Existuje mnoho lidí, kteří kněžství pokárají za používání luxusního oblečení a zlatých křížů. Je na čase zjistit, zda jsou kříže opravdu zlaté a odkud taková podivná „tradice“pochází z náboženství, které hlásá lásku k bližnímu. Bez ohledu na to, jak nudné to je, ale nejdřív se musíme vrátit k našim milovaným Římanům.
1. Nezasloužený stereotyp
Zaprvé, když se podíváte na lesklý kříž kněze, máte opravdu dojem, že je kompletně ze zlata.
Odrážejí veškerou nádheru Pánovy moci a nádhery.
Ve velké většině případů tomu tak není. Zlato přímo na kříži je zpravidla až 5% z celkového objemu použitých materiálů. Ty. jedná se o malé zlaté desky nebo (nejčastěji) - zlaté pokovování. Někdy se při výrobě křížů používají materiály podobné zlatu, pouze k vytvoření „účinku“na ostatní.
Materiál není deklarován.
Za druhé, někdy slyšíte: „Zlato je démonický materiál.“Toto je prohlášení o prstu. Náboženské texty nijak neupravují seznam materiálů, z nichž by měly být vytvořeny atributy církve, včetně křížů. Křesťanství navíc zachází se zlatem „žádným způsobem“. Učení odsuzuje - chamtivost a sobectví, nikoli samotný materiál. Můžete tedy shrnout pomocí známého vtipu: „malé ruce jsou čisté!“
Propagační video:
2. Soudruhový římský politický důstojník
Je dost naivní, abych do kostela strčil duchem: „Kristus chodil naboso a zavěsil ses zlatem.“
Konstantin Veliký, po smrti Augustuse. Křesťanství se stalo jedním z dominantních náboženství říše.
Pro člověka, který ví alespoň něco o historii, by to mělo znít jako hloupost. Jak víte, teorie a praxe ne vždy korelují. A církev jako organizace je zde jedním z nejlepších příkladů. Klíčovým bodem je, že církev, včetně křesťanské, byla vždy ideologickou organizací. A každá organizace bude akumulovat zdroje tak či onak.
Jeden Bůh v nebi - jeden vládce na Zemi. Historie Byzance začala Konstantinem.
V římské říši bylo křesťanství přijato jako státní náboženství z nějakého důvodu. Byl to úmyslný politický a společenský krok i prohlášení. Pohanská kultura s mnoha bohy už nebyla vhodná pro roli státní ideologie. Přechod byl proveden primárně k posílení jediné moci císaře.
Sečteno podtrženo bylo něco takového: pokud máme jednoho Boha v nebi, pak by na zemi měl být jeden vládce (nejlépe vybraný tímto Bohem). Tehdy okupovala Římská říše obrovskou oblast. Pro mnoho lidí byla říše doslova celý svět. Ideologický krok - jeden bůh, jeden císař, se tedy zdál obyvatelstvu docela logický a rozumný. A protože křesťanský císař Říma je Božím pomocníkem, neposlušnost vůči císaři je neposlušnost vůči Bohu.
Nyní je Sophia of Constantinople muzeum. Dříve to byla mešita. Ještě dříve to byla křesťanská katedrála. Od samého začátku šlo o velkolepou budovu s luxusní výzdobou interiéru.
Proč se to říká? Skutečnost, že v době adopce křesťanství byli Římané stále v pohanství pohané. A stejně jako starověcí lidé si přímo uvědomili, že bohové nebo Bůh - musí být ctí. Jaký je nejlepší způsob, jak projevit svůj respekt? Správně, postavte obrovský a krásný chrám. Křesťanství navíc aktivně kázalo myšlenku, že duše půjde do nebe. Bohatá výzdoba chrámů, použití kadidla, zlata a stříbra, krásná malba malbami - to vše bylo provedeno pro zvýšení účinku na farníky, pro vytvoření takového „rohu nebe na zemi“. Běžný člověk, který ve svém životě nikdy nic neviděl, kromě pluhu nebo hrnčířského kruhu, který se ocitl na takovém místě, byl doslova „hypnotizován“a očarován.
Zlaté róby a kříže nejsou vůbec vynálezem domácích kněží, ale byzantskou tradicí, kterou přirozeně zdědil nejprve Rusko během křtu a poté Rusko.
Později to také vyvine myšlenku, že chrámy Pána jsou také pokusem přemýšlet o Zemi všechnu nádheru jeho moci. Který materiál svítí nejvíce? Správně, zlato.
3. Správné PR
Samostatně je třeba dodat, že luxusní chrámy, které byly v době Říma v raném středověku také politickou deklarací, říkají, že jsme takoví a můžeme na ni utratit spoustu peněz. Zahraniční obchodníci, velvyslanci ze vzdálených států, rukojmí včerejších nepřátel přivedli do Říma - všichni tito lidé viděli bohaté chrámy a byli potěšeni.
Fragment Vasnetsova malby - Křest Rusa. Ve středověku zlato a luxus byzantského kostela umožnily vytvořit správný účinek na pohany.
Zlato, kadidlo a pěvecký sbor pomohly transformovat chrám do rohu ráje na Zemi.
Pokud stát může takové prostředky utratit na stavbu svých náboženských budov, pak je mocný a bohatý. A protože je mocný a bohatý, znamená to, že ho bohové (nebo bůh) upřednostňují - je to typický (dobrým způsobem) model myšlení lidí pohanské mentality. Na druhou stranu, ohromeni velikostí takové země, lidé opět přemýšlejí o tom, jakou politiku ve vztahu k ní uplatňovat a zda s ní stojí za to s ní obchodovat.