha náboženských pojmech docela blízké. V křesťanství a islámu existují blízké představy o nebi a pekle, kam musí každý jít, v závislosti na svých osobních kvalitách. Hříšníci jsou přirozeně zaručeni cestou do pekla.
A v buddhismu se předpokládá možnost reinkarnace do světa zlých duchů a démonů, kde „duše“zažije nepředstavitelné utrpení. Co závisí na „karmě“, ve skutečnosti na „kvalitách“„duše“. V důsledku reinkarnace a utrpení po tisíce let však „duše“, které dosáhly dokonalosti, dosáhnou světa skutečné blaženosti. Je pravda, že jich není mnoho.
Propagační video:
Tématem úzce souvisejícím s problémy smrti je nesmrtelnost. Ve fyzickém světě. Zdálo se, že nesmrtelnost by měla být, i když jen těžko dosažitelná, ale žádoucím cílem člověka. Dokonce i dnes jsou „transhumanisté“„chraptivě“přesvědčeni o bezprostředním „přesídlení“osoby na počítač, což zajistí skutečnou nesmrtelnost jednotlivce. Přirozeně se vyhýbat odrazům duše a dalším, podle jejich názoru, archaikům.
Ale tady je smůla. Většina mýtů, legend a fantazií zobrazuje daleko od bezmračného osudu nesmrtelných ve světě smrtelníků. Navíc se taková nesmrtelnost promění v odměnu, ale v trest. Nejslavnější a nejslavnější legenda na toto téma je spojena s příběhem Ahasuera, „Věčného Žida“. Tato legenda vznikla v různých podobách a v různých letech v různých zemích.
Od pokusů scholastiků „odvodit“tento příběh z evangelia Jana a výzvu k učedníkovi, který ležel na Ježíšově hrudi během poslední večeře a komu jsou určena Ježíšova slova: „Pokud chci, aby zůstal, dokud nepřijdu - co vy předtím? “… (Žd. John, XXI, 22).
Takový výklad verše evangelia je však sofistickým výkladem a není oficiálně uznáván v teologii křesťanství. A většina pozemků se scvrkla na příběh, když byl prokletý jistý Žid - řemeslník, který Ježíše odmítl a odstrčil ho, když se Ježíš, nesoucí svůj kříž, opřel o zeď svého domu.
A jako trest dostal prakticky nesmrtelnost … až do druhého příchodu … A všechny verze tohoto příběhu popisují trápení člověka, který putuje donekonečna, sám, když „všechno lidské“nemá smysl - není co usilovat a toužit po nesmrtelném. Na co? Prázdnota a nesmyslnost existence, nesmyslná „města nesmrtelných“jsou jeho osudem a osudem. Je to odměna? Fyzická nesmrtelnost je spíše trestem.
Existuje mnoho myšlenek na některé „neklidné duše“odsouzené k putování po světě, ve skutečnosti mezi smrtí a životem, které se esotericismus spojuje s duchy a duchy. Legendy na toto téma obvykle věnují pozornost skutečnosti, že člověk často ani nechápe, že zemřel, snaží se pokračovat v nějaké práci, práci, držet se fyzického světa.
Nebo se snaží něco změnit, i když už je příliš pozdě. Poltergeist? Takové „duše“jsou často spojovány s nekonečnou láskou k sobě navzájem, láskou a neochotou k části, která slouží jako základ pro poetické příběhy o věčné lásce.
Je třeba poznamenat, že v poslední době se „věda“v souvislosti s tímto velkým tématem stala vážnější - po smrti. Již mnoho fyziků, neurofyziologů a filozofů věnuje pozornost skutečnosti, že v kvantovém světě existuje místo pro „duši“a vědomí je formou hmoty a tak zvané. vzpomínky blízké smrti nejsou jen halucinace umírajícího mozku.
Například slavná fyziologka a specialista na studium mozku, akademička Natalya Bekhtereva, krátce před svou smrtí, upozornila na skutečnost, že na základě vlastního výzkumu věřila v život po smrti. A nejen ona. Ale to je další, samostatné téma.