Čínští a američtí archeologové vyšetřovali pohřby z více než 4 tisíc let. Lidé v nich pochovaní nemají prakticky nic společného s Číňany ani s moderními obyvateli Tibetu
"Krása Signohe". Má více než 3800 let, takže pro takový úctyhodný věk by se mělo zachování považovat za ideální.
Starobylé pohřby, dokonce i v tak úctyhodném věku, nejsou samy o sobě tak vzácné. Egyptské pyramidy jsou o půl tisíciletí starší, první lidské pohřby se nacházejí na místech neandrtálců, kteří obvykle patří k další biologické větvi Homo sapiens, která zanikla ještě před poslední ledovou dobou.
Zájem vědců nebyl způsoben dobou pohřbu, ale řadou podivných rysů, které dosud nebyly zcela vysvětleny.
Jsou to cizinci
Tak vypadá Tarimská pánev z vesmíru. Písek, kameny, prach a hory - oblast však byla před několika tisíci lety pohostinnější.
Pohřeb se nachází v autonomní oblasti Xinjiang Uygur. Jedná se o severní část Tibetu, nejméně obydlený a nejzávažnější region z hlediska přírodních podmínek v Číně.
Přes přítomnost řek je většina půdy zde pouštní s několika oázami, nedávno objevenými ropnými poli a pohřby, které byly objeveny na začátku minulého století.
Propagační video:
Z dálky se může zdát, že obrázek ukazuje starou ženu zabalenou v nějaké látce. Ale ve skutečnosti, v době fotografie v roce 1910, byla tato žena mrtvá více než třicet pět století a přežila pouze kvůli suchému a chladnému klimatu vysočiny.
Pohřby, nedávno vyšetřované New York Times, obsahují mumie lidí, kteří nemají vzhled Mongoloidu. Jejich těla leží v loděnicích obrácených vzhůru a na hrobech směřovaly falešné symboly. Odkud vyšli světlovlasí, vysokí lidé bez asijských rysů a odkud šli?
Nyní v oblasti Xinjiang Ujgur jsou Ujgurové, Číňané, Kazaši, Mongolové a několik desítek dalších národností, mezi nimiž prakticky nejsou žádní Evropané, s výjimkou malé ruské komunity. Protože zde dochází pravidelně ke střetům Sino-Uyghur, nejen vědci diskutují o původu mumií. Místní nacionalisté z různých etnických společenství nebyli averzí k prohlášení mumií „árijského“vzhledu za své předky.
Jak se často stává, genetika rozruší ideology. Genetická analýza (z mumií bylo možné získat dobře zachované molekuly DNA) ukázala, že starověcí obyvatelé severního Tibetu nesli vlastnosti Evropanů i obyvatel Sibiře. Je pravda, že studie nedávno publikovaná v časopise BMC Biology nevyřešila všechna záhady.
Z Tibetu do Norska? Nebo naopak?
V rozhovoru pro New York Times, Victor Mayer, odborník na historii Tarimské pánve severního Tibetu na University of Pennsylvania, zaznamenal několik zajímavých rysů pohřbů vykopaných v letech 2003 až 2005.
Tablet s textem v tocharian jazyce. To sahá až do století V-VIII, který je již velmi daleko od pohřebů studovaných archeology. Ale zjevně to byli Tocharové, kteří byli potomky lidí pohřbených pod převrácenými loděmi v Tarimské pánvi.
Některé z položek nalezených vědci připomínají nálezy učiněné dříve, ale nikoli v Tibetu, ale v Evropě. Mayer nevylučuje spojení s pohřebními zvyky Vikingů a tento předpoklad není zdaleka tak neopodstatněný, jak by se mohlo zdát při pohledu na mapu. Tokharové, lidé, kteří žili v severní části Tibetu mnohem později než v době pohřbu, hovořili jazykem indoevropské skupiny a podle jedné z hypotéz přišli z východní Evropy.
A na začátku nové éry přišly některé národy, například Hunové, z území moderního Mongolska a Číny do Evropy, není tedy nadpřirozená možnost kulturního kontaktu předků Vikingů s potomky záhadných obyvatel severního Tibetu.
Dokud nás smrt neroztrhne
Sloupy vysoké asi 3,5 m nad hroby jsou podle archeologů falické symboly. Pro kmen, který žil izolovaně v oblasti s drsným podnebím, byla sexualita úzce spojena s přežitím a třímetrový falus mohl být také symbolem plodnosti.
Je pozoruhodné, že vrcholy sloupů byly broušeny, aby jim poskytly falešný tvar pouze nad hroby žen. Na místech, kde byli muži pohřbeni, existovaly sloupy, jejichž horní část byla vytesána jako veslo, které lze také interpretovat sexuálním způsobem. Z pohledu Myersa a řady jeho kolegů je tento vaginální symbol dalším znakem plodnosti a obnovy života. A skutečnost, že některé pohřby žen byly označeny dalšími dary, mohla být způsobena tím, že zesnulé ženy porodily a vychovaly více dětí. Vědci věří, že tam, kde jsou lidé neustále ohrožováni úbytkem populace, jsou takové známky pozornosti zcela pochopitelné.