Jedním z důvodů, proč němečtí nacisté uvolnili druhou světovou válku, bylo jejich přesvědčení, že se populace rychle rozmnožuje. Vůdci Třetí říše se vážně báli, že v důsledku populačního výbuchu by Němci upadli do chudoby, nebyli schopni se živit, začali hladovět a zemřít, a proto plánovali invazi na východ - do úrodných zemí. Jak si vzpomínáme, jejich boj o zdroje skončil kolosálním zabíjením a ničením desítek zemí. Je to možné v 21. století?
Malthusovy chyby
V roce 1798 anglický kněz a učenec Thomas Malthus vydal knihu „Esej o právu obyvatelstva“. Bez zbytečných emocí pomocí městské statistiky argumentoval, že populace roste mnohem rychleji než prostředky na obživu, které vytváří.
Malthus v tom neviděl tragédii - naopak ukázal, že mechanismus samoregulace čísla existuje sám o sobě, projevující se ve válkách a epidemiích. Jeho teorie však neuvedla důvod optimismu: z toho vyplývá, že lidstvo nemělo předurčeno k útěku z věčného cyklu násilí, protože pouze to podle Malthuse zajistilo rovnováhu mezi přirozenou touhou člověka opustit četné potomky a schopností přírody uspokojit lidské potřeby.
Na základě této myšlenky vyrostl celý kulturní a ideologický trend zvaný „malthusianismus“. Jeho podstatou je touha omezit porodnost a tím zabránit růstu násilí. Zejména bylo navrženo uložit sexuální abstinenci všemi možnými způsoby, zakázat předčasná a pozdní manželství a legálně omezit možnost manželství mezi chudými, zdravotně postiženými a příšerami. O dvě desetiletí později se objevil neo-malthusianismus, jehož přívrženci netrpěli přebytkem humanismu a navrhovali radikálnější opatření - až do úplné nucené sterilizace celých vrstev obyvatelstva.
Propagační video:
Zejména bylo navrženo uložit sexuální abstinenci všemi možnými způsoby, zakázat předčasná a pozdní manželství a legálně omezit možnost manželství mezi chudými, zdravotně postiženými a příšerami. O dvě desetiletí později se objevil neo-malthusianismus, jehož přívrženci netrpěli přebytkem humanismu a navrhovali radikálnější opatření - až do úplné nucené sterilizace celých vrstev obyvatelstva.
Slovníky charakterizují malthusianismus jako „anti-vědecký systém názorů“a tento přístup k teorii Malthuse a jeho následovníků je správný, protože ve svých výpočtech neberou v úvahu mnoho faktorů: přerozdělování zaměstnání během průmyslové revoluce, nerovnoměrná struktura příjmů v buržoazní společnosti, kvalitativní skoky ve vývoji produkce a zemědělství. Přesto se malthusianismus stal velmi populární v první polovině 20. století, používal se jako základ teorie „životního prostoru“, kterou si nacisté Německa půjčili, aby ospravedlnili své agresivní plány dobytí.
Všechny výpočty Malthuse byly zrušeny „zelenou revolucí“, která začala v Mexiku v polovině 40. let 20. století. Nejnovější zemědělské technologie, odrůdy pšenice odolné vůči škůdcům a změnám klimatu a rozumné využívání půdy umožnily Mexičanům dosáhnout dostatku potravy v krátkém čase a zahájit export. Ostatní země zachytily mexickou zkušenost a začátkem 70. let ustupovala hrozba hladomoru, který po staletí trápil civilizaci. Dnes si můžete být jisti: zemědělství může nakrmit každého.
Zdá se, že malthusianismus by měl zmizet spolu s teorií „životního prostoru“. Je to však v módě. Proč?
Globální problémy
Moderní novomanželé si dobře uvědomují, že problémy 19. století jsou v minulosti. A přesto říkají, že hrozba přelidnění zůstává, protože změnili pouze obsah.
Následující argumenty jsou uvedeny. Západní civilizaci se podařilo překonat „vředy“agrárního způsobu života v důsledku tvrdé sociální modernizace: zrušení nevolnictví, uložení priority vlastnických práv, zničení etiky společenství ve prospěch individuální práce, vznik univerzit, které usnadňují rychlou výměnu znalostí. Inovace tlačily na růst produktivity, který byl schopen vyhovět základním potřebám obyvatelstva.
Na čínské pláži
Východní civilizace dospěla k podobnému výsledku se zpožděním o půl století, ale použila stejné metody. Ve stejné době miliardy lidí stále ještě nejsou přijímány západními hodnotami, jejich země zůstávají agrární a chudé a přežívají na vnější pomoci. Populace tam roste, což znamená, že brzy nastane situace, kdy civilizace nebude schopna nakrmit zbytečnou hordu. Ceny potravin již prudce stouply, a to je teprve začátek!
K problému zvyšování „přebytku“populace je přidán nedostatek čerstvé vody. Konec konců jde nejen o veřejné služby - voda se vyžaduje pro plodiny, ocelové obry, elektrárny a těžební komplexy. V některých zemích (například Alžírsko, Japonsko, Hongkong) musí být dovážena čerstvá voda. Voda se stává neocenitelným zdrojem a někteří futurologové píší, že krvavé války nás čekají na přístup k rezervám vlhkosti: například k jezeru Bajkal.
Je čas vymřít
Aby se snížil gordiánský uzel nashromážděných problémů, moderní neomaluziánové předložili koncept „zlaté miliardy“, který vyplynul z mezinárodních diskusí o životním prostředí na konci 80. let. Je zvláštní, že samotný koncept byl vynalezen sovětskými vědci, mezi nimi akademikem Nikitou Moiseevem, který na setkání v Rio de Janeiru řekl, že za účelem udržení ekologické rovnováhy by měla být populace Země snížena na miliardu lidí.
Sovětští vědci se styděli říci, jakým způsobem by mělo být snížení provedeno, ale novomanželé jsou vždy připraveni místo nich promluvit. A posledně jmenované se domnívají, že rozvinuté země by měly odmítnout pomoci rozvojovým zemím, omezit jejich přístup ke zdrojům a znalostem a také přijmout řada přísných opatření k omezení porodnosti.
Vyhlídka na zavedení konceptu „zlaté miliardy“vypadá skličující. Ve skutečnosti se navrhuje uspořádat high-tech genocidu - a v takovém rozsahu, jaký si ani představitelé Třetí říše nedokážou představit.
Naštěstí ne všichni odborníci mají sklon věřit ve „zlatou miliardu“. Poměrně v tomto smyslu je spor, který začal mezi biologem Paulem Ehrlichem, který považuje za nezbytné zavést radikální opatření ke snížení počtu obyvatel, a ekonomem Julianem Simonem, který věří, že vývoj technologie v dlouhodobém horizontu zajistí slušnou životní úroveň obyvatelstva jakékoli velikosti: dokonce za miliardu, dokonce za 100 miliard.
Aby prokázal svůj případ, Simon navrhl, aby si Ehrlich vybral pět druhů surovin, a pokud alespoň jeden z nich vzroste v ceně za 10 let, ekonom zaplatí 10 tisíc dolarů. Ehrlich tuto sázku s radostí přijal a vybral pět vzácných a drahých kovů: wolfram, měď, nikl, chrom a cín. Po 10 letech byl donucen veřejně dávat peníze ekonomovi, protože růst cen vzácných kovů vyvolal vědecký výzkum, inženýři našli náhražky a poptávka po těchto kovech prudce poklesla, což nakonec vedlo ke snížení jejich nákladů.
Příčina optimismu
Víra v technologický pokrok však nestačí. Koneckonců, populace roste nikoli ve vyspělých zemích (v nich se jen zmenšuje, jedinou výjimkou jsou Spojené státy americké), ale ve velmi chudých, kde je úroveň vzdělání téměř nulová. Kvalitativní skoky v technologii nepomohou vytáhnout tyto země z chudoby a nikdo nebude snižovat svou populaci bombardováním koberci nebo úplnou sterilizací, děkuji Bohu.
Takže se stále nemůžeme dostat z „malthusovské pasti“?
Náš slavný krajan, akademik Sergei Kapitsa, vybudoval multifaktoriální model demografického růstu a ukázal, že lidstvo, stejně jako technologie, prochází systémovými kvalitativními skoky a po růstu, který bude pokračovat dalších 100 let, se stabilizuje na populaci 12 až 14 miliard lidí.
Země je docela schopná nakrmit takové množství lidí. A pokud nemáme dostatek zdrojů, pak je vždy prostor, který jsme právě začali prozkoumávat. Nejaktivnější část populace může být poslána na kolonizaci sousedních planet. A pak začne úplně jiný příběh - galaktického lidstva, jehož možnosti si dnes můžeme jen těžko představit.
Anton PERVUSHIN