Poušť Gobi uchovává mnoho tajemství. Podle pověsti obsahuje bránu do magické země Agarthy, které vládne král světa. Vzácní odvážlivci, kteří sem šli, se vrátili naživu. Proto je cesta do tajemného podsvětí lemována kostmi mrtvých. V noci se loví divočtí zvířata pouště - a brány Agarthy se otevřou a odhalí ducha temnoty a zlých démonů.
Místo pokladů - obrovských hadů
Podle staré mongolské legendy bylo kdysi v poušti Gobi, nyní téměř opuštěné, kvetoucí oáza a království Xi-Xia. Četná čínská vojska jednou obléhala své hlavní město, ale nemohla je brát bouří. Pak zablokovali řeku, která zásobovala město vodou, a odložili ji stranou. Obyvatelé byli mučeni žízní a vykopali hlubokou studnu, ale nikdy nedosáhli vody. Jejich vůdce Hara-Jiang, který ucítil bezprostřední smrt, pohřbil celou pokladnici v suché studně a na toto místo vrhl kouzlo. A pak zabil svou rodinu a vedl válečníky do poslední bitvy. Po smrti obránců města to Číňané vyplenili. Pokusili se najít poklady, ale místo toho vykopali dva obrovské hady s červenými a zelenými šupinami. V pověrčivém strachu útočníci uprchli a zničené město pohltily pouštní písky. Takže tyto události by zůstaly legendou,pokud by vědci nenašli starověké rukopisy v jazyce Tangut v Altaji.
Chrám se sochami idolů
V roce 1720 posel Petra I., majora I. M. Likharev založil pevnost Ust-Kamenogorsk na březích řeky Irtyš. Asi 70 kilometrů vzdálená hlídka kozáků našla Ablainkita, opevněného komplexu buddhistického kláštera, chráněného před nepřáteli mocnými zdmi. Obyvatelé to z neznámých důvodů opustili, ale nic nezničili a nevzali s sebou. Svatyně chrámu byla plná soch model a četné ručně psané svitky byly drženy v obrovské skříňce se zásuvkami. Na černém nebo modrém pozadí byly některé přeplněny zlatými a stříbrnými písmeny neznámé abecedy. Několik z těchto rukopisů bylo doručeno Petru I., který je předal Pařížské akademii věd. Takže poprvé byla pozornost vědců upozorněna na spisy ze střední Asie.
Francouzští učenci přesto nerozuměli textu a přesto překládali. Abych řekl pravdu, byl to upřímný „lípa“, který objevil ruský akademik, první moskevský archivář Gerhard Miller. V červenci 1734 osobně navštívil jedinečný chrám Ablainkita a podrobně popsal jeho prostory. A také - úžasné kresby, kompozice spiknutí, obrázky vícehlavých a více ozbrojených mužských postav, nahých ženských těl … Také jsem obdivoval dvě miniaturní tavicí pece. Možná s jejich pomocí za starých časů byly vyrobeny zlaté, stříbrné nebo bronzové sošky buddhistických božstev. Byli to ti, kdo obvykle stáli v kočovných jurtech naproti vchodu.
Propagační video:
Část rukopisů, dřevěné stoly s vyřezávanými písmeny a tajemné fresky na prknech, které Miller vzal na důkladnější studii v Moskvě. Později se ukázalo, že texty rukopisů byly psány v jazyce Tangut. Okamžitě vyvstala otázka - jaké lidi jsou tito Tanguti?
… Jejich stav vznikl v X století v poušti Gobi, klima, ve kterém bylo v té době mnohem mírnější než nyní. Město Khara-Khoto (v Tangut - Idzinay), které se nachází v údolí řeky Etszin-gol, bylo zajato Genghisem Khanem v roce 1227, ale nezradilo ho oheň a lup. Téměř o dvě století později, v roce 1405, vstoupila čínská armáda do této kvetoucí oázy. Prolomit odpor obyvatel, zničil místní zavlažovací systémy, což se rovnalo ničení města. A zemřel. Bylo to zapomenuté několik století.
Eh, silnice
V prosinci 1907 generál Pyotr Kozlov, člen slavných výprav Nikolai Przhevalského, vedl karavanu přes ostrohy mongolských Altajů přes poušť Alashan k jezeru Kukunor, posvátnému mnoha národům Asie. Znal jak rukopisy Tanguta z Ablainkitu, tak mrtvé město Khara-Khoto. Silný vítr nesl písek smíchaný se sněhem. Oblečení nezachránilo účastníky túry před chladem. Kozlov doufal, že se na jaře dostane do pouště Gobi. A tak se to stalo. V březnu již karavana překonávala hřebeny dun, postele suchých řek a na krátkou dobu zastavovala u zřídka viditelných studní. Vítr foukal téměř nesnesitelné teplo. Praskl mi na zuby, plnil mi ústa a uši. Od ní měli cestovatelé bolest v krku a jejich oči byly zapáleny. Expedice byla několikrát na scestí: poušť nechtěla odhalit svá tajemství.
Nakonec se však objevily stopy starověkých zavlažovacích systémů, začaly se narůstat buddhistické stúpy - monumentální a náboženské struktury pro ukládání relikvií. Brzy se nad mořem písku vynořily zdi s vyčnívajícími věžemi a kopulemi budov. Jezdci vjeli do neživého města. Když založili tábor, začali zkoumat pevnost. V jedné ze zdí byla mezera, kterou jezdec mohl snadno projít. Nebyla to zmínka o lidové tradici?
Ve starověku se mnoho karavanových tras sblížilo poblíž Khara-Khoto, život zde byl v plném proudu. Vykopávky to potvrdily. Cestovatelé byli potěšeni nálezy: hedvábná malba, kousky starověkých rukopisů a knih, mince, fragmenty soch z krásně vyleštěného skalního křišťálu. Existovaly dokonce svazky starých, pravděpodobně první papírové peníze na světě s hieroglyfy a červenými známkami. Generál Kozlov poslal do hlavního města zprávu o všem, co viděl, ao četných nálezech. Doufal, že mu Ruská geografická společnost umožní změnit plán expedice. Samozřejmě bylo nutné zůstat tady, protože vykopávky ve starém městě byly velmi povrchní. Žádné takové povolení však nebylo přijato a karavan pokračoval.
Jezero Kokonor a země Amdo
Průzkumníci procházeli po dvaceti pěti dnech po poušti Alashan. Během dne bylo teplo a v noci tak chladno, že voda v konvici ztuhla. Alashan Ridge je odchovná skála, za níž se opět rozprostřely volné písky. Slunce je zahřálo až na 70 stupňů a chodidla spálily dokonce i chodidla jejich bot.
V srpnu 1908 dosáhl karavan jezera Kukunor. Kozlov odešel z tábora a ztratil se v myšlenkách, seděl dlouho na břehu. Právě zde stál tábor Nikolaje Prževalského před třiceti pěti lety. V tu chvíli stříkaly vlny jezera a příboj monotónně zakřičel. Dopis z Petrohradu dobyl expedici v Průvodci oázou: „Ušetřte námahu, čas, peníze na další vykopávky Khara-Khoto.“Vedoucí expedice byl potěšen, ale nestálo to za to se v zimě vrátit do pouště Gobi a Kozlov zamířil do severovýchodního rohu tibetské náhorní plošiny, do tajemné země Amdo. Tam museli členové výpravy odrazit ozbrojené útoky místních kmenů a spánku, aniž by pustili své zbraně. Jejich životy mnohokrát visely v rovnováze a cestovatelé šťastně opustili tuto laskavou zemi, aby se vrátili do Hara-Khoto a pokračovali tam ve vykopávkách.
Skutečný poklad jim byl odhalen v jednom z suburganů, daleko od pevnosti, na březích vyschlé řeky. Skládalo se z mnoha knih, rukopisů, téměř tří set obrazů na plátně, hedvábí a papíru, obratně tkaných tapisérií, bronzových a zlacených figurek božstev s neobvykle výraznými tvářemi, mincí, stříbrných a zlatých šperků, různých náčiní … Suché klima pouště zachovalo všechny tyto neocenitelné za historii pokladu. Práce byla přerušena jen v samém horku, když bylo možné spálit se na kamenech a nečekaně létající víry zvedly oblaky prachu.
Bylo jich tolik, že nebylo možné vzít je všechny s sebou. Kozlov ukryl některé poklady a doufal, že si je vyzvedne jindy. Po zbalení zbytku do krabic zamířil karavan do Ruska.
… Peterovi Kozlovovi se podařilo znovu dostat do Khara-Khoto teprve v roce 1926, a když dorazil na místo, nenalezl to, co naposledy skryl. Zjevně se duchové pouště rozhodli dát je pryč. Sbírka, která proběhla na první výpravě, se však ukázala být tak velká, že její výzkum trval mnoho let. Byly tam téměř dva tisíce knih a rukopisů! Znalci starověkého písma, mongolští učenci, archeologové a numismatici pracovali roky na studiu sbírky. Kozlovova zjištění umožnila vyvodit mnoho důležitých závěrů a dešifrovat záhadné texty. Jak se ukázalo, starověká mongolská legenda o zapomenutém království Xi-Xia byla založena na zcela reálných skutečnostech z historie Střední Asie.
Časopis: Tajemství 20. století №30. Autor: Valery Kukarenko