Řekněte mi, co bez jediného víceméně populárního pohádkového nebo fantasy románu v současné době nedělá? Správně, bez přítomnosti zástupců takzvaných „malých lidí“, tj. Elfů, víly, trpaslíků.
Tato malá stvoření se objevila ve výzbroji moderních sci-fi spisovatelů pocházejících ze vzdáleného starověku, z legend a tradic.
A tady je to, co je zajímavé: jsou místa, kde se zmínka o cizím člověku bere velmi vážně a dokonce opatrně.
Co je to? Pověra? Nebo ozvěna něčeho dostatečně nebezpečného, i když od nás vzdáleného času? Jakákoli zmínka o „krátkém“u přirozené většiny lidí přirozeně způsobuje jen mírný úsměv, ale přesto někteří archeologové doporučují počkat s výrazem skepticismu, připomínajíc rčení: „Pohádka je lež, ale v ní je náznak.“
Pokud navštívíte sever Irska, uslyšíte, jak dospělí, rozumní lidé, vážení otcové a matky rodin, vážení odborníci říkají, že kdysi žili ve své zemi malí lidé. A to, jak se říká, není vůbec pohádka. Poté vám bude nabídnuto několik desítek příběhů o tom, jak se jeden z předků vašeho partnera setkal s trpaslíky nebo se sám o takové schůzce dozvěděl od jednoho z jeho přátel.
Ale na konci rozhovoru se obvykle slyší fráze: „Tato podivná stvoření už dávno zanikla nebo opustila Irsko.“Někdy však místní obyvatelé stále dodávají: „Ale kdo ví, možná jeden z malých lidí v místních kopcích stále zůstal.“Majitelka jedné z chat na severu země, paní Barnhamová, tvrdí, že sama viděla jednoho z trpaslíků. A bylo to relativně nedávno - asi před 15 lety.
Toho dne 15letá dívka spolu se svým mladším bratrem řezala rašelinu poblíž domu svých rodičů. Když byl chlapec unavený, šel si odpočinout a sestru nechal na pokoji. O několik minut později se náhle cítila velmi nepříjemně: Irská žena doslova cítila něčí pohled na její kůži.
Při pohledu vzhůru byla budoucí paní Barnhamová překvapená: překvapená stvoření: přímo před ní v určité vzdálenosti stál neobvyklý tvor. Byl to malý muž v zelených šatech a karmínová čepice. Dívka křičela a začala volat svého bratra, ale muž ustoupil a zmizel.
Propagační video:
Je třeba říci, že příběhy tohoto typu jsou téměř všudypřítomné nejen v Severním Irsku, ale také ve Skotsku, Walesu a na Orkneyských ostrovech, tj. Kde podle tradičních myšlenek žili malí lidé. Co mohu říci! V Británii jsou legendy a příběhy velmi vzácné a málo lidí chybí.
Dokonce i v anglických baladách existuje dostatek odkazů na tato stvoření (například v "Heather Honey" se mluví o "malých pivovarech medoviny", kteří se zabývali produkční činností výhradně v "jeskyních pod zemí").
Obyvatelé těchto míst vědí z kolébky: v kopcích - hlavní atrakci místní krajiny - byli kdysi tajemní tvorové, kteří vlastnili magii, kteří se najednou mohli objevit a zmizet jak v noci, tak za denního světla.
Vědci, kteří studují mýty, vysvětlují, že toto je zbytková vzpomínka našich současníků na prastaré kulty spojené s uctíváním duchů Země. Někdy jsou příběhy o trpaslících připisovány příliš zuřící fantasy „očitých svědků“. Ale je to všechno tak jednoduché?
Vážnou ránu na pozice skeptiků zasáhl hurikán z roku 1850, který „procházel“podél pobřeží Orknejských ostrovů. Bouře udělala spoustu neplechu a navíc při procházení nedbale zbořila vrchol jednoho z kopců poblíž města Skara Bray. Na pobřeží je mnoho kopců pokrytých zelenou trávou. Jak se však ukázalo, nejde jen o zemní nábřeží.
Když vítr upadl, obyvatelé města zjistili, že se bouře otevřela pro prohlížení … obydlí ukryté v kopci, jehož interiér byl v perfektním pořádku! Úžasní lidé se ohromeně podívali na zdivo, postele, stoly, police na nádobí.
Interiér kopce se však nepodobal lidskému obydlí náhle opuštěnému majiteli, nýbrž domku panenek, protože výška stropů, velikost dveří a nábytku říkaly: stvoření, která nemohla toto všechno použít více než jeden metr. Nikdo neví, kdo vlastníci „domu na kopci“byli, co se s nimi stalo. Ale jejich snahou se Skara-Bray stala jednou z největších záhad moderní archeologie, „bolesti hlavy“, která vědce po mnoho desetiletí pronásledovala.
A mají něco, čeho se divit: pokoje zvláštního obydlí zjevně nejsou určeny pro lidi, i když mají docela slušnou plochu - od 24 do 36 m2. A tento strop potvrzují stropy na úrovni nejméně 1,5 metru. Je pozoruhodné, že "panské sídla" v kopcích byly původně postaveny přesně jako podzemní stavby: nejprve byly postaveny zdi kamenných desek, pak na nich byl vytvořen podlahový materiál z polen a kamenů.
Dokončená struktura byla pokryta zeminou a rašelinou a na samém konci „dokončovacích prací“někdo pilně zakrýval nově vytvořený kopec trávníkem. Výsledkem je, že pouze jeden detail mohl pomoci odlišit umělou strukturu od přirozené - pečlivě maskovanou vstupní díru.
Uvnitř kopce bylo Jeho Veličenstvo kámen. Každá místnost tohoto obydlí, která může skutečně patřit malému lidu, měla uprostřed krbu umístěné ohniště a lemované kameny. Pod zdmi byly malé skříňky na předměty pro domácnost a knickknacks, také vyrobené z kamenných desek a kamenných postelí. Mimochodem, i ty pozůstatky baldachýnů byly zachovány nad posledně jmenovanými.
Když se archeologové hodně kopali v zmrzačeném kopci, zjistili, že v tomto případě se nejedná o žádnou rally. Objevené obydlí bylo postaveno v pozdním neolitickém období a jeho tvůrci neměli představu o kovu a kovových výrobcích, a proto používali výhradně kamenné nástroje.
Okamžitě bylo navrženo, že Keltové, kteří kdysi přišli na britské ostrovy, donutili malé lidi, původní obyvatele dobytých území, aby opustili své domovy a odešli do severních zemí. O pět století později však anglosaští napadli Británii z východu. Na oplátku tlačili „pachatele“malých lidí, Keltů, od středu k periferii a oba závody se ukázaly jako sousedé, kteří žili bok po boku po dlouhou dobu.
Lidé přirozeně pravidelně viděli neobvyklá stvoření a učinili z nich hrdiny pohádek a mýtů. To znamená, že Keltové vytvořili legendy o trpaslících, kteří žijí uvnitř kopců - a to je nedílnou součástí anglického folklóru.
Je zajímavé, že malí lidé byli i přes své nevýznamné „dimenze“považováni za mocného a nebezpečného souseda. Trpaslíci údajně vlastnili moc nad přírodními silami, vládli větru, a proto mohli jak uklidnit bouři, tak donutit hroznou bouři hrát.
V lidových legendách se velmi často říkalo, že lákají lidi do svých podzemních obydlí. Když unesení, po několika dnech, našli příležitost k návratu, byli zděšeni, když zjistili, že na Zemi už uplynula celá léta. Není divu, že obyvatelé těch míst, kde se malí lidé údajně usadili, byli na pozoru před svými nepředvídatelnými sousedy a snažili se od nich držet dál.
A samotní malí lidé příliš netoužili po komunikaci s lidmi. Zdá se, že jejím zástupcům chyběla společnost svého druhu. Ve stejném Skara Bray archeologové objevili, že zmrzačený kopec není zdaleka jediným opuštěným příbytkem neznámých tvorů v místní oblasti. Z „domu“, který byl bouřkou dobře demonstrován, vedly podzemní chodby k několika dalším kopcům, „bytům“. Maličtí muži zřejmě nechtěli chodit před lidmi a raději chodili ke svým sousedům v podzemních chodbách.
A co se ale stalo s tajemnými obyvateli kopců Skara Brae? Ve svých opuštěných domech vládne téměř dokonalý řád, nejmenší známky poškození věcí. Neexistují žádné stopy bitvy, nepokoje prvků, žádná horečnatá unáhlená shromáždění. Dodnes se v kamenných skříních uchovávají upravené pokrmy a pečlivě složené šperky.
Pouze na podlaze, na výstupu z obydlí otevřeného hurikánem, náhrdelník spěchal. Ne, zdá se, že do měřeného života „kopců“nikdo nevnikl. Prostě opustili náš svět navždy a zmizeli přes noc. Proč? Na tuto otázku neexistuje odpověď.
Zajímavé je, že archeologové našli v chodbách a místnostech podzemních obydlí poměrně čisté hromady písku na podlaze. Dá se samozřejmě předpokládat, že ho sem přivedl vítr. Toto tvrzení se může zdát jediné pravdivé, ne-li na jeden okamžik. Faktem je, že částice písku mohly být přivedeny do chodeb proudem vzduchu, ale v místnostech by to bylo v tomto případě jen blízko prahu, už ne.
Navíc si jen těžko dokážeme představit vítr, který by pilně odváděl zrna písku do úhledných hromádek, aniž by s nimi zakryl podlahu. Ale v souvislosti s podivným nálezem na mysl přicházejí starověké víry: kdokoli, kdo se odváží vylézt do obydlí „kopcovitých lidí“, aniž by se ptal, promění se v písek a svědci zapomenou na všechno, co uvidí, zapomenou na své jméno a příbuzné a jdou putovat po celém světě.
Irové, kteří žijí na severu země, si jsou jistí: až donedávna zbytky kdysi četného kmene malých lidí žili vedle lidí a dokonce se zoufale snažili zachránit svou rodinu. Za tímto účelem údajně dokonce někdy unesou lidská miminka z kolébky.
Důkazy o výskytu těchto dětí po mnoha letech v lidském světě byly také uchovány. Žádný z „navrátilců“však štěstí nenašel. Zaprvé se jich jejich kmeny otevřeně báli. Za druhé, okamžitě začali onemocnět a zřídka přežili. A ti, kterým se podařilo překonat nemoci, se mezi lidmi dobře nezakořenili.
Na začátku 20. století jedna z dívek, které tvrdily, že ji unesl malý národ, žila po dlouhé závažné nemoci relativně dlouho, zatímco podle příbuzných a přátel zůstala „mimo tento svět“. Lze tedy obviňovat obyvatele Severní Británie z toho, že dodnes do postele kojenců stále tiše dávají kousky železa? Koneckonců, podle legendy, kov má magickou moc nad obyvateli kopců.
A teď pojďme „jít“na lesní step Don. A vy jste si mysleli, že malí lidé si pro své bydlení vybrali pouze Británii, Skotsko a Irsko?! Vůbec ne! Na březích Donu je spousta kopců, ale archeologové věřili, že se jednalo o pohřby z doby bronzové nebo sarmatské hroby nebo pohřby středověkých nomádů.
Avšak během vykopávek v oblasti druhého pohřebiště Vlasovského (Voroněžská oblast), které proběhly asi před 30 lety, byli archeologové překvapeni. Po odstranění nábřeží během čištění pevninské hlíny se objevil podivný obrázek: namísto tmavých, přesně tvarovaných míst z pohřbu byl objeven podzemní rozvětvený labyrint.
Vlasovský labyrint
Mapa labyrintů v muzeu Gribanovka místního Lore
Hladké podlahy a stěny hovořily o umělém původu dutin; bagrové při své práci samozřejmě používali pochodně, protože na podlaze tunelů zůstaly četné skvrny uhlí. Brzy začal být vidět štíhlý systém tunelů se svislými studnami (zřejmě pro větrání).
Nejpřekvapivější však je, že i Irina Pisareva, nejmenší člen expedice, jejíž výška byla jeden metr čtyřicet osm centimetrů a vážila čtyřicet dva kilogramy, se těmito průchody stěží protlačila a dokonce se plazila. Vědci se pokusili popsat stvoření, které by tyto pasáže mohlo udělat. Jeho výška tedy neměla být vyšší než 80 centimetrů a jeho hmotnost - asi 25 kilogramů!
Nakonec vyšlo najevo, že všechny tunely vedou k jediné pravoúhlé jámě, ve které vědci našli hlubokou díru pokrytou sutí. Ukázalo se, že se jedná o zbytek struktury, která byla kdysi zakrytá klenutým kamenem. Ve středu „kopce“se zřejmě kdysi stal velký kámen nebo dřevěný předmět.
Poté, co byla lidská kostra nalezena hlouběji (mimochodem, měla normální výšku - asi 1,6 metru) s trojúhelníkovým otvorem v parietální oblasti lebky, archeologové usoudili, že v „kopci“byl ukryt idol, kterému byly obětovány. Kromě toho bylo na okraji labyrintu brzy objeveno několik oltářů se zvířecími zbytky. Z nějakého důvodu byli většinou hlavami koní. Jeden z zesnulých koní byl ozdoben dokonale zachovanými železnými kousky z 8. století A. D.
Odpusťte, ale pantheon národů obývajících v té době povodí Donu byl důkladně prostudován! Ani Slované, ani Turci, ani Alano-Bulhaři ani Ugričtí, nestavěli podzemní chrámy! A obyvatelé této oblasti se nelišili svou malou postavou. Ukázalo se, že na Donu žila rasa trpaslíků bez povšimnutí? Nebo byl chrám postaven tajemnými Burtasami, které popsali arabští geografové během dobrodružství námořníka Sinbadu?
Neuvěřitelný nález musel zůstat sám, protože na další práci nebyly prostředky. O několik let později se však znovu setkalo sedm bývalých studentů - členů expedice, kterým se podařilo stát se učiteli nebo podnikateli. Pronásledovali je tajemství starobylé mohyly.
Jeden z přítomných, Nikolaj Prokhorov, navrhl zajímavou verzi: chrám postavili děti. A udělali to napodobováním dospělých. To znamená, že někde poblíž musí být další dutá mohyla „se tajemstvím“, pouze větší velikosti. Prokhorovovi se dokonce podařilo získat fotografie z oblasti vykopávky z vesmíru. Ukázalo se, že v oblasti jsou dokonce tři takové kopce.
Nová expedice dorazila na místo určení 6. července 2001 a vytvořila dočasný tábor, protože nejbližší vesnice byla asi devět kilometrů daleko. Kopec, který nadšenci měli zájem, se ukázal jako malý kopec uprostřed lesa.
Podivnosti začaly okamžitě. Ukázalo se, že místní obyvatelé, kteří byli najati jako dělníci, přestože potřebovali peníze, kategoricky odmítli jít do lesa - bylo to „nečisté“, „špatné“a obecně je lepší „hledat starožitnosti jinde“. Prokhorov byl na pozoru. Najednou napsal práci o souvislosti pověr a reality a věděl, že bez ohně není kouř. Pravděpodobně byl les jednou zakázanou zónou a vzpomínka na to byla velmi houževnatá.
Archeologové zkontrolovali mohylu pomocí detektorů kovů: Než se pustíte do rýče, musíte si být jisti, že se nedostanete do dolu, jehož Voroněžova země je dodnes plná. Následující ráno se rozhodli zahájit vlastní vykopávky a přivést dělníky na místo ze vzdálených vesnic.
Ráno začalo svěží hlavou koně u Prokhorova postele. Současně policista neslyšel nic a také samotný iniciátor práce, i když se vyznačoval velmi citlivým spánkem a stěny a baldachýn stanu zůstaly nedotčeny. Pak se ukázalo, že všechny akumulátory a baterie v táboře byly najednou vybity. Proto se kamiony „Niva“a „UAZ“nespustily, baterky, přijímač a hodiny nefungovaly a archeologové ztratili příležitost zavolat komukoli.
Prokhorov nezjistil, kdo si o něm a jeho lidech tak žertuje, dal rozkaz tábor zrušit. Začali UAZ metodou starého dědečka, vzali druhé auto do vleku a odešli do města.
Expedice dorazila do Voroněže v šest večer; jeho členové šli domů odpočívat, ale místo toho pět ze sedmi lidí skončilo v noci … na jednotce intenzivní péče toxikologické oddělení městské nemocnice.
Rituální předměty nalezené v labyrintu Vlasov
I přes veškeré úsilí se resuscitátorům podařilo zachránit pouze dva - Prokhorov a Irina Pisareva. Byla to nejhorší otrava. Následujícího rána bylo známo, že ostatní dva členové výpravy zemřeli také doma: kvůli nedostatku telefonů a sousedů nemohli zavolat sanitku.
Lékaři přísahali, že archeologové byli houby otráveni. Přeživší se však stále opakovali: nic takového nejedli nejen houby, ale ani je nesbírali.
Později se ti, kdo se pokusili prostudovat, o čem tento mystický příběh vycházel, zeptali Arsena Tigranoviče Sinyuka, profesora na Voroněžské pedagogické univerzitě. Podle Sinyuka byl po vykopání labyrintů Vlasov skutečně publikován článek o smrti studentů archeologie z „čarodějnictví trpaslíků“, ale bylo nařízeno sabotovat jeho výzkumnou práci v těchto místech. Ve skutečnosti podle něj při výkopu neexistovaly žádné problémy.
Valery Berezutsky, kandidát historických věd, archeolog, organizátor a účastník vykopávek poblíž vesnice. Vlasovka od roku 1985 do roku 1996 a vědec labyrintů Vlasov je také zmaten těmito příběhy. Řekl, že celý tento příběh o trpaslících a anomáliích se zpočátku objevil v novinách "Anomalous Chernozemye" v roce 2008 v článku místního historika Alexandra Yeletskikha. Berezutsky také popírá objev kostry s lebkou se stopami trepanace a samotnou existenci studentky Iriny Pisarevové.
Takže věřit či nevěřit tomuto příběhu je soukromá záležitost pro každého.
S Vlasovským labyrintem je však stále spojeno mnoho záhad, včetně toho, jaké rituály zde byly prováděny. Ale nemohou být nikomu odhaleni. Dnes byl labyrint prostřednictvím úsilí ignorantů prakticky zničen, rozorán a Země znovu pohřbila tajemství před tisíci lety.
Cheberiaichiki - malá zajíc podobná stvoření z ukrajinského folklóru
Byly to skutečně budovy starověkých malých lidí, tajně uspořádaných v kopcích jako ve Skara Bray? Oficiální věda spojuje labyrint a svatyni s turkickým etnoculturním světem a věří, že plně odpovídá struktuře svatyní podle principu „čtverce na náměstí“, přijatého mezi ranými Bulhaři.
Existuje však zvláštní náhoda. V ukrajinském folklóru (Voroněžský kraj hraničí s Ukrajinou na jihu) byly příběhy o některých „cheberyaichikech“- buď maličkých lidech, nebo podivně vypadajících králících, kteří měli řeč, kteří se vyhýbali komunikaci s lidmi, vlastnili čarodějnictví a žili pod zemí.
Cheberyaichikové byli popisováni jako milí, roztomilí tvorové z lesů a polí. Oblíbené hobby - zpěv písní, posezení na oblázcích a mávání nohou rytmu.