Kozáci vypadali v následujících válkách velmi bledě: rusko-turecky a rusko-japonsky.
Jejich účel byl jiný: sloužit jako policejní síla, trestné oddělení v pozdní ruské říši. Kozáci působili především jako represivní psy pro prasata „elity“romanovského Ruska. Za tímto účelem se vládnoucí nižší rasa grabberů a lupičů úspěšně pěstovala v kozáckých krutostech a pohrdání ostatními ruskými lidmi.
Byli to vesničané, kteří jednali jako trestatelé v potlačování místních selských nepokojů, které se v Rusku neustále rozhořely, v rozptylu demonstrací dělníků. (1913 je 22 tisíc místních nepokojů místních rolníků!) Stolypin, který byl guvernérem Saratova v letech 1903-1906, sdílel s carem zkušenost s používáním oddělených trestů od koňských sil získaných z kozáků armády Astrakhan. Jsou mobilní (více mobilní než pěchotní jednotky), rolníky dobře rozptylují biče.
Proto nižší vznešená rasa, která okrádala Rusko, všemi možnými způsoby kultivovala v kozácích myšlenku jejich „izolace“od ruského lidu, jim dala zvláštní privilegia a na ruské rolníky, kteří žili a pracovali v sousedství se stejnými kozáky na území donské armády, je například naučili dívat se jako u částečně „nerezidentů“. A kozáci na své „psí úrovni“reprodukovali stejný postoj k Rusku jako ušlechtilá prasata. Jsme jako zvláštní privilegovaní lidé a Moskva už není naším městem.
V roce 1959 podepsal americký prezident Dwight D. Eisenhower odporný dokument „Deklarace utlačovaných národů“, zasvěcený národům zotročeným SSSR. Byli tam všichni kromě Rusů. Nápad byl neprůhledný: ruské utlačovatelé jsou tvůrci komunismu. Co je ale zajímavé: v prohlášení nebyli žádní Rusové, ale byli kozáci. S uznáním jejich práva na vytvoření nezávislé Cossackia. Spolu s dalšími Tatarstany, Ukrajinou, Idel-Uralem. Když jsem se o tom poprvé dozvěděl, zasmál jsem se. Podívej, Yankeeové jsou úplně šílení! Konec konců jsou kozáci skvělou součástí velkého ruského lidu. Ale teď se nesmím.
Počítejme století zpět od první světové války. Je tu vlastenecká válka s Napoleonem Bonapartem. V roce 1812, kdy Francouzi opustili Moskvu, do ní vstoupily jednotky pod velením Volkonského, Benckendorffa a kozáka generála Ilovaiskyho. Ve městě viděli znesvěcené, vypleněné kostely, například chrám Nanebevzetí v Kremlu, svatyni pravoslaví. Útočníci vyplenili z církví spoustu zlata. A pak začaly divné věci
"Formálně, nadřízený v oddělení, generál Cossack General Ilovaisky čtvrtý," pozorně sledoval konvoje, které udeřily z Francouzů. " "Všechno bylo vychováváno pro jeho osobní recenzi, vzpomněl si Volkonsky, a protože církevní náčiní a obrazy v rouchech byly hlavní kořistí, kterou vzali Francouzi, Ilovaisky jim věnoval pozornost nejvíce a rozdělil to na dvě části: to, co je v jedné bohatší, v té chudší jiný. Překvapení Benckendorff a Volkonsky byli zmateni: „Proč toto rozdělení? Koneckonců, to samé, všechno by mělo být dáno duchovním autoritám, jako věci vyloupené z moskevských církví a vracet se k nim. “„ Odpověď generála kozáka byla vynalézavá: „Je nemožné, otče, slíbil jsem, že všechno, co je bohatší, pokud mi Bůh něco dá, z rukou nepřítele z Moskvy, pošlete všechno cenné, co moji kozáci zdědili na Boží chrám na Donu,a tato smlouva musí být posvátně splněna, aby nedošlo k hněvu na Boha. ““Bez ohledu na to, jak těžké se Benckendorf a Volkonsky pokusili přesvědčit svého šéfa, aby upustili od takového „slibu“, jejich napomenutí nefungovalo “(D. Oleinikov. Benckendorf. Moskva, Molodaya Gvardiya, 2009, s. 139-140).
To znamená, že kozáci okradli to, co francouzští dobyvatelé drancovali v Moskvě, a nechtěli nic vrátit svým legitimním majitelům. Moskva tedy již nebyla, jak to bylo, pro ně zcela vlastní. No, ano, kozáci měli zvláštní koncept ruské národní jednoty!
Propagační video:
Nyní si vzpomeňme na roky 1918-1919.
Rád uvedu jeden příklad. V létě roku 1919 to bílý vůdce Denikin, který vedl ofenzívu v Moskvě, ji nepřijal. Z banálního důvodu: Mamontovova Kozácká kavalérie, která byla v popředí rány, vyplenila během nájezdu místní populaci, jako Polovtsy nebo Pechenegs. Kozáci byli tak nabití kořistí, že se obrátili zpět do svých vesnic na severním Kavkaze a Donu. Jejich konvoj se natáhl na 60 mil. Sotva třetina kozáků se vrátila do řad. Nevěříš mi? Přečtěte si Denikinovy paměti. Nyní se prodávají v knihkupectvích.
Mamontov.
Červený jezdec také trpěl loupežemi civilního obyvatelstva. V roce 1920, během bojů na Ukrajině, se první rabalská armáda Rudých, která udeřila na polské intervencionisty a ukrajinské nacionalisty, také zapojila do rabování. Šestá divize se vyznačovala zejména pogromy a loupežemi. Červená síla však nedovolila jezdcům to udělat. Vinnou divizi obklopoval zvláštní brigáda Štěpána-Spinzharského (30% komunistů v personálu, vyzbrojených kulomety a kulomety). Když rozložené rozdělení rozdělil na prsten, vyžadovala zvláštní brigáda předání vůdců lupu. Byly vydány okamžitě. V Elizavetgradu bylo rychle zorganizováno veřejné soudní řízení přes 387 vinných z loupeže, vraždy a znásilnění. Odsuzovali 197 lidí k smrti a popravili je demonstrativně. Velící štáb divize byl sesazen do hodnosti a spisu a poslán na frontu, aby bojoval s Wrangelem a omyl vinu krví, protože nebyl schopen udržet disciplínu ve svěřených podjednotkách. První kůň byl tedy „přiveden k životu“a opět se proměnil v bojovou sílu. (Oleg Budnitsky. „Kavalérie“. „Znalost je síla“, č. 9, 2007)
Takže: Rudí se nebáli odstavit svou jízdu před rabováním demonstračními popravami, ale běloši se báli potrestat kozáky Mamontova. Výsledkem je, že prohráli na červenou. A myslím, že je dobré, že jsme prohráli. Jinak by zařídili takový kozák, který by alespoň vyjmul všechny svaté. Rozřezali by Rusko na plátky. Pravda, ne na dlouho, dokud sem nenapadli Japonci a Němci.
V chování kozáků v celé své kráse existuje nudné omezení curkulia (můj dům je na okraji, celý svět končí mimo mé okolí). Přetáhněte, zatímco můžete, zisk. A jak rolníci vždy prohráli kvůli svým omezením, tak i oni. Úspěch v zápase je vždy doprovázen silnými, inteligentními a aktivními. Kozáci měli sílu, ale ukázalo se, že jsou hloupí a pasivní. A také sadisté a záškodníci.
Ve skutečnosti, jako bojová síla, samotní kozáci měli malou hodnotu již v polovině 19. století. V krymské válce se kozáci kozáků (ale ne kozáci skauti!) Plně potupili. Pod palbou britské a francouzské pěchoty nebo pod náporem britské kavalérie uprchli kozáci z bojiště. Například v bitvě u Balaklavy dne 13. října (25), 1854, ruští husaři a pěšáci bojovali s brigádami britské kavalérie. Uralští kozáci četli popis této bitvy a neodvažovali se zarazit do řad Britů, jen se vzpínali podél jejich linie. A pod ohněm Skotů jednoduše utekli. Navíc, v rozhodném okamžiku bitvy, prchající kozáci narazili do řad ruské pravidelné kavalérie a táhli spolu s nimi husary. Britové před nimi prostě vyhnali panický dav. A díky bohu, že Britové byli přepadeni našimi.
Kozáci vypadali v následujících válkách velmi bledě: rusko-turecky a rusko-japonsky.
Jejich účel byl jiný: sloužit jako policejní síla, trestné oddělení v pozdní ruské říši. (V té době také zanikly hraniční funkce kozáků.) Ne, kozáci působili především jako represivní psy pro prasata „elity“romanovského Ruska. Za tímto účelem se vládnoucí nižší rasa grabberů a lupičů úspěšně pěstovala v kozáckých krutostech a pohrdání ostatními ruskými lidmi.
Byli to vesničané, kteří jednali jako trestatelé v potlačování místních selských nepokojů, které se v Rusku neustále rozhořely, v rozptylu demonstrací dělníků. (1913 je 22 tisíc místních nepokojů místních rolníků!) Stolypin, který byl guvernérem Saratova v letech 1903-1906, sdílel s carem zkušenost s používáním oddělených trestů od koňských sil získaných z kozáků armády Astrakhan. Jsou mobilní (více mobilní než pěchotní jednotky), rolníky dobře rozptylují biče.
To je důvod, proč nižší vznešená rasa, která drancovala Rusko, v každém možném způsobu kultivovala v kozácích myšlenku jejich „izolace“od ruského lidu, udělila jim zvláštní privilegia a na ruské rolníky, kteří žili a pracovali v sousedství stejných kozáků na území donské armády, je naučili, aby vypadali jako u částečně „nerezidentů“. A kozáci na své „psí úrovni“reprodukovali stejný postoj k Rusku jako ušlechtilá prasata. Jsme jako zvláštní privilegovaní lidé a Moskva už není naším městem. Ne, to se na školách neučilo, ale tato nálada se postupně vštípila.
To je důvod, proč byli během občanské války kozáci poznamenáni nejen pobuřujícími loupežemi, ale také příšerným, nesmyslným sadismem. Pokud čtete vzpomínky na jejich masakry na celých vesnicích, krev vám v žilách zchladne. Rusové zabili stejně jemně jako maniakové. Tady je důvod pro to, že v roce 1919 se Donové nedostali do Moskvy, protože všechno oloupili a pak se obrátili k Donu s vyloupenými zavazadly. Ukazuje se, proč v roce 1918 kozáci začali prohlašovat své separatistické státy, a ve Velké vlastenecké válce šla velká část z nich do služby Hitlera. V roce 1966 byly vydány monografie bílé emigrace D. Meissnera (Mirages and Reality), kde píše o svých dojmech z kozejských emigrantů v letech 1941-1942: „Někteří z nich popřeli ruské lidové příslušnosti kozáků a rozešli se o Rusko vany nečistot. Ukázalo se, že někteří kněží, staří muži, bykodorovci, Kolosovové a nositelé jiných podobných příjmů, kteří byli najednou zmateni a úžasem, nebyli rusky. pouze bolševické násilí udržuje tyto oblasti ve svém složení “(cituji z M. K. Kasvinova.“23 kroků dolů. „Moskva,„ Mysl “, 1982, s. 71.) Mimochodem, na počátku 90. let mnoho„ ožilo “Kozáci “usilovali o uznání kozáků na Ministerstvu národností Ruské federace přesně jako samostatný národ.že „Don a Kuban nejsou Rusko vůbec a že pouze bolševické násilí udržuje tyto regiony ve složení““(cituji M. K. Kasvinov.„ 23 kroků dolů. Moskva, „Mysl“, 1982, s. 71.) Mimochodem, na počátku 90. let mnoho „znovuzrozen kozáků“hledalo uznání kozáků na ministerstvu národností Ruské federace jako samostatný národ.že „Don a Kuban nejsou Rusko vůbec a že pouze bolševické násilí udržuje tyto regiony ve složení““(cituji M. K. Kasvinov.„ 23 kroků dolů. Moskva, „Mysl“, 1982, s. 71.) Mimochodem, na počátku 90. let mnoho „znovuzrozen kozáků“hledalo uznání kozáků na ministerstvu národností Ruské federace jako samostatný národ.
Z lidského pohledu na civilizaci Rudé hvězdy jsou to divoká zvířata. Orwellovský systém rozdělení společnosti na prasata, psy a ovce byl v Rusku v 10. Letech 20. století plně rozvinut. A dnes se to docela úspěšně reprodukuje, pouze místo nižších šlechtických ras (prasat) zaujali prasata bílo-modro-červené vysoké úředníky, zloději a oligarchové. Roli kozáků nyní hrají zvláštní jednotky ministerstva vnitra a soukromé armády.
Na začátku 20. století bylo takové orwellovské rozdělení společnosti, které se více hodilo k feudálnímu nebo dokonce otrokářskému systému, superponováno s rychlým rozvojem surovinového kapitalismu, zaměřeného na export obilí ze země. Současně byl hlavní exportní region umístěn právě na kozáckých zemích. Právě to je ohrožovalo oddělením od zbytku Ruska při prvním vážném chvění. Pokud nejsme Rusové, ale kozáci, pak máme všechna práva oddělit se od zbytku Ruska a žít dobře, a nekrmit chudou ne-černou zemi, kde žije tento ruský rolník. V reálné historii se to téměř stalo. Pokud by však carské Rusko mohlo potlačit revoluci a stát se dokonce jedním z vítězů první světové války, mohlo by se to stát i při úderech Velké hospodářské krize ve 30. letech. Sepatismus jižní části Ruské říše rostl objektivně,mít silnou ekonomickou „podporu“!
Sovětská vláda poté, co nemilosrdně zahřála kozáky, jednala naprosto spravedlivě. Místo toho bych tyto psy potrestal. Kozáci by měli postavit Stalinovi pomník: nejenže je nevyřezal u kořene, ale také umožnil rehabilitaci, sloužil Rusku na bojišti a znovu získal dobré jméno. A zde tvůrci SSSR zachránili zemi a jednotu ruského národa. Protože s „přírodním organickým“vývojem Ruska, který byl údajně přerušen v roce 1917, by se kozácké ženy projevily v celé své slávě. Válka na severu a jihu v ruské verzi bychom se vrhli úplně.
A nyní, když uvedeme své závěry na začátek kapitoly, ukážeme je pomocí ilustrativních příkladů.
Baculatí sadisté
Příklad Atamana Borise Annenkova je zvláště výmluvný. To byl sadista od sadisty! Bojoval na straně Kolčaku a potlačil odpor chornodolských a slavgorodských rolníků na Sibiři a v Semirechye vládl krvavě.
Boris Annenkov.
Z výpovědi u soudu v případě Atamana Annenkova, červenec 1927, Semipalatinsk. Svědčí o tom rolnická žena Olga Kolenková. Annenkovité zabili své dva nejstarší syny, svázali ji, drželi na hrudi dvě děti, svázali ji do copu a odvezli zvíře do rákosí. Odebrali mi záda ke kosti. Pak to rozvázali. Ale z nějakého důvodu nezastřelili. Pouze jednomu z jejích dvouletých dětí měla odříznutou ruku šavlí a dítě vykrvácela k smrti. Druhý, čtyřletý chlapec měl zlomenou páteř
V roce 1920 se rolníci vesnic Chorny Dol a Slavgorod bouřili proti bělošským, měli pouze dvacet pušek. Ataman Annenkov se přesunul, aby potlačil. Ti, kterým se podařilo uprchnout do Volchikhinského Boru, dokázali přežít. Ale ne všichni: kozáci nemilosrdně zabili útěk. Zabilo 1700 lidí z patnácti tisíciny obyvatel kraje.
Dnes všichni obviňují bolševiky, říkají, dobyli Rusko pomocí částí ne-Rusů: lotyšských střelců, Číňanů, Maďarů. Ale Annenkov měl také části Afghánců, Číňanů, Srbů. V tom případě by je mohli hodit Rusové. Nebo proti sobě, pokud v jejich vlastních jednotkách povstane nepokoje.
Z posledních slov Annenkova při soudu:
Když Annenkov opustil Čínu do Číny, pokrytecky prohlásil: ti z jeho bojovníků, kteří chtějí zůstat, mohou jít do ČERVENÝCH. Když bylo na vozech 3 800 lidí a jejich zbraně byly položeny, Annenkov nařídil, aby je posekaly kulomety. Ve stejném Semirechye (který se nestal státem Annenkov) odjel do Číny (březen 1920), Annenkov na Selke Pass nařídil zabít všechny bílé důstojníky, kteří s ním chodili spolu se svými rodinami. Ženy byly nejprve znásilněny v davu a pak buď sekány meči, nebo brutálně mučeny. Pak budou nalezena ženská těla se sepjatýma rukama, roztrhanými žaludky a se skartovanými genitáliemi.
A. G. Kuptsov v "Mýtus Rudého teroru" přináší vzpomínky na svého otce, na civilního "syna pluku" Rudých. Kozáci ho zajali útokem na dva vozy.
Zde jsou plody latentního vzdělávání v kozácích pocitu zvláštnosti, odloučení od zbytku ruského lidu. Teď chápete, proč, když Rudé potlačovali kozáky, byly miliony sympatizantů na straně Rudých. Pro mnoho lidí si pamatoval kozácký sadismus.
Tento dobytek se právě uvolnil a udělal vše, co propuklo z ubohých duší bývalých královských psů. Na tomto pozadí se zdálo, že červená byla zosobněním kultury a řádu. A ten rusko-sovětský muž, kterého se Rudé pokusili vytvořit neúspěšně (a někdy i dub), byl o tři kroky vyšší než tento hloupý sadistický skot. Teď chápu, jaké obrovské kulturní dílo dokázala sovětská vláda provést, téměř tuto vymýcení téměř vyhladila.
A tady je další hrdina bílého kozáckého hnutí, Kuban ataman Shkuro. Jeho divize poté, co v lednu 1919 obsadil Vladikavkaz, spáchal takovou loupež, že ho náčelník násilně zastavil. V září 1919 vzali Voroněže jednotky Shkuro a provedly tam masové popravy.
Ataman Shkuro za službu novým majitelům (třikrát zleva).
Ataman Krasnov.
Již ve Velké vlastenecké válce, když Shkuro vstoupil do služby Hitlera, spolu s P. a S. Krasnovem, bývalým velitelem divoké divize Girey, začal povýšit kozáky na protisovětská povstání a bojovat za „čest a svobodu tichého dona“. Objevil se (10. listopadu 1943) Deklarace kozácké vlády (Zvláštní charta) podepsaná generálem Keitelem a ministrem východních oblastí Rosenbergu. P. Krasnov to napsal. Tam byli kozáci uznáni za spojence Německa, který po vítězství nad SSSR vrátí svá privilegia a přidělení půdy. Krátce, 30. března 1944, vedl P. Krasnov hlavní ředitelství kozáků. V Bělorusku byl v oblasti Novogrudoku vytvořen „kozácký tábor“. Tam vytvořené kozácké jednotky byly poslány k potlačení partyzánů. Když stalinistické armády vyhodily nacisty mimo SSSR,Hitler-Cossacks šel do severní Itálie a Jugoslávie bojovat proti partyzánům. Spalte a pověste. V Jugoslávii divize Hitler-Cossack pod velením von Panwitze sama dodávala: loupila místní obyvatelstvo.
A Ataman Semyonov? Ten, kdo chtěl v roce 1919 v Transbaikálii založit svůj „nezávislý stát“, zatímco se vzdal ruskosti? Pokryl toto území krví. V Troitskosavsku byl uspořádán tábor smrti a na stanici Andrianovka bylo zastřeleno tři tisíce lidí. Japonsko vyplatilo Semyonovovi dotace na údržbu jeho vojsk. Líbila se jí myšlenka vytvoření loutkového státu v Transbaikálii. Když se Semyonov formálně podřídil Kolčaku, nepomohl svému šéfovi v kampani proti Moskvě. Podporoval bajonety i obrněné vlaky. Proč potřebuje Moskvu? Cítil se dobře, jak to je. Červená fronta však byla přetížená a zde mohla pomoc náčelníka Kolchaka hrát roli slámy, která prolomila záda přetíženého velblouda.
Ataman Semyonov.
Ano, nebylo to nic za nic, že Stalin v roce 1945 zachytil celou tuto spodinu (dosáhl svého vydání ze Západu) a po výstavních zkouškách ji zavěsil. Nyní si dokážete představit, čtenáři, co separatistům by Rusko mohlo čelit ve svém „organickém vývoji“? A co ten parchant uhodl Nikolashku II napsat jako světce? Zdá se, že k tomu došlo kvůli skutečnosti, že zástupci nižšího rasy, kteří nyní vládnou v Ruské federaci, realizují svůj hluboký duchovní vztah s jejich předchůdci od začátku 20. století. Spřízněnost s těmi, kteří kradou z Ruska, se vrhla a vyhodila do vzduchu Takže produkují toho, kdo přivedl zemi ke katastrofě, a ospravedlnil velké zloděje do svatých. Nebudu na ně plakat stejným způsobem, jako kdybych úspěšně zmeškal … své vítězství, nebudu střílet slzy nad „ušlechtilými Bílými gardami“.
Koneckonců, to, co se mohlo stát „Rusku bez roku 1917“, je také snadno modelovatelné. Země, která byla válkou těžce postižena, s neuspořádanými finančními prostředky a krizovou ekonomikou, byla jasně rozdělena na hladové středisko a obilný jih. S prvními údery Velké deprese na jihu by byli noví vůdci, kteří by takto hovořili:
Proč bychom měli, kozáci, táhnout tyto chudé centrální provincie kolem našich krků, kde žijí všechny druhy trampů? Proč bychom měli platit daně některému Petrohradu, kde jsou naše peníze vypleněny byrokrací hlavního města? Proč bychom měli kupovat špatné a drahé produkty místního průmyslu? Jakého ďábla budeme financovat spasení vesnic jiných než černých zemí tím, že jim pomůžeme koupit všechny druhy traktorů? Proč k čertu platíme veřejné dluhy, co udělala říše? FIG říše! Dejte nám národní svobodu! Koneckonců nejsme Rusové, ale Kozáci, zvláštní lidé. My sami můžeme prodat naše zrno do Evropy a koupit vynikající zboží v Evropě. Pojďme se oddělit, k Edren Fen! “
Nevěříte v realitu takového obrazu? Dobře, pak si pamatujte, jak se chovali kozáci z Ilovaisky nebo epos s „Don Independence“. Ústřední vláda by se přirozeně pokusila zastavit oddělení regionů exportujících obilí. A pak v Rusku bez bolševiků (již ve 30. letech) mohla začít občanská válka. Ano, na sever proti Jihu, jako v Americe v letech 1861-1865. A to, co se mohlo stát v takovém sporu, si člověk dokáže dokonale představit. Člověk si musí pamatovat pouze na umění, které kozácké ženy dělaly v našem známém oboru historie. Jak může "elita" rozdělit zemi a rozdělit svobodného člověka na bastardskou "suverenitu", jakmile příležitost ucítí.
Děkuji, Pane, že jsi mi dal štěstí, že jsem vyrostl v SSSR! Že jsem nemusel zlomit čepici před „vashbrodiyy“, neměl jsem šanci napěchovat jejich „Boží zákon“místo toho, abych četl „Mladý technik“a „Technik-mládež“. Jaké požehnání, které jsem studoval na sovětské škole, sledoval chytré televizní programy, které vedl Robot a Paganel, a pak „zjevně neuvěřitelné“s Kapitsou. Děkuji, Pane, že jsem mohl trénovat wrestling a lukostřelbu zdarma, číst spoustu chytrých knih z velkých knihoven a jíst plnohodnotná bílkovinová jídla. Teď chápu, že elektrické světlo a plyn v hořáku, školka s bazénem a moje jasná škola s úžasnými učebnami biologie a fyziky jsou plody ovoce obrovské práce, titanické práce, kterou oddaný Červený projekt udělal. Ti, kteří zachránili Rusko před úpadkem a nicotou. Děkuji, Pane, že jsem vyrostl bez vědomíco jsou uprchlíci a teror, interetnický masakr a rukojmí. Nebo co je výchozí, krize a ztráta zaměstnání. Děkuji vám, červení titáni, že jste pro mě vytvořili vysoce rozvinutou zemi.
Ale teď je to všechno zhroutené a zlomené. Stejně jako před stoletím je společnost opět rozdělena na prasata, psy a ovce. Stejně jako tehdy se Rusko (ale nyní zmenšené na velikost Ruské federace) přibližuje k neslavnému konci. A opět zemi mohou zachránit pouze fanatičtí, ale zároveň inteligentní a velmi ruští přívrženci Velkého projektu. Dědici červených.
Text z knihy Maxima Kalashnikovova „Dolní rasa“, kapitola 7 „Psí kroniky“.
Text kapitoly je zkrácen.