Římský filozof Boethius věřil, že myšlenka na smrt byla horší než dáma se samotnou kosou. Je obtížné posoudit, jak pravdivé je toto tvrzení, ale určitě se mnozí shodnou na tom, že myšlenky na smrt jsou nejděsivější, nejhroznější, paralyzující. Navíc se většina lidí bojí ani tak myšlenkou na smrt, procesem samotného umírání, ani myšlenkou na to, co se potom stane. Mezitím každý z nás jednou zemře, a proto otázka, co čeká na člověka v posmrtném životě a zda je takový posmrtný život vůbec, se velmi obává, velmi mnoho.
Existuje spousta verzí toho, co se stane člověku po smrti. Existuje pouze jedno „ale“- nikdo z nich nikdy nedá 100% záruku, že všechno bude přesně takové. A otázka, zda smrt znamená konec veškeré existence, nebo zda je to začátek jiného nového života, je nepravděpodobné, že bude nakonec uzavřena. Co o tomto skóre říkají starověká a moderní náboženství, parapsychologové, lékaři a lidé, kteří zažili klinickou smrt - přečtěte si tento článek.
V co věřili starověcí lidé?
V různých dobách měly různé kultury vlastní představu o posmrtném životě. Například národy hlubokého starověku nepochybovaly o existenci posmrtného života, ale představovaly si to pouze jako temné království, kde neprochází sluneční světlo, kde není místo pro radost. Takový osud očekával bez výjimky každého - děti i dospělé, chudé a bohaté, dobré a zlé. Takovým byl například posmrtný život Sumerů a Akkadiánů, kteří patřili k jedné z prvních civilizací v historii lidstva, stejně jako starověcí Egypťané a Řekové na úsvitu jejich vývoje.
V určitém okamžiku takový systém přestal vyhovovat lidem a objevil se další, který sliboval věčné potěšení těm, kteří vedli prospěšný život, a věčné trápení těm, kteří na zemi udělali hodně zla. Egypťané byli první, kdo vyvinul myšlenku, že po smrti každého člověka se začala rozvíjet odměna za pozemské činy, kteří věřili, že se rájové brány otevřou před dušími, které prošly rozsudkem Osirise, který vládne v jiném světě.
Stalo se to takto: na jednu stranu měřítka dali lidské srdce (symbol duše mezi starými) a na druhou stranu - peří, symbolizující pravdu. Věřilo se, že duše, nezatížená hříchy, by byla doslova tak lehká jako peří a nepřevážila by peří. Pro takové duše byla zajištěna cesta do nebe.
Propagační video:
Hříšníci průměrné ruky se mohli vysvětlit před božským soudem a ospravedlnit své zlé pozemské činy. Stejné duše, které se ukázaly být mnohem těžší než pírko bohyně Maat, to znamená, byly přemoženy zlem a neřestmi, cesta k posmrtnému životu byla zakázána - šli přímo do úst hrozného netvora s tělem lva a hlavou krokodýla. A pro ně přišla nicota, absolutní prázdnota - pro starověké Egypťany to bylo horší než jakékoli peklo.
Obecně byl přístup ke smrti ve starověkém Egyptě nejctivější: připravovali se na něj téměř od okamžiku narození, pozemský život zvažovali jen krátkou chvíli v noci a cestu k posmrtnému životu - dlouho očekávaný výstup na denní světlo.
Současně se věřilo, že v posmrtném životě bude člověk žít stejným způsobem jako na Zemi. Například faraón zůstane vládcem, knězem …
Zemřelí byli pohřbeni spolu s domácími potřebami, oblečením, šperky a dokonce i s manželkami, konkubíny, otroky a jejich zvířaty - se vším, co po smrti mohli potřebovat. Mimochodem, nejen tomu věřili Egypťané, ale také mnoho dalších národů, včetně Slovanů.
Mezitím byla starověká indická náboženství, jako je buddhismus, hinduismus a džainismus, založena na víře, že každá živá bytost je odsouzena k zániku a znovuzrození na Zemi, dokud prostřednictvím trnité cesty sebepoznání nedosáhne metafyzické nadbytku nebo absolutního začátku - nirvany. Mezi tím, duše hříšníků procházejí očistcem, ve kterém existuje několik pekelných kruhů - každý, kdo přijde, je horší a chladnější než minulost.
Reinkarnace je určována hlavně vyšším světovým řádem. Závislost znovuzrození na člověku je částečná. Znovuzrozením znovu a znovu se svými činy může zhoršovat nebo naopak zlepšovat podmínky pro existenci své duše v příští inkarnaci, přibližovat nebo odkládat okamžik osvobození od utrpení. Současně se některé detaily tohoto obrazu světa v různých indických náboženstvích mohou lišit, ale mají stejnou podstatu.
O pekle a nebi
Díky křesťanství se nebe a peklo stalo jasným. Asi 2 miliardy lidí na Zemi věří, že věčné utrpení čeká na hříšníky, například v ohnivých řekách a jezerech na síru. Někdo čeká na různé plazy a hrozné démonské mučitele. Křesťanské peklo je nejhroznější. Peklo bylo podrobně popsáno jedním z italských básníků. Možná jste uhodli, že jde o Danteho Alighieriho v jeho „Božské komedii“.
Podle křesťanských písem chodí spravedliví a pokání hříšníci do nebe - místo klidného věčného života.
Pro pravého křesťana je nebeské království důležitější než pozemská existence. Pokud se obrátíme ke Starému zákonu, bude zřejmé, že smrt je lepší než narozeniny.
Zvažte perspektivy lidské duše v křesťanském posmrtném životě. V něm je dostupná komunikace s anděly a démony. Směr vývoje duše se obvykle kryje s tím během života.
Duše zůstává na zemi několik dní. Navštěvuje drahá místa a třetího dne se ocitá v ráji a po dobu 6 dnů obdivuje její krásu. Po takovém šestidenním obdivu poznává duchovní podstata peklo a jeho obyvatele. Exkurze trvá 30 dní. Až ve 40. den určuje Bůh další osud duše.
Katolíci již dlouho věřili, že kromě pekla a nebe je také očistec, ve kterém jsou hříšníci prezentováni s možností zbavit se svých hříchů. Ortodoxní křesťané nevěří v očistce, ale uznávají potřebu neúnavně se modlit za mrtvé.
Nebo možná není nic
Neustále se objevují hmotné podstaty jevů, které nebyly našim předkům známy. To je jeden z hlavních důvodů pro zvýšení počtu ateistů a prostě skeptických lidí, kteří považují smrt za „cíl“, po kterém už nic není. Tato část populace planety srovnává smrt s bezesným spánkem.
Zároveň stále existuje mnoho přívrženců myšlenky, že myslící a cítící bytost nemůže zmizet beze stopy. Existuje také mnoho lidí, kteří tvrdí, že část člověka po smrti zůstává se svými potomky, v uměleckých dílech, které vytvořil, ve stromech, které zasadil …
Americký vědec Carolyn Porco řekl, že atomy organismu po smrti končí ve vesmíru a stávají se buď hmotou, nebo energií.
Podobná víra byla charakteristická pro představitele filozofického učení, které je starší než křesťanství. Mluvíme o stoupencích Epicuru, kteří tvrdili, že po smrti zmizel celý člověk. Mimochodem, Epicurejci nepopírali existenci duše. Jako by se rozpadla na miliardy atomů a zmizí.
Co říká věda?
Nenajdete vědce, který dokáže jasně vysvětlit, jaká je konečná biologická smrt. Asi před 40 lety se objevil nový lékařský termín - „smrt mozku“. V tomto stavu je možné uměle podporovat práci srdce a dalších orgánů. Co vyjde? Mrtvé tělo takhle nevypadá. Existují také známé případy, kdy po ukončení práce orgánů mozková činnost nějakou dobu pokračuje.
Neustále se objevují informace o nových případech klinické smrti, ve kterých jsou orgány a systémy „tiché“a mozek nadále funguje.
Co říkají lidé, kteří byli mezi smrtí a životem? Zde je několik příkladů: tunel, na jehož konci zářilo jasné bílé světlo, setkání se zesnulými příbuznými, pohled ze strany na vaše tělo.
Skutečný případ. Americká studentka Trisha Baker skončila v nemocnici kvůli nehodě. V určitém okamžiku měla pocit, že je pod stropem a dívá se dolů na své tělo a doktoři poletují kolem něj. Pak se ocitla v nemocniční chodbě, kde viděla svého nevlastního otce, jak čeká na rozsudek lékařů. Muž se zlomeným srdcem si kupoval čokoládovou tyčinku z prodejního automatu. Tento zdánlivě bezvýznamný detail se později stal Trishou důkazem, že skutečně byla v duchovním světě.