Krev je uložena v malé skleněné láhvi. V normálním stavu je suchý, tvrdý a tmavý. V kapalném stavu se barva změní z fialové na jasně červenou.
V roce 305, kdy zemřel neznámý italský biskup jménem Januarius, se široce praktikovalo extrahování jednotlivých částí těla nebo tekutin z mrtvých svatých pro jejich úctu. Není přesně známo, kdy byla krev odebrána z těl mrtvých, ale existují důkazy, že tato praxe byla v některých evropských zemích v 16. - 18. století oblíbená.
Dopisy, časopisy, knihy a církevní záznamy hovoří o četných pokusech odebrat krev z těl zesnulých svatých několik hodin, dnů a dokonce i let po smrti, a často byli úspěšní. Obvykle někdo jednoduše otevře žílu zesnulého, aby získal krev. Podle výpovědí řady svědků se před vytáhnutím krve objevil pot na čele svatého a z těla začala vyzařovat příjemná vůně. Někdy po provedeném řezu byla vylita tak velké množství krve, že se ukázalo, že je obarveno oděvem svědků; tyto šaty byly později předávány z jedné osoby na druhou jako svatyně, protože se věřilo, že zaručují ochranu a hodně štěstí svému majiteli. Ve výjimečném případě v Itálii v roce 1750 bylo tělo kněze exhumováno téměř čtyři roky po jeho smrti. Otec Joseph Landy, který byl svědkem této události, napsal o překvapení, které zažil, když viděl své „nedotčené, flexibilní a krásné tělo, jako by nedávno zemřel“. Stejně úžasné je to, co se stalo potom, když z těla vytryskla krev; Landyho otec také vzal na vědomí překvapení svědků při pohledu na „jasnou krev tekoucí z řezu na těle“.
Navzdory skutečnosti, že přeměna krve svatých do tekutého stavu je skutečně zázrakem, který přesto existuje mnoho svědků, někteří skeptici vyjadřují pochybnosti, že tato krev byla extrahována z těl svatých. Je také zajímavé poznamenat, že zobrazení krve jako relikvie ve dnech oslav dne toho nebo toho svatého bylo opakovaně doprovázeno jeho přechodem do tekutého stavu. Z těchto relikvií je nejznámější krev sv. Januaria (San Gennaro), která se proslavila zázrakem, který se stal. O této italštině je známo jen velmi málo - nevíme ani o jeho původu, o tom, jak prožil své dětství a dospívání nebo jak vypadal. Je známo pouze to, že se věnoval službě Bohu a dávno zemřel mučednickou smrtí.
Januarius byl biskupem ve městě Beventum (nyní Bevento), které se nachází ve střední Itálii, v době, kdy křesťané trpěli perzekucí římského císaře Diokleciána. Dioklecián byl mocný vládce, který zahájil rozsáhlé vládní reformy a zajistil stabilní rozvoj své říše. Pronásledování křesťanů, kteří ho odmítli ctít a uznat, však bylo velmi závažné.
Mezi křesťanskými vůdci církve, kteří se stali oběťmi jeho náboženského pronásledování, byl biskup Januarius. Možná se odmítl vzdát své náboženské víry a byl popraven nebo sťat. Podle některých materiálů, které měli odborníci k dispozici, bylo jeho tělo transportováno do Neapole (do města, které ho později poznalo jako svatého patrona), odkud z něj byla odebrána krev.
Propagační video:
Naše představivost nám samozřejmě umožňuje předpokládat nejen to, že krev uložená ve skleněné nádobě patřila biskupovi, který žil ve třetím století, ale také že se suchá a pevná látka mění každý rok ve stejnou dobu na tekutinu. Tento předpoklad má překvapivě dlouhou a dobře zdokumentovanou historii „krve Svatého Januária“.
Předpokládá se, že krev svatého Januariuse je zkapalněna nejméně osmnáctkrát ročně. Děje se tak v den svatého Januarius v září a během následujících sedmi dnů, šestnáctého prosince, první soboty v květnu a následujících osmi dnů. Historie této relikvie ukázala, že neexistuje přímá souvislost mezi vlivem tepla a světla na krev a její přeměnou na kapalný stav: suchá krev se stala kapalinou za soumraku a v prosinci, kdy teplota vzduchu klesla na nulu, a v horkých letních dnech naopak, zůstal v pevném stavu. „Svátek zázraku“se obvykle konal ve formě slavnostního obřadu, během něhož byla nádoba krve představována očima vzrušených ctitelů, kteří vyzývali Boha, aby provedl zázrak. K transformaci krve z pevného do kapalného stavu nedošlo vždy ve správný čas, někdy se to stalo o něco dříve nebo později. Úplná absence takové transformace byla skutečně považována za předzvěstí katastrofy nebo neštěstí. Věřící v zázračnou krev pevně spojili neúspěšné demonstrace, během nichž se krev nezměnila v tekutinu, s různými katastrofami, ke kterým došlo později.
Tato krev má také několik dalších zajímavých vlastností. V pevném stavu se jeho objem a hmotnost občas mohou významně lišit a jeho přeměna v tekutý stav je považována za jeho vlastní vlastnost, někdy animovanou a někdy nikoli. Senzační zpráva o změně fyzického stavu krve se rychle rozšířila po celém světě. Významný teolog Herbert Thurston napsal: „Bylo prokázáno, i když jsem dosud nenalezl jediný dostatečně přesvědčivý důkaz této skutečnosti, že v okamžiku, kdy se krev z pevné fáze promění v kapalinu … kamenná deska v Pozzuoli má být spojena se svatým mučedníkem, načež zčervená a zvlhne. “
10. října 1991 v časopise Nature zaznamenali tři italští vědci poznámku, že se jim podařilo smísit křídu a chlorid železitý, aby se získal gel, který se při otřesu roztaví a zklidní v klidném stavu. Středověcí léčitelé zřejmě věděli, jak se takové gely vyrábějí, a proto tvrdili, že mohou vyrábět tzv. Posvátnou krev. Vědci také poznamenali, že moderní věda dokáže přesně stanovit složení této posvátné relikvie, ale římskokatolická církev jim zakázala provádět výzkum.
Přes všechno by však každý, kdo je skeptický ohledně posvátné relikvie, která je krví Svatého Januaria, neměl zapomenout, že má určité vlastnosti, pozoroval, potvrzoval a zaznamenával v řadě dokumentů nejen pochybnými pozorovateli, ale také věřící, kteří pravděpodobně ignorují jakékoli vědecké vysvětlení. Možná tajemství této památky se jednoho dne odhalí. A nyní, stejně jako před stovkami let, nevysvětlitelné a zázračné chování temné látky v malé skleněné lahvičce vedlo mnoho lidí k domněnce, že je to skutečně posvátná relikvie.