Město Kitezh je tajemné starověké město Rus. Jedna z nejznámějších legend ji spojuje se jménem Velkého prince Jiřího Vsevolodoviče. Podle příběhu stavěl církve po celém Rusku: v Novgorodu, Pskově, Moskvě, Rostově, Pereyaslově-Zalesském. Založil také kostel v Jaroslavli, poté sjel po Volze a postavil tam město Malé Kitezh. Po výstavbě města šel princ po souši k jezeru Svetloyar. Viděl, že „místo je krásné a přeplněné“, a nařídil výstavbu města zvaného Velké Kitezh na břehu tohoto jezera.
Přišly však hrozné časy, do Ruska přišel „bezbožný a bezbožný car Caru Batu“, s nímž vojska Georgie Vsevolodoviče vstoupila do bitvy v Malém Kitezhu. Síly byly příliš nerovné, princ byl poražen a byl donucen skrýt se v hustých lesích Volhy. Batu se ujal Malého Kitezha a poté, co na své obyvatele uvalil kruté mučení, našel cestu k Velkému městu Kitezh u jezera Svetloyara. Tam šel princ se zbytkem své jednotky. Batu Khan přistoupil k městu a vzal to bouří, princ a jeho celá skupina zemřeli v divoké bitvě a město bylo zničeno. Legenda končí slovy, že Velké Kitezhovo město bude až do příchodu Krista neviditelné.
Takto tato legenda zprostředkovává starodávné události, ale její vyprávění nesouhlasí s análkami. Ve zmíněných městech byly chrámy postaveny dalšími knížaty a Khan Baty nešel k jezeru Svetloyar. Pokud jde o prince George (Yuri), bojoval svou poslední bitvu ne poblíž Svetloyar, ale na řece City (400 km severozápadně). Navíc v té době území mimo Volhu a Kerzhents ještě nebyla součástí Ruska.
Legenda tedy vypráví o smíšených událostech, ke kterým došlo v různých časech a na různých místech. Vědci zjistili, že příběhy o jezeře Svetloyare pocházejí z rukopisu „Kitezh Chronicler“, který uvádí 1251 jako datum smrti města Kitezh. Věří se, že toto dílo patří k Jaroslavským starým věřícím a pochází z konce 18. století. Skládá se ze dvou částí. Prvním z nich, který je historický, je revize „Chronika o atentátu na šlechtického prince Jiřího I. Vsevolodoviče“(16. století). Existuje příběh o stavbě chrámů a měst, o válce prince s Tatary a jeho porážce, ale není tam žádný příběh o zázraku, který by chránil město před Tatary.
Druhá část „Kitezhského kronikáře“vypráví o blahodárném významu města Kitezh pro věřící a nepřístupnosti pro ty, kteří pochybují: „Jestli jde a začne pochybovat, Pán město uzavře. A bude mu to připadat jako les nebo prázdné místo … A toto město Velkého Kitezha se stalo neviditelným a my ho chráníme rukou Boha … modlitbou a prosbou těch, kteří se na něj hodí a spravedlivě padají. ““Hlavním zdrojem této části je kompozice „Epistle k otci od syna z tajného kláštera“(1702). Zde se ukazuje jako poučný příklad město Kitezh.
Legendy, které byly zaznamenány mnoho století po Batu, říkají, že Grad Khan nemohl vstoupit do Kitezhu, navzdory skutečnosti, že město nemělo opevnění a obyvatelé se nepřipravovali na obranu. Jen se modlili. Zejména nejstarší z legend říká, že do města narazili pouze dobyvatelé, protože pod kopyty jejich koní se země zhroutila a pohřbila. Nad městem bylo Bright Lake. Od té doby začali věřit, že město Kitezh zmizelo v hlubinách vody a tatarská armáda prchla, sevřena panikou. Říká se, že zvonění kostelních zvonů je stále slyšet z hlubin jezera, ale slyší to jen spravedliví …
Propagační video: