Předložený fragment poskytuje důkaz o objevu záhadných nápisů ve střední Brazílii podobných cejlonským, fénickým a egyptským dopisům, vypráví o výpravě plukovníka Fawcetta k hledání ruin starověkého města a desek s nápisy v něm, o tajemných rasách troglodytů a "netopýrů" - stráží starověká města, o bílých Indech žijících v amazonských lesích, a také diskutuje o „ohromujícím“(50–60 tisíc let) starověku mrtvých měst, o osudu záhadné bílé rasy Hi-Brasil a spojení mrtvých měst Brazílie s Atlantidou.
Nyní, vrhající se do tajemného starověkého světa Jižní Ameriky, pojďme se ještě jednou podívat na „runové“psaní - jak je omyl nazval ctihodný kánon z Bayi. V roce 1750 je Bandeiristas zjistil, že jsou vyřezávané na rovných deskách zvětralých od času a klimatu. Jak víme, ani s nástroji a zbraněmi, které měli k dispozici, nemohli zvednout okraj těchto desek ani palec; a přesto věřili, že tyto desky jsou neobvyklé svatyně nebo chráněný přístup k pokladům. A zde opět stojí za zmínku tyto bizarní a neuvěřitelně starověké znaky, které se datují nejméně 30 000 a možná i 50 000 let. Taková ohromně starověká jihoamerická civilizace by mohla být.
Tajemná znamení objevená v cejlonské džungli
Podařilo se mi najít pouze dvě starověká asijská písmena, což zhruba odpovídá pouze dvěma z těchto neobvyklých postav.
Jaký je původ těchto bizarních znamení? Jaký je jejich význam? Zkusme zjistit, jak hluboce paprsek světla proniká do tajemné temnoty tisíciletí. (A brzy vysvětlím, proč jsem se musel držet asijských písmen.) Tento paprsek světla pochází z raného díla slavného Angličana, který se sám nedávno stal záhadou neprozkoumaných divočin v Brazílii.
Jednoho rána v roce 1893 vzal mladý britský důstojník, poručík dělostřelectva sloužící v Trincomali v Cejlonu, roční dovolenou a doprovázel ji pouze jeden obyvatel džungle a vydal se na cestu divokou a málo prozkoumanou částí tohoto tajemného a romantického ostrova plného úžasná tajemství. Džungle a hory Cejlonu jsou dnes stejně tajemné jako za dob Anneasa Senecy, římského řečníka a otce slavnějšího filozofa Seneky. Seneca starší napsal: „Za Indií je ostrov Taproban, tady končí země a za ní je věčná tma.“
Mladý důstojník se hluboce zajímal o archeologii a nebyl cizincem dlouhých přechodů a osamělých putování v džungli, daleko od cest. O dva dny později, mladý muž, nadšený etnologickým a botanickým výzkumem, byl chycen hluboko v lese bouří takové síly, že brzy vyšlo najevo, že on a rodák budou muset strávit noc pod stromy. Děsivá síla blesku, pronikající temnotou, ve které nemohli být vidět ptáci ani zvířata, ho jen přesvědčila, že byl úplně ztracen. Celou noc se schovával s vystrašeným domorodcem pod baldachýnem stromů a keřů, zalitých kostí v lijáku; současně se nad oblohu valilo nepřetržité hromy a jeho ozvěny a na tomto pozadí vypadalo ticho v lese ještě zlověstnější. Za úsvitu začala bouře ustupovat a na obloze se objevily roztrhané mraky;ale horká a vlhká bílá mlha obalila všechno kolem.
Propagační video:
Postupně se rozptýlil a důstojník se rozhlédl kolem sebe, ohromen … Zde, v domovině tajemných bohů starověké Seleidivy, začala být odhalena tajemství. Přímo před ním objevil obrovskou skálu pokrytou vinnou révou a vinnou révou. Část živé obálky byla odtržena a bylo odhaleno něco podobného velmi starověkým spisům zcela neznámého původu. Rodák začal sekat propletenou révu a mladý důstojník viděl, že skála byla skutečně pokryta tajemnými písmeny, skládajícími se z velmi velkých postav, které vypadaly jako písmena abecedy, slova nebo klínového tvaru, téměř stejně staré jako samotný čas.
Zkopíroval dopisy, a když se vrátil k lidu, zeptal se podrobně na kněze vzdělaného Sinhalese, který řekl, že tyto znaky pocházejí z doby krále Ashoky a jsou tak šifrovaná, že jim mohou rozumět pouze iniciovaní buddhisté. O deset let později toto prohlášení zopakoval sinhalský učenec z Orientálního institutu v Oxfordu, který k tomu, co bylo řečeno, nebyla zcela jasná slova, dodal, že byl údajně jediným člověkem, který byl schopen tyto záhadné dopisy přečíst; ale z tohoto důvodu se bude muset podívat na tuto skálu sám a udělat si pečlivou kopii, protože „význam symbolů se může měnit v závislosti na tom, jak na ně v určité době dopadá sluneční světlo.“A dokonce i po přečtení šifry musí být nalezen klíč, řekl paleograf.
(Jak argumentoval Sinhalský paleográd, ve skotských nápisech obsahovaly informace o umístění trezoru v případě velkého hladomoru, stejně jako obrovské poklady ležící pod velkým masivním, časem snědeným balvanem. Vaulta byla stará tisíce let).
Záhadná znamení objevená v mrtvých městech Brazílie
O dvacet dva roky později se mladý dělostřelecký důstojník stal vzorem plukovníka P. Fawcetta, dobře známého v Jižní Americe pro svůj vědecký výzkum a práci jako expert na hranice divočiny v Peru, Ekvádoru, Bolívii a Brazílii. V roce 1925 se plukovník Fawcett společně se svým synem Jackem a mladým kameramanem Reillyem Rhymem, synem důstojníka britského námořního důstojníka, vydal z Cuiaby, pohraničního města v provincii Rondonia do Mato Grosso, na cestu do mrtvého města v brazilských horách. Na zdech, sloupech a portrétech tohoto města bylo nalezeno písmo, skládající se z dvaceti čtyř znaků, z nichž čtrnáct byla totožná s písmeny náhodně objevenými plukovníkem před třiceti lety v Cejlonu.
Od té doby, od dubna do května 1925, se od divokých džunglí v Brazílii ozývaly zvěsti o neznámém osudu Fawcettovy expedice. Tajemný šelest listů brazilských lesů skutečně způsobil zrod nejrůznějších legend. Během svátku Všech svatých se tedy mezi stromy objevují duchové. Ale zde znovu a znovu, i ve velkých intervalech, může pozorný posluchač zachytit ozvěnu živého hlasu.
Sinhalský kněz a orientalista z Oxfordu hovořil o „tajném kódu Ashoka“; ale v této kapitole se snažím dokázat, že tyto podivné nápisy jsou sylabičtější než hieroglyfy, a určitě to nejsou piktogramy amerických indiánů a že je něco mnohem důležitějšího než dokonce posvátné, kódované (pokud skutečně existují!) písmena ezoterického hinduistického kultu.
Mrtvá města Brazílie
Další známá osoba, která dorazila do mrtvého města, otevřené Bandeiristové - pokud nezohledníte všudypřítomné a fanatické kněze a mnichy jezuitského řádu - je to britský důstojník, bývalý britský konzul v Riu, poručík plukovník O'Sullivan, který získal starověké portugalské dokumenty od Národního knihovna z bývalého archivního trezoru lužických Viceroysů, nebo je obdržel přímo od Fawcetta. O'Sullivan, spolu s průvodcem, brazilským Indem, šel do neprozkoumané Serry a aby zmatil zvědavce, oznámil, že je garimpeiro, tj. Hledač diamantů, směřující k některým starodávným diamantovým dolům. To bylo v roce 1913. Fawcett použil tuto vodicí mapu, která byla tak přesná, že on sám bez průvodce mohl vstoupit do mrtvého města. Následně napsal svému příteli v Riu:
"Šel jsem sám, protože jsem věděl, že Indové nepředstavují velké nebezpečí pro každého, kdo se s nimi setkal jeden na jednoho." Dorazil jsem do srubu v Serres na severu Baie … a uprostřed panenských lesů jsem se ocitl před hromadou ruin. Zděné město bylo pravděpodobně velmi staré. Zde, ukryté v houštinách džungle, stály obří monolity, korunované kamenem, zvětralé postavy “
Plukovník Fawcett však nikdy nedal své místo, jak jsem to udělal v této knize, a řekl jen velmi málo o tom, co viděl. Zdálo se, že Fawcett nepovažoval toto mrtvé město za město, které se vydal najít v roce 1925 skrze neprobádané a divoké země Mato Grosso; mezi řekami Xingu a Tapahos se ztratil. Udělal několik velmi zajímavých komentářů o věku těchto mrtvých měst. Píše:
"Neexistuje džungle, ze které by zdi těchto starověkých měst mohly chránit." Tyto zdi mohly být použity jako vodní překážky v těch vzdálených dnech, kdy moře přetékalo daleko na souši. Otvory ve stěnách jsou klenuté, obložené zdivem a nemají dveře. Obyvatelé se nakonec nebáli útoků z džungle, ale báli se mořských přílivů. Všechna města byla zničena zemětřesením … Všechny indické kmeny v Jižní Americe mají pověsti, že jejich předkům vládli lidé vysoce rozvinuté a civilizované bílé rasy.
O ohromujícím starověku těchto mrtvých měst v brazilské vysočině zmiňuje také německý geolog Friedrich Katzer:
„Starověká brazilská vysočina se kdysi táhla na východ do Atlantského oceánu; a do velké míry se skládají z hornin, které mají společný původ s potopenými zeměmi Atlantidy …"
Významný geograf, profesor J. W. Gregory v roce 1932 se utopil v bouřlivých vodách Horní Urubamby, když do posledního bodu svého života vložil poslední bod - určil čas, kdy se Andy zvedly ze dna Tichého oceánu. O rok dříve napsal:
"Rozsáhlé nízko položené planiny v Jižní Americe byly bezpochyby kdysi mořským dnem, které tento kontinent rozdělil na dvě různé části." Tyto nížiny tvoří povodí řek Amazonka, Orinoco a La Plata. “
Už jsem zmínil dva pokusy Němců najít tato mrtvá města Hi-Brasil. Jedna expedice financovaná Kruppy z Essenu nechala mnoho zvířat a vozidel v rukou divochů Mato Grosso; ale, jak jsem řekl, nedostatek přizpůsobení se pochodovému životu bílých mužů a mezků zabránil realizaci tak dobře vybavené expedice. Dr. Ekener také navrhl obejít obtíže tím, že ve vzducholodi Graf Zeppelin přeletěl přes hrůzostrašný terén; mimochodem, se svolením úřadů se již používá k fotografování vojenských zařízení v Londýně.
Plukovník Fawcett věřil, že on sám by mohl uspět tam, kde selhala dobře vybavená výprava. A měl na to dobrý důvod: věděl lépe než kdokoli jiný a měl obrovské osobní zkušenosti s divochy, kteří bránili rozvoji těchto starověkých měst v Brazílii. Fawcett byl také mužem pokročilých názorů a rozhodl se vytvořit v těchto vysočinách Mato Grosso druh koloniálního osídlení (jako v Keni). Měl mimořádnou znalost pravěkých tajemství Jižní Ameriky.
Když cituje Humboldtův příběh bílého mnicha Narcisse Gilbary, Fawcett říká, že nahí divoši žijící v peruánských horách, poblíž Ucayali a poblíž toků Amazonky, mají knihy s velkolepými hieroglyfickými kresbami. Jezuitští misionáři objevili, že starověcí peruánové používali kresby i znaky a že po celé jižní a střední Americe se šířily legendy o lidech vousatých, kteří stejně jako Quetzalcoatl a Bochica učili primitivní národy zákony, zemědělství a náboženství a přišli jsou z východu. Obrázky podobné těm, které byly nalezeny na reliéfech brazilských mrtvých měst, byly nalezeny na totálních pólech v Britské Kolumbii.
Fawcett také zmínil, že v neprozkoumaných oblastech Amazonky existují kmeny uctívající Wodana neboli Odina, skandinávského boha magie a války. A žádný archeolog nedokáže vysvětlit důvod takových spojení! Jak ale podotkl plukovník Fawcett ve své přednášce z roku 1922 v Královské zeměpisné společnosti v Londýně, všechny pokusy o poučení z ponížených a poškozených divochů jsou marné. S největší pravděpodobností bude možné tyto záhady vyřešit a učinit revoluci v myslích lidí ohledně původu civilizace v takzvaném „novém světě“na brazilské vysočině, která vrhá tisíce let do hlubin historie, a nikoli do takzvaného starého světa Evropy a Asie. V tomto případě musí výzkumník sledovat ve stopách průkopníků, žít v kempu, zapomenout na luxus a pohodlí, projít stejnými obtížemi jako portugalští bandeiristé. A Fawcett věřil, že Britové, „možná nejuznávanější stát v Jižní Americe“, připraví cestu pro tento nový úspěch lidského ducha. (Pozdní sir Arthur Conan Doyle, který byl přítomen a inspirován touto přednáškou, vytvořil fascinující román Ztracený svět "Dobrodružství profesora Challengera").
Plukovník Fawcett hledá mrtvé město
Ukazuje se, že zlý osud převládá nad Brazílií dodnes, jako tehdy v Bayeuxu v roce 1841; zdá se, že váží všechny expedice, ať už jsou organizovány učenci, jezuitskými misionáři nebo františkánskými mnichy, kteří pokračují ve svých expedicích od 16. století a přicházejí do přímého kontaktu s těmito mrtvými městy v Brazílii. Mnoho z nich zemřelo bez návratu a většina z nich zemřela bez návratu a většina z těch, kteří přesto našli cestu zpět, zemřela předčasně na dlouhotrvající a bolestivé nemoci. V roce 1926 opustil plukovník Fawcett a jeho syn Jack a jejich anglický přítel Reilly Rimel hraniční město Cuiaba na východě Mato Grosso, aby vstoupili do ztraceného světa těchto mrtvých měst Atlantidy. Fawcett byl financován Royal Geographical Society. Vzal s sebou rádiové vybavení a dokonce plánoval použít hydroplán k sestupu z horních toků jedné z řek, které odtékaly odněkud v těchto neprobádaných zemích a tekly do hlubokého Amazonie. Indové mu řekli o mrtvých městech v brazilských horách, skrytých za lesy a bažinami, ao tajemné neustálé záři na starodávných sloupcích, která nechodí ve dne ani v noci. "Nikdy to nevyjde," řekli.říkali.říkali.
Těsně před odjezdem do Ria hovořil Fawcett s Dr. Clarkem Wisslerem z New York History Museum. Zdálo se, že plukovník řekl Wisslerovi, co mu umírající muž řekl Fawcettovi o místě pobytu nějakého mrtvého města v Bílých horách. Nikdo jiný o tom nevěděl.
Wissler říká:
"Nikdo neřekne, co se dá a nemůže najít v Mato Grosso." Plukovník Fawcett byl přesvědčen, že věděl, co tam je a kde je hledat; ale řekl víc než to, co se stalo veřejným poznáním dříve. “
Vzhledem k tomu, že je dr. Clark Wissler významným vědcem, zaslouží si jeho komentáře k záhadám Mato Grosso zvláštní pozornost. Sotva poslední lidé na Zemi, kteří vědí o těchto tajemstvích a nejsou lhostejní ke svému osudu, jsou až na vzácné výjimky brazilští profesoři a vědci v Riu, Bayeuxu a São Paulu.
Fawcettovi přátelé líčili další úžasné příběhy, které Fawcett zaznamenal od putujících Indiánů, jejichž zvyky pečlivě studoval v Mato Grosso a na hranicích Brazílie a Bolívie, Peru a Ekvádoru. Stejně jako nikdo jiný, znal stezky používané vzpurnými Indy. Podle něj jsou v brazilských lesích a povodí Amazonky města, která se datují 50 000 a 60 000 let! Bílé Indiány s vousy a modrýma očima; světlo, které hoří bez kouře a ohně ve městech mezi džunglí; slova blízko Sanskritu; legendy o uctívání starodávného skandinávského boha Odina v brazilských divočinách; existence (dodnes) slavných bojovnic, zvaných Amazonky, které bojovaly proti španělským dobyvatelům pod vedením Francisco de Orellana v roce 1542; "Kolosální zásoby zlata a šperků",nashromážděné „Quetzalcoatlem“, mexickým bohem Aztéků a Toltéků (podle starověkých mayských a mexických legend, Quetzalcoatl byl bílý muž s dlouhým vousem, který přišel z východu přes oceán, učil lidovým písmům a ukazoval úspěchy civilizace, a pak znovu plavil na východ v kánoi) z hadího kůže!)
Osud expedice Fawcett
Nikdo neví, co se stalo s Fawcettovou rodinou - otcem a synem - nebo mladým panem Rimelem. Ve skutečnosti jsou bažiny a džungle Mato Grosso tak zvrácenými místy, že existují zvěsti, že tam bílí lidé zůstávají mezi Indy po dobu 25-30 let a pak se vracejí zpět do civilizovaného světa. Je nepravděpodobné, ale poněkud nemožné, že plukovník Fawcett zůstává dnes, v roce 1945, v dobrém zdravotním stavu někde na odlehlém místě v tajemných Bílých horách nebo hluboko na hřebeni Serra do Roncador.
Jsem hluboce přesvědčen, že mnoho Američanů a Britů vyjádří svou nejhlubší lítost nad tím, že ani britská vláda, ani žádná organizace či společnost nevyvinula žádné úsilí, aby vybavily speciální expedici k objasnění tajemného osudu Fawcetta, zejména od té doby, co všichni jeho členové byli britští poddaní. Lze jen litovat, že takový případ byl převeden do soukromých rukou a otázky financování a úhrady nákladů byly odloženy do pozadí.
Henry Morton Stanley nebyl nalezen, aby hledal brazilský Livingstone!
Přesto se sám Fawcett držel jiného úhlu pohledu, protože podle jedné osoby v jeho blízkosti v předvečer odchodu do neznámých zemí řekl:
"Pokud se pokusíme poslat výpravu po nás, abychom zjistili, zda jsme selhali nebo jestli jsme měli štěstí - a doufáme, že budeme pryč od civilizace dva a více let - kvůli Bohu, zastavte je!" Anglie s tím nemá nic společného. Toto podnikání je zcela v rukou Brazílie. “
Už jsem řekl, že díky husté mlze zvěsti, která se šíří posledních patnáct let, od divočiny k pohraničnímu městu Cuiaba v Rondonii, na druhém konci brazilské telegrafní linky, bylo velmi vzácné slyšet opravdový lidský hlas. Většina příběhů by se neměla brát na víru ani analyzovat, ale v dubnu 1932 bylo ticho kolem tohoto mrtvého světa přerušeno. Dominikánský mnich misionář vyprávěl na italském velvyslanectví v Riu, co mu indická žena řekla:
"Fawcettovu expedici zajali Indové v oblasti mezi řekami Ryokuluesene, Kulusene a Das Mortes." Plukovník Fawcett byl nucen oženit se s dcerou indického náčelníka (jak řekl Ind). “
Paní Fawcettová se mi (v roce 1940) přiznala, že byla připravena kdykoli odletět do Brazílie, aby prozkoumala pravost pověstí o skupině Fawcett:
"Do Peru jsem přijel před dvěma lety a doufal jsem, že zde strávím zbytek svého života … Pevně věřím, že jednoho nebo druhého vodotěsného hliníkového pouzdra obsahujícího deníky plukovníka Fawcetta nebo hermeticky uzavřené zkumavky s jeho mapami budou objeveny." Deníkové boxy mohou být zhruba šest až čtyři palce a oblast, kde všichni tři muži - dva Fawcett a Reilly Rimel - strávili mnoho let, se může nacházet v povodí řeky Kulussene, poblíž místa, kde se spojuje více potoků, aby vytvořily Xingu River. Podle příběhů Indů, kteří ve mě inspirují důvěru, je kmen, ve kterém po mnoho let zůstali, známý jako Aruvudus, a žena, která o tom vyprávěla italským inspektorům, pocházela z kmene Kuiku-Rus, který žije vedle Aruvudu. Řeknu ti to pro případpokud chcete zorganizovat výpravu hluboko do Mato Grosso, a pak by bylo velmi užitečné, kdybyste hledali stopy a pokusili se najít stopy deníků a map v kovových pouzdrech - nemluvě o stopách samotných pohřešovaných lidí. Samozřejmě, nemohl jsem se dočkat, až uslyším nějaké novinky … nebo pokud nedostanu šanci, můžete kontaktovat mého syna …"
Závody domorodých troglodytů a "netopýrů" - strážci starověkých měst
Poslední zpráva plukovníka Fawcetta do Londýna varovala, že nebude slyšet dva nebo více let. Přístupy ke starému městu v horách hlídá podivná rasa troglodytů - malé, dřepané černochy, pravděpodobně kanibaly. Žijí v jeskyních a skalnatých dutinách v bažinaté oblasti hraničící s tajemnou zemí, asi sto mil od mrtvého města. Tito domorodci mohli být současníky záhadných bílých lidí, kteří stavěli mrtvá města v Brazílii. Možná to byli původní obyvatelé starověkého ostrova Brasil. Vyzbrojeni pouze obušky, jsou extrémně nebezpeční, uvedl plukovník Fawcett a zároveň kontakt s nimi mohl objasnit celou tuto matoucí záležitost.
Troglodytová domorodá rasa může být stejná nebo podobná těm krátkým, dřepatým, chlupatým černošům, kteří obývají skalní deprese a jeskyně v dosud neprozkoumané oblasti Rio Huapes, na severozápadní hranici Brazílie a na jihovýchodních koncích Kolumbie. Právě na těchto místech se setkali s jezuitskými misionáři. Skutečnost, že jsou nebezpeční a divoká, je pravda a kromě toho nejsou příliš vysoká; přední vědci v São Paulo o nich dobře vědí. Pan Lewis Spence s odkazem na dopis od Fawcetta, který obdržel v roce 1924, uvádí, že tito jeskynní lidé se spojili s indiány Tupi a Karibik a že jejich předci byli brazilští černoši Botocudos a bolivijští Aymara Indiáni.
S velkou pravděpodobností Fawcett nikomu neřekl, kam se vydává hledat mrtvé město. V Brazílii jsem se setkal s lidmi, kteří tvrdili, že se město nachází v Serra do Roncador (Snorerský hřeben nebo Blasterer), který je však zobrazen na všech mapách, jak se táhne severním směrem od Rio Culucene do země Gorotire Indians a tapirape - neznámé a nebezpečné území obývané divokými kmeny. Hřeben Serra do Roncador, jehož vrcholky mohou být pokryty sněhem a jsou označovány v indických tradicích „Bílý Cordilleras“, bezpochyby ležel na cestě Fawcettovy strany v dubnu nebo květnu 1925; ale skutečné umístění serra je velmi nejisté. V Cuiabě mi bylo řečeno, že „z této serry se nikdo nevrací živý. Přístupy k nim jsou střeženy Indy,které s rytmem bubnů a "lesním telegrafem" hlásí přístup cizinců."
Jen málo bílých vědělo víc než Fawcett o zvycích a stopách podivných indiánských kmenů žijících v nedotčených lesích a podél okrajů panenských bažin, měsíce od nejvzdálenějšího osídlení. Tyto kmeny, řekl, nepatří „k tomu typu zkorumpovaných Indiánů, kteří žijí na svazích And a kazí se neřesti bílého muže.“Na přednášce v Royal Geographical Society of London v květnu 1910 hovořil o kmeni Morsego, nebo o „netopýrech“spících ve velkých zemských jámách pokrytých proutěnými víky. Celý den spí a v noci chodí jen na lov. Ale cizinec může být cítit z dálky. Keř, kterým prochází, bude nakonec spálen na zem.
"Oni také znají oheň," řekl plukovník při jiné příležitosti, mluvil s přítelem z Paříže (zesnulý doktor Arthur Lynch, filozof a bojovník za svobodu) a vyzbrojený obrovskými kluby. Mají velmi horlivý zrak, ale nemohou vydržet sluneční paprsky. A co se týče jejich vůně, nejlepší krevní honič pro ně není dobrý. ““
Z jiného zdroje v Jižní Americe autor těchto linií slyšel o Fawcettově úžasném dobrodružství s těmito „netopýry“, kteří jsou, stejně jako dříve zmíněné podivné troglodyty, v nejnižší fázi vývoje lidské rasy a žijí v divokých lesích, keřích a bažinách, střežící přístupy do tajemných Bílých hor, kde může ležet mrtvé město:
"Jednoho dne jsme se absolutně nenašli přímo před vesnicí těchto" netopýrů ". Bylo jich tam asi dvě stě a spali ve svých dírách, zavřenými proutěnými mřížemi. Náš přístup byl však rychle objeven. Jsme v mimořádně nebezpečné situaci. Snažil jsem se být co nejvíce klidný, obličej ztuhl. Rozbil jsem větve a ponořil je do alkoholového roztoku z jiných rostlin. Pak jsem zapálil baterku a začal tančit před netopýry, křičel jsem na vrchol hrdla chór ze slavné písně v hudebních sálech z konce minulého století, 90. let: „Ta-ra-ra-boom-de-ay!“Účinek byl jen magický. Indiáni vylezli ze svých otvorů a vzali mě za úžasného bílého boha, který se potopil na zem. “To vše se stalo ráno. Předtím, než padla noc a byl čas lovit netopýry, byli jsme už daleko od nich …
Nedlouho před tímto incidentem jsem potkal muže, který byl v kmeni v Mato Grosso, o něco vyvinutější než kmen „netopýrů“. Tento Brazilec hledal nugety a zlatý prach. Jednoho dne byl však na Indii přepaden na břehu lesní řeky. Natočili ho a přivázali ho k hůlkám, které si nasadili na ramena. O jeho osudu bylo rozhodnuto. Při pohledu na něj Indiáni plácli do úst a hladili jejich nahé břicho. Když přišli do lesní vesnice, přitahovala ho jedna žena z tohoto kmene, která ztratila svého manžela a kterou nikdo jiný nebral jako manželku, protože nebyla jejím prvním mládím. Brazilec byl jmenován milenkou a přijat do její chaty; byl nad ním zaveden tak přísný dohled, že není třeba myslet na útěk. Jeho stráže lovili v noci a přes den spali. Měli pocit pachu krveprolití, pomocí kterého mohli sledovat lidi a zvířata. Uběhly měsíce a stín stínu kotle, ve kterém se připravovalo jídlo pro kmen, se nad ním vznášel. Co se mělo dělat? Dulcinea k němu zchladila. Kdyby se mohl dostat pryč s nohama, sotva by se několik dní v řadě držel na útěku bez spánku a jídla a noční lovci by ho předběhli. A měl plán.
Ráno, když Indiáni zaspali, vyklouzl z chaty tajný zajatec ze své nenávistné krásy a vyšplhal na větve, až se dostali do krajních stromů lesa táhnoucích se do neomezené vzdálenosti. Takže se pohyboval ze stromu na strom, jako opice, odešel asi kilometr od vesnice. To bylo vše, co dokázal za den tvrdé práce. Noc padla a usadil se na větvích vysokého stromu. Skrze opice a bzučení hmyzu vydal zespodu další zlověstný zvuk: Indiáni ho pronásledovali. Další den znovu vyrazil na cestu a po cestě jedl ovoce a ořechy. Když se setmělo, znovu se skryl na vrchol stromu a uslyšel pronásledování. Po deseti dnech dokázal klidně sestoupit na zem. Pak „putoval v panenských lesích další dva měsíce, dokud se nesetkal s naší skupinou“.
Expedice plukovníka Fawcetta a jeho osud
Když se Fawcett připravoval na výpravu za nalezením mrtvého města, které objevili Bandeiristé, byl si Fawcett dobře vědom, že kukuřice naložené kukuřicí nemůže jít daleko do džungle Mato Grosso. V lesích pro ně bylo příliš málo jídla a brzy museli členové výpravy nosit vlastní zavazadla a vyhazovat všechno, bez čeho by mohli. (To pravděpodobně vysvětluje, proč Indové po Fawcettově stopě měli v držení nástroje, mechanismy a další cizí předměty.)
Fawcett nebyl příliš vybíravý na jídlo:
"Je tu mnoho hadů, a když sáte žaludek a stáhnete si čelisti hladem, pak se jídlo hadího masa nebude zdát zbytečné." Za den, skrz tuto džungli, jsme stěží mohli projít tři míle, dokud jsme se nedostali ven do otevřené rozlohy brazilské vysočiny. Doufám, že v budoucnu najdeme řeku, která nás zavede do Amazonky. Nejsem schopen vzít s sebou rádiový vysílač, a proto se musím spokojit s rádiovým přijímačem. S jeho pomocí budeme moci určit délku našeho umístění. Příště si vezmu hydroplán, abych mohl procházet řekami. “
Plukovník, jeho syn a přítel Raimel zapomněli, jako čipy odnesené řekou, a jen jejich zvěsti, narozené větrům a vodám této neznámé a tajemné země, mohou vyprávět o jejich osudu.
Americký průzkumník, kapitán George Dyot, se pokusil odhalit tajemství Fawcettovy skupiny; ale kromě skutečnosti, že hlavním cílem Dyota bylo shromažďování literárního a filmového materiálu a tím i náhrada cestovních výdajů, nemohl hrát roli Stanleyho při hledání Livingstone. Na jedné straně, protože nebyl žádný muž jako Gordon Bennett z New York Herald, který by ho dotoval, na druhé straně, protože britská vláda poskytla ponižující malou podporu a nepomohla žádnému financování skutečného výzkumu, který Britové předmět Fawcett. Plukovník mohl mít pravdu, když hovořil v Royal Geographical Society of London v březnu 1910:
"Nyní je prestižní dělat výzkum, ale Jižní Amerika je z módy." Zde, v dnešní době, kdy dobře organizované Expedice mohou disponovat velkolepým vybavením, musí průzkumník nezmapovaných rohů čelit metodám průkopníků, spokojit se s houpací sítí a pistolí a tím, co ho prozřetelně pošle na oběd. Chci doufat, že Britové budou pokračovat ve svých dobrých tradicích a otevírají nové cesty. ““
Další pověsti unikly po Dyotově telegrafické lince přes Velkou propast v jižním Mato Grosso.
Z nějakého důvodu britské ministerstvo zahraničí učinilo ze zprávy velké tajemství, že Fawcettovo oddělení bylo zadrženo kmenem Aruvudu na řece Kulussen, a poté jej kompletně klasifikoval. V březnu 1934 se místní brazilský pes, převzatý Fawcettem, aby hlídal tábor před nočními zvířaty a Indy, vrátil svému majiteli Fasendeirovi. Nebyla s ním žádná poznámka, ale byl dlouhým pochodem vyčerpaný a vyčerpaný. (Netřeba dodávat, že se pes mohl vrátit nejen v případě, že plukovník Fawcett zemřel?)
Kolem tentokrát se herec Albert de Vinton, který strávil devět měsíců v Mato Grosso hledáním stop plukovníka Fawcetta, vrátil do Los Angeles a získal pouze zdlouhavé indické příběhy o Angličanovi. "A přesto nevěřím, že je stále naživu," řekl Winton. Kromě toho někteří snovi z Moskvy, kteří jsou zjevně již zběsilí italskou bajkou o pozdním arabském plukovníkovi Lawrence, obviněni ze špionáže britské vlády v Arábii, Afghánistánu a Abyssinii, učinili k plukovníkovi Fawcettovi absurdní prohlášení:
"Je to britský tajný agent v Brazílii a pravidelně odesílá rozhlasové zprávy na ministerstvo zahraničí v Londýně."
Později byly telegrafické a rozhlasové zprávy přeneseny do Londýna a New Yorku o španělské výpravě vybavené kulomety, letadly, bombami a dynamitem k vyřešení senzačního brazilského tajemství; ale znepokojená britská vláda požadovala, aby byla „bezpečnostní služba“z této expedice stažena. Události roku 1934 skončily novinami o známém německém lékaři Ekenerovi, který měl letět nad Mato Grosso ve vzducholodi "Graf Zeppelin" ze základny v Riu. Měl v úmyslu prozkoumat řeky Xingu a Tapajos s plukovníkem brazilského generálního štábu, který by ho doprovázel v gondole. Bohužel, tento romantik, který četl Julesa Verneho, se nemohl „dostat ze země“, protože blesk zasáhl tělo vzducholodi, vodík zapálil a explodoval nad Spojenými státy.
Pak generál Rondon, známý bojovník za indická práva (on sám je čistokrevný brazilský Ind), v dubnu 1939 v Riu řekl tisku, že vůdce Bakairi Indů mu řekl o vraždě plukovníka Fawcetta v roce 1926 Ana-Qua Indy, kteří ho zajali džungle u řeky Kulusene.
Kde je mrtvé město, které Fawcett hledal?
Ale kde jsou tajemná pohoří zvaná Serra, Roncador, která, jak jsem řekl výše, byla nejvnitřnější touhou plukovníka Fawcetta, ale ukázalo se, že je hrobem všech jeho nadějí?
Dnes to nikdo nemůže říct.
Bratři Uliattovi však nabídli zajímavou verzi, což znamená, že předmětem pátrání plukovníka Fawcetta nebylo na vrcholu hory nebo uprostřed náhorní plošiny, ale v údolí. Verze se zdá být velmi dobře odůvodněná a bez ohledu na to, zda je pravdivá nebo nepravdivá, naznačuje, že v divočině Brazílie jsou ruiny více než jednoho města Atlantis. Oba bratři šli ze severozápadu směrem k tajemné řece Roosevelt. A nepohybovali se po západní trase vedoucí k Mato Grossovi z Bolívie přes Cordillera de Peresis. Jakmile byli hluboko v lesích, poblíž horních toků řek Roosevelt a Branco, byli bratři probuzeni štěkáním svého psa. Při pohledu ze stanu se ocitli obklopeni silně postavenými Indy vyzbrojenými dlouhými luky a šípy. O záměrech Indiánů nebylo pochyb - byli nepřátelští. Vůdce jim zcela jasně vysvětlil, že není možné následovat dál a že se museli vrátit domů. Byly naznačeny náznaky, že kdyby se chtěli vrátit, Indové by je okamžitě zabili v neproniknutelných divočinách. Indové od nich vzali všechno a bratři Uliattů bez váhání otočili svůj tábor a opustili tato místa.
Jeden z nich (již doma, v Rio de Janeiro) řekl: „Legenda tohoto dávno ztraceného města, ve kterém žila bílá rasa Atlanteanů, říká, že se nachází na vrcholu kopce, ale ve skutečnosti leží na dně bouřlivé řeky., poseté balvany, které tam padaly z vysokých skal. Paní Fawcettová nám laskavě dala vědět všechny podrobnosti Fawcettova plánu. Jsem si jist, že jedinou možnou cestou do zemí, kde se domnívám, že Fawcett a jeho přátelé jsou stále na svém místě a kde se také nachází Ztracené město, je severozápadní trasa, kterou jsme sledovali. V lese jsme se setkali také s brazilskými křepelci, kteří jsou v rozporu s brazilskými orgány. Všichni jsou sběrateli gumy a nikdy neopouštějí gumové plantáže. Slyšeli o zmizelém plukovníku, ale nevědí, kdo to je. “
Verze bratří Uliattů lze porovnat s odhady senátora Vialiny. Jeho předpoklad svědčí o tom, kolik pověstí, plné fantazie, romantiky, mýtů se rodí kolem tohoto tajemství Jižní Ameriky (Vialine příběh se stal známým v létě 1938).
Senátor Vialine, italský průzkumník, zatímco hledá Serra do Roncador - údajné umístění mrtvého města - které plukovník Fawcett hledal v brazilské vysočině, říká, že viděl kostry tří bílých mužů, pravděpodobně z Fawcettovy skupiny … plukovník Fawcett, podle dominikánský misionář z panství v Rio Araguaya, zabitý Indy Mua “.
Paní paní Nina Fawcettová, paní plukovník, se domnívám, že se spoléhá nejen na intuici, ale také na faktický materiál, když tvrdí, že toto tajemství před sedmnácti lety je stále nevyřešeno. V roce 1934 byla údajně přijata telepatická sdělení od jejího manžela, o kterém věřila, že je stále naživu, ale v zajetí. Jak je známo, osud jeho syna a mladého Reillyho Raymele nebyl v těchto dopisech zmíněn.
Podobnost nápisů na troskách mrtvých měst v Brazílii s řecko-fénickými nápisy. O čem by nám mohly zmizené rukopisy říct?
Jaký byl hlavní cíl, kdy se Fawcett vydal na tak nebezpečnou cestu do neznáma? Jak má tento příběh ukázat, není to nic jiného než objev potopeného kontinentu Atlantis v brazilské džungli!
- Atlantis? - ortodoxní historik nebo archeolog se zeptá s úšklebkem, zvedl skeptické obočí.
- Vypadá to jako beletrie H. G. Wellse, převedená do brazilské půdy.
Zpátky do reality.
Čtenář si možná všiml, že více než polovina výrazných nápisů zkopírovaných Bandeiristami z ruin opuštěného města v brazilských horách je totožná s písmeny grécko-fénické abecedy. Takové podobnosti nemohou být čistou náhodou nebo náhodou. I když do jeho hlavy vstoupí vášnivý skeptik, který naznačuje, že brazilští bandeiristé v roce 1753, kteří byli primárně suroví, neúprosní, stěží vzdělaní lidé, jejichž hlavním cílem bylo najít zlato a stříbro, mohli lhát nebo manipulovat s fakty, aby se mohli vytáhnout pro sebe nějaká výhoda, i když je nepravděpodobné, že by našel vysvětlení těchto záhadných nápisů. (Je zcela jasné, že tato mrtvá města byla fénického původu.)
Tento skeptik se snažil nevšímat si jich, i když je znovu objevil brazilský historik v královských archivech Rio de Janeiro v roce 1841; ale čas tichého pohrdání nebo mlčení je již pryč nebo zmizí, jakmile bude tato práce publikována. Omlouvám se čtenáři za opakování, ale znovu řeknu, že myšlenka absence psaní v Jižní Americe před příchodem španělských dobyvatelů a portugalských navigátorů v 16. století neodpovídá skutečnosti.
Autor této knihy našel několik velmi zajímavých vazeb mezi takzvaným „starým světem“Evropy a Afriky a „novým světem“Brazílie. Některá z těchto spojení mohla být známa již v minulosti jako plukovník Fawcett, ale alespoň jedno z nich přišlo jako překvapení pro tak známou autoritu v pravěku jižní a střední Ameriky, jako je Miles Poindexter, senátor Virginie a současně americký velvyslanec v Limě. O těchto souvislostech jsem mu řekl na podzim roku 1939.
První odkaz lze nalézt v jedné z knih sicilského geografa a historika Diodoruse na Sicílii, jehož kreativita vzkvétala v roce 44 př.nl. Jak víte, Diodorus byl v Egyptě, Kartágu a na Středním východě, s nímž jsou spojeny jeho historické pojednání. V nich vypráví, jak před tisíci lety féničtí obchodníci objevili velký ostrov v Atlantském oceánu, ležící pár dní cesty od Herkulesových sloupů a západního pobřeží Afriky. Právě z tohoto kontinentálního ostrova si Féničané půjčovali prvky své fonetické abecedy, kterou později Řekové v Aténách použili.
Několik tisíciletí dříve a dlouho předtím, než si egyptští kněží uchovávali kroniky nilských civilizací, si z tohoto potopeného kontinentu vypůjčily prvky jejich posvátného hieroglyfického písma. Možná, že Atlantidové, kteří přežili katastrofu, cestovali po severní Africe do Nilu, nebo možná měli staří Egypťané přímý kontakt s nimi. Podle řady předpokladů byly bílé, černé a dokonce červené. Je více než pravděpodobné, že ztracené knihy Maneta, napsané z velké části na základě kronik uchovávaných v egyptských chrámech, mohly vrhnout světlo na povahu tohoto kontaktu. Zdroje v Manetu tvrdí, že všichni bohové Egypta byli kdysi smrtelní a žili na Zemi, a lze si jen představit, jakou velkou a nenapravitelnou ztrátu to je - zmizení těchto rukopisů.(Totéž platí o dvaceti pěti ztracených knihách Diodoru, které napsal čtyřicet let a které jsou částečně založeny na zmizelých análech kněží starověkého Kartága a Egypta). Diodorus říká, že v Kartágu slyšel, že féničtí obchodníci založili obchodní město Gadeira (moderní Agadir na pobřežním cípu hřebene Velkého atlasu v Maroku), a zatímco ovládali pobřeží za Herkulovými sloupy, byli odfouknuti silným větrem daleko do oceánu. "A po mnoha dnech se ocitli na ostrově (Atlantis?)".když prozkoumali pobřeží za Herkulovými sloupy, byli zasaženi silným větrem daleko do oceánu, „a po mnoha dnech se ocitli na ostrově (Atlantis?)“.když prozkoumali pobřeží za Herkulovými sloupy, byli zasaženi silným větrem daleko do oceánu, „a po mnoha dnech se ocitli na ostrově (Atlantis?)“.
Diodorus dodává:
"Lidé nám říkají … že Féničané nebyli první, kdo vymyslel dopisy;" jejich zásluhou je pouze to, že změnili tvar písmen, díky kterým většina lidí používá psaní jako fénické dědictví. “
Protože zdi a památky jednoho z mrtvých měst na brazilské vysočině jsou poseté písmeny, z nichž mnohá (ale ne všechna) jsou ve tvaru překvapivě podobná grécko-fénickým, vyvstává otázka, zda stejná znamení byla přinesena po moři, na jedné straně, do Brazílie a na druhé straně (fénickými obchodníky) - ve Středomoří?
Starověká města Brazílie - odkaz Atlantidy
Diodorus, mluvit o Atlantidě, píše:
"… Je to velký ostrov ležící pár dní cesty na západ … místo, kde žije rasa bohů, ne pouhá smrtelníci." Ve starověku nebyl tento ostrov znám, protože se nacházel v dostatečné vzdálenosti od zbytku obydleného světa. ““
Pojďme dál. Ammianus Marceline, řecký geograf ve 4. století před naším letopočtem, diskutující o různých typech sopečných erupcí, píše: celé masy země byly pohlceny, v hluboké noci Erebusu zůstal ostrov v Atlantském moři, - ve velikosti větší než celá Evropa …"
Elian, římský sofista a kompilátor (zemřel 140 př.nl), se odkazuje na Theopompuse, řeckého historika 4. století před naším letopočtem z ostrova Chios, který podle Eliana „píše o obrovském kontinentu a nekonečné, které je obklopeno oceánem. Lidé, kteří tam žijí, jsou více než dvojnásobek naší výšky a také dvakrát žijí tak dlouho … Existují dvě města, jedno z nich je mírumilovné, druhé je bojové. Válečné město poslalo deset milionů lidí, aby dobyli Evropu. ““
V obou městech je spousta zlata, které je „méně cenné než naše“.
Theopomp byl Platónův současník a on mohl čerpat tuto informaci z nějakého ztraceného zdroje, ve kterém byly pověšeny legendy a lidové tradice, odrážející zmizenou prehistorickou realitu: takže v jantaru můžete někdy najít mouchu zamrzlou za letu.
Stále však něco ztracené historie Atlantidy a starodávných kontinentů Jižní a Severní Ameriky přežilo a lze je nalézt v spisech Platóna, kde popisuje cestu aténského zákonodárce Solona; mimochodem, Plato byl ve spojení s tímto řeckým filozofem. (Solon napsal báseň věnovanou Atlantidě, která byla po dlouhou dobu uchovávána mezi rodinnými dokumenty Platóna, ale již dlouho byla ztracena). Solon cestoval do Egypta kolem roku 548 př. Nl. V Platónských dialogech (zejména „Timaeus“) se říká, že ostrovní kontinent Atlantidy byl větší než Libye a Střední východ dohromady. "Nebylo obtížné proniknout z Atlantidy na tyto ostrovy, stejně jako do všech pobřežních států omývaných Atlantským oceánem." Tento dialog vypráví, jak Sonis, staroegyptský kněz ze Sais nebo Thais,nacházející se v deltě Nilu, řekl Solonovi svůj smutek, že když Řekové a další národy mají psaní a další civilizační prvky, „po určité době z Nebe spadne potok jako mor (mor), po kterém pouze ti, kteří jsou negramotní a nevědí nic o tom, co se stalo v minulosti “.
Starověký kněz také řekl, že posvátné záznamy se objevily v Egyptě za 8000 a raně Athénské za 9000 let před Solonem. Egyptská písma, která mohla být zachována knězem Psenophisem z Heliopolisu, vypráví o velké námořní plavbě obrovské armády Atlanteans, která má v úmyslu vytvořit světovou říši. Tato vojenská kampaň z kontinentu, která se nachází na východě v Atlantickém oceánu, trvala až do Egypta na severovýchodě Etrurie. Výsledkem bylo, že pouze jeden národ vzdoroval ambicím světové nadvlády, jmenovitě „předkové Athéňanů.“… Pak začaly „silné zemětřesení a povodně, a jednoho dne pod úderem zuřících prvků byl celý podzemní kmen pohřben a pod vodou zmizel ostrov Atlantidy. moře.
Starověký kněz ze Saisu hovořil o lidech věřících slunce, kteří podle pozdního profesora Graftona Eliot-Smithe existovali asi o 15 000 let později ve Středozemní pánvi, dlouho předtím, než byl zaplaven. Starověký egyptský kněz také přidává pozoruhodná slova, která naznačují, že Jižní a Severní Amerika je uvedena ve svatých knihách: „To druhé moře ležící za úžinou, které nazýváte Herkulovským průlivem, je neomezené, stejně jako oceán samotný, a země, na jejíž břehu je myje, - neomezený kontinent “.
Připomeňme, že tato slova mluvil starověký kněz z doby egyptských faraonů asi před 2530 lety; a že katastrofa, kterou popisuje, se stala asi před 9000-10000 lety! To vše, jak doufám, že je čtenáři jasné, má co do činění s objevem baideiristů v roce 1753 v sertanu moderní Brazílie. Chtěl bych dokonce dodat, že to také souvisí s legendami Toltéků, předků Aztéků, že pocházejí z Atlanu nebo Antlanu. Velká pokladnice indiánů Mayů, kniha legend „Popol Vuh“vypráví o „zlatém věku“- nádherné zemi, kde předci těchto národů žili v míru a štěstí, mluvili stejným jazykem, dokud nezačala migrace na východ a na západ. Popol Vuh hovoří také o třech synech indiánů Quechua z dávných Yucatanů, kteří navštívili „zemi, která leží na východě, na břehu moře, odkud pocházeli jejich otcové,a odtud přinesli mimo jiné systém psaní … “
Možná jedna z jihoamerických kolonií Atlantidy byla nazvána Brazílie a Brazílie byla ve skutečnosti starodávná země, která existovala pod tímto názvem po tisíciletí, než portugalský navigátor Pedro Cabral dorazil do Rio de Janeiro. A to se stalo v roce 1500 a dalo vzniknout skutečné legendě, že portugalský král Manuel nazval tuto zemi Brazílií, protože zde byl objeven strom zvaný Brazílie (Biancalasappan).
Brazílie byla známa také starým Keltům. Hledání Chi-Brasil
Zajímavé je, že jméno Brazílie bylo známo starověkým Keltům. A papež Zacharius požadoval exkomunikaci irského světce, který žil v roce 780, za bezbožné prohlášení, že starověcí Irové dlouho komunikovali se světem v zámoří. Slovo Brazílie, také psané jako Braci, Berzil nebo Brasilia, se objevuje na středověkých mapách jako název ostrova ležícího na západ od Corvo ve skupině Azory. Je vyznačeno na slavném Medici Portolan (1351), na mapách Pizi Gano (1367), Andrea Bianco a Fra Mauro. K dispozici je také skála zvaná Brazílie, která se nachází pár stupňů západně od jižního cípu Irska, a nyní si dovolím obrátit se na vlastní zkušenost.
Několik let před druhou světovou válkou jsem byl v jižním hrabství Ayre v Irsku, kde jsem zaslechl příběh starodávného irského mýtu o Bresálii nebo Hi-Brasil, keltském ráji, zemi daleko ve směru, kde slunce zapadá nad Západem. Oceán. Tato legenda nás zavede zpět do dob putování starověkých Irů, kteří, jak jsem řekl, představují nejstarší větev stromu keltského národa v Evropě. Na nepřístupné hoře zvané Gallen - pozoruhodné jeho „děsivou výškou“- stáli, jak se nyní říká, kameny Ogamy, skvrněné starými irskými nebo staroanglickými písmeny. Mezi okolními obyvateli byla legenda, že v horách byl hrob se zbytky irského krále Conana. Jako by někdo dokázal najít tento hrob, pak v jeho rukou bude řešením záhady celého velkoměsta,potopený v Atlantském oceánu. A tato osada se jmenovala Hee-Brasil nebo Královský ostrov. Také jsem zjistil, že obyvatelé ostrova Aranmore, kteří se nacházejí nedaleko pobřeží v Galway Bay, mají legendu, že za širokého denního světla lze tento ostrovní ráj starověkého Irska vidět daleko na obzoru, zářící nad vodami Atlantského oceánu … Jeden z irských básníků píše: "… K dosažení krásné země, kde žijí šťastní lidé, neznají obavy, nemoci a smrt, vyhřívají se v paprscích nikdy nezapadajícího slunce, musíte překročit mořský prostor …"že za širokého denního světla byl tento ostrovní ráj starověkého Irska viděn daleko na obzoru a zářil nad vodami Atlantského oceánu … Jeden z irských básníků píše: „… dosáhnout krásné země, kde žije šťastný člověk, nevědomý starostí, nemoci a smrti, vyhřívající se paprsky nikdy zapadajícího slunce, musíte přes mořský prostor … "že za širokého denního světla byl tento ostrovní ráj starověkého Irska viděn daleko na obzoru a zářil nad vodami Atlantského oceánu … Jeden z irských básníků píše: „… dosáhnout krásné země, kde žije šťastný člověk, nevědomý starostí, nemoci a smrti, vyhřívající se paprsky nikdy zapadajícího slunce, musíte přes mořský prostor …"
Asi před 1 500 lety se irský svatý Brendan opatství v provincii Clonferth vydal na plavbu do Západního oceánu při hledání lodí Hi-Brasil, doprovázených 50 mnichy. Po sedmi letech putování našli „nejkrásnější zemi, jakou kdy viděli, jasnou a zářivou, ve které nebyla během dne horká a v noci chladná, stromy byly poseté ovocem a vegetace byla voňavá a kvetla ve svěžích květech …“
A opět pokračovalo hledání této šťastné země Hi-Brasilu, označené na starých anglických mapách. Ještě v roce 1650 generál Ludlow, jeden z vrahů krále Karla I. a spolupracovník Cromwell v Irsku, vyslechl o nebeské zemi Hi-Brasil, pronajal si loď, aby ji vyhledal. Loď byla najata v Limericku, nedaleko od místa, kde se říká, že vize byla. Columbus slyšel o této zemi zvané Ostrovy blahoslavených a zamýšlel je navštívit na cestě do západní Indie.
Kdo ví, zda se starí irští Keltové dostali do kontaktu s brazilskými obyvateli v Jižní Americe, když se právě objevovalo město v džungli, objevené Bandeiristasem, nebo již jeho zlatý věk pominul a bylo na ústupu?
Brazílie - kolébka světové civilizace?
Podle teorie plukovníka Fawcetta byla starověká Brazílie kolébkou světové kultury a civilizace, ale dnes zůstává nejasné, zda světlo poznání skutečně přineslo Atlantis do jeho kontinentální kolonie v Brazílii? Skromné znalosti, které dnes máme, nám neumožňují stanovit pravdu. Není pochyb o tom, že název Brazílie je mnohem starší než název barvicího stromu - brasileiro, který se objevil v době portugalského navigátora Cabral.
Přírodovědec Buffon věřil, že Irsko, Azory a Amerika byly kdysi součástí velkého ostrovního kontinentu popsaného Platónem; Pokud jde o Ameriku, tyto názory sdílel slavný Brasseur de Bourbourg, a je pozoruhodné, že starověcí Irové, mýtus He-Brazílie, královská země nebo ostrov, uchovávají příběh o gaelském ráji, který se nachází daleko v západním oceánu.
Odkud pocházejí tajemná nápisy, které Fawcett našel na skále v cejlonské džungli?
Měla tato zaniklá rasa krásného ostrova Cejlon kontakt se starou Brazílií nebo Atlantidou? A co je ukryté v kameni v sinhalské džungli - je to skutečně záznam o ztracené historii celých lidí, a nikoli pouze zašifrovaná písmena východních kněží, která zapomněla? Možná je to tak: koneckonců, starověcí egyptští kněží nebyli jediní, kdo zapsali fragmenty ztracené historie na sloupy nebo skály. Existuje starodávná tradice, že Ceylon neboli Taproban podle Ptolemyho je součástí potopeného kontinentu. Pliny napsal, že Taproban „byl považován za začátek jiného světa“. A jeden zapomenutý byzantský historik při této příležitosti zdůraznil: „Taproban je ostrov nejblíže k kontinentu, kde byl původně pozemský ráj.“
Možná starověcí obyvatelé Brazílie nesli maják civilizace a kultury na západ přes Tichý oceán, kde mohla existovat pozemní cesta do Cejlonu. Těmto teoriím však může být jakýkoli ortodoxní archeolog pobaven, na základě čehož si dovolím, abych se ho znovu zeptal, jak by tyto pologramotné brazilské bandeiristy v roce 1750 mohly objevit znaky podobné grécko-fénickým dopisům. Je naivní si myslet, že znali nějaké naučené teorie. Ve skutečnosti, jak poznamenal kánonský kánon, netušili, co tyto podivné dopisy znamenají.
Ben Jowett, docela ve stylu viktoriánského dogmatismu, kritizoval Platóna za jeho „vznešené lži“o tomto ztraceném světě; ale Alexander Humboldt k tomu přistoupil více vědecky - v duchu naší doby, když si už nedělají legraci ze starodávných legend a zesměšňují je jako dětský blábol - Alexander Humboldt, který napsal před více než stoletím:
"Některé z mýtů v západním světě mohou mít za sebou nějakou skutečnou historii." Migrace lidí ze západu na východ, jejichž vzpomínka se v Egyptě zachovala a v Aténách se dokonce slaví na náboženských slavnostech, mohou patřit do doby dávno před perzskou invazí do Mauritánie (Maroko). Je pravda, že pro nás jsou tyto migrace pokryty temnotou … “
V roce 1839, kdy byla tato slova napsána, svět nevěděl nic o těchto zapomenutých rukopisech v královském a císařském archivu v Rio de Janeiro!
Zářící sloupy v mrtvých městech Brazílie
Nakonec jsem zachránil úvahy o úplně tajemné linii těchto mrtvých měst v brazilské džungli. Těsně před tím, než Fawcett opustil Cuiabu, přistoupil k němu indiánský pohraniční město Mato Grosso a řekl, že církve v tomto městě se neshodují s mnohem většími a lepšími budovami, které on, Ind, viděl na vlastní oči mrtvá města daleko ve své rodné zemi.
Řekl:
"Tyto budovy v mých lesích jsou velmi staré, pane." Jsou mnohem vyšší než tyto, - ukázal na město, - a okna a dveře byly vyrobeny z kamene. Uvnitř jsou osvětleny velkým čtvercovým krystalem namontovaným na sloupu. Je to tak zářivé, senore Fawcette, že to oslňuje! A toto světlo nikdy nezhasne. Moji vzdálení předci o něm věděli od starověku. Tento krystal neustále vyzařoval rovnoměrné světlo. “
Fawcett navrhl mírně se odchýlit od své cesty, aby viděl tento světelný sloup: „Tato struktura připomíná věž,“říká Ind, „částečně se zhroutil, od oken a dveří, které vždy svítí.“
Světelné sloupy nebo slavné Herkulesovy sloupy na starodávných hranicích kolonizovaného mořského světa jsou nyní znamením závodu uctívající slunce. Náhodou jsem viděl takový sloup, posetý Féničanem a dalšími tajemnějšími písmeny; stál na bezmocných kopcích Cotswold, poblíž Beasley, Gloucestershire, na jehož úpatí byl v krásném háji starověký chrám Slunce, známý Římanům, ale postavený silurskými Baskami. Přišel sem jistý Brutis, Poch nebo Phoenician-Poch, který byl pro Féničany hinduisty (kteří nepatřili k semitským rasám, ale k árijským), zničili kult Satana, který vládl v údolí Streud kolem roku 2000 před naším letopočtem. Starověký sloup samozřejmě nevyzařoval světlo, když jsem ho viděl, nic z chrámu slunce nezůstalo, s výjimkou nádherné kadeře, kterou jsem držel, a zříceniny,nyní se proměnila ve zdi venkovského domu. Není však pochyb o tom, že takové světlo z něj vyzařovalo v těchto kopcovitých zemích před dnem i nocí před tisíci lety. Ve starověku podobné světelné zdroje, naznačující cestu pro putující, a v noci sloužící jako maják pro námořníky, zářily na vysokých sloupech (zasvěcených kariánskému bohu Slunce a ohně Makeru), které se nacházejí před několika tisíci lety na kolumbijské vysočině v Jižní Americe. Tato prastará brazilská rasa uctívání bílého slunce mohla znát tajemství jakési „studeného“světla. Ať už to bylo cokoli, moderní technologie takovou technologii nezná. Někteří věří, že starověcí Egypťané věděli o této formě fyzické energie a použili ji k osvětlení vnitřku pyramid. Kdo ví, zda Ezekiel měl na mysli tento jev, když psal o „úžasném křišťálu“Nilu a starověkého Egypta?když psal o „ohromujícím křišťálu“Nilu a starověkého Egypta?
Zářící sloupy - dary Atlantidy
Neexistuje zcela jasný okultní důkaz, který by vycházel jak z psychometrických ukazatelů, tak z tradic stále převládajících mezi tajemnými komunitami na východě a v Egyptě, že velká hlavní katedrála v hlavním městě Atlantis - někteří se nazývají Sardegon - je obklopena rodinou pohoří, byl postaven z bílého lesklého kamene, který se obvykle používá v Atlantidě. Můžeme tedy předpokládat, že první obyvatelé říše použili přesně stejný kámen nebo že jeho rysy udělaly na lidi v odlehlých koloniích tak silný dojem, že předkové starověkých Quechuů v Jižní Americe se zjevně osobně dostali do kontaktu s průkopníkem atlantské civilizace, Quetzalcoatl … Kontakt s tímto černým mužem proběhl ve Střední Americe, která se stala jeho domovinou a možná i v jeho velké císařské kolonii Hi-Brasile.známý starověkým Keltům - s mnoha velkými městy a paláci, majestátními chrámy, fasádami a sloupy, které zářily na slunci. Kdo ví, možná máme příležitost zkontrolovat legendy mimořádně hluboké antiky, protože podle známých mystiků Atlantida povstane ze dna Atlantského oceánu 12 000 let poté, co se vrhla do oceánské propasti, a to se stane v příštích stovkách let. a předpokládaná událost se bude shodovat s poslední válkou s názvem Armageddon. Atlantis povstane ze dna Atlantického oceánu 12 000 let poté, co se vrhla do oceánské propasti, a to se stane v příštích sto letech a předvídaná událost se bude shodovat s poslední válkou s názvem Armageddon. Atlantis povstane ze dna Atlantického oceánu 12 000 let poté, co se vrhla do oceánské propasti, a to se stane v příštích sto letech a předvídaná událost se bude shodovat s poslední válkou s názvem Armageddon.
Je pozoruhodné, že Quetzalcoatl - černý muž - není bůh nebo mýtus, stejně jako muž jménem Osiris, později uctívaný jako staroegyptský spasitelský bůh, který přišel z východu, ze země Hi-Brasil nebo snad ze samotné Atlantidy, za účelem šíření zákonů a prvků civilizace mezi divochy a barbary střední části Jižní Ameriky ještě před kataklyzmatem, jak je uvedeno ve velmi starodávném rukopisu Quiche. Z těchto prastarých zdrojů je jasné, že sem lidé přišli z druhé strany moře, z oblasti zvané Kamuhibal - centra bílého zářícího světla nebo života (v jazyce kmene Quiche: zakgazlem, zak - bílá hmota). Bylo zde také množství „stínu mezi sloupy“nebo v raném latinském obumbraculu, což znamená kolonáda nebo kamenná galerie s přilehlými budovami, která se používala pro procházky v horkém dni.
Věčné lampy faraona
Nebuď ironický o plukovníku Fawcettovi a chovej se k jeho příběhu jako k nějakému mystickému rozmaru. Brazilští lesní indiáni nemají takový let fantazie. Pokud někdo z nich řekl Fawcettovi, že viděli toto koncentrované podivné světlo vycházející z zničených budov v hlubinách džungle, pak je docela možné, že to bylo! Navíc podle St. Augustine a Tsedrenus byli starověkým Egypťanům, Římanům a Řekům známí starověké byzantské kronikáře, „věčné lampy“nebo záře. St. Augustine říká, že taková pochodeň je v chrámu Venuše v Africe. Ve starém Memphisu bylo mnoho z těchto neustále hořících lamp v mauzoleu vysoce uctívaných mrtvých. Byl to symbol nesmrtelnosti duše a staří Egypťané věřiliže astrální duše mumie se vznáší nad hrobem po dobu 2-3 tisíc let a při pohledu na takovou lampu může dojít k přerušení magnetického řetězce spojujícího ji s mrtvým tělem, a pak se duše spojí s duchem. Plutarch píše, že v chrámu Jupitera Ammona viděl podobnou lampu, kde podle kněží po léta hoří v dešti a větru a nikdy nezmizí. V době papeže Pavla III. Bylo řečeno, že na Appianské cestě vykopali pohřební místo krásné mladé dívky, jejíž tělo bylo ponořeno do zářícího „řešení, kde byla udržována naživu“. Když byl hrob otevřen, našli nějakou lampu, která okamžitě vyšla ven. Říká se, že jsou pozůstatky Tullioly, dcery Cicero.to hoří v dešti a větru, po celá léta a nikdy zhasne. V době papeže Pavla III. Bylo řečeno, že na Appianské cestě vykopali pohřební místo krásné mladé dívky, jejíž tělo bylo ponořeno do zářícího „řešení, kde byla udržována naživu“. Když byl hrob otevřen, našli nějakou lampu, která okamžitě vyšla ven. Říká se, že jsou pozůstatky Tullioly, dcery Cicero.to hoří v dešti a větru, po celá léta a nikdy zhasne. V době papeže Pavla III. Bylo řečeno, že na Appianské cestě vykopali pohřební místo krásné mladé dívky, jejíž tělo bylo ponořeno do zářícího „řešení, kde byla udržována naživu“. Když byl hrob otevřen, našli nějakou lampu, která okamžitě vyšla ven. Říká se, že jsou pozůstatky Tullioly, dcery Cicero.
Katastrofa, která zničila starověkou civilizaci v
Brazílie byla hrozná
Nechám na úsudku moderních fyziků teorii starověkých alchymistů, jejichž podstatou je vytvořit takovou lampu přeměnou zlata na olejovou tekutinu, která fungovala jako zdroj světla, a zlato znovu absorbovalo řešení - a celý proces se opakoval od začátku. Slovo „věčný“by se samozřejmě nemělo brát příliš doslovně a interpretovat jako něco, co je v rozporu se zákonem o zachování energie.
Pán je skvělý. Svět je plný mnoha zázraků, z nichž ne všechny jsou vědcům a archeologům známy. Den přijde a možná mnohem dříve, než si člověk dokáže představit, když se jeden anglicky mluvící vědec potká s jedním z těchto záhadných koncentrovaných světelných zdrojů v mrtvém městě brazilské džungle. A bezpochyby po návratu domů utrpí osud barona Munchausena nebo chudého Louise de Rougemonta.
Zdá se jasné, že katastrofa, která otřásla těmito mrtvými, ale kdysi vzkvétajícími městy staré Brazílie, byla tak hrozná, že sotva někdo přežil. Všechno bylo opuštěno. Na zemi ležely sloupy ze stříbra a zlata, hozené lidmi spěchajícími v panice a přemýšleli jen o tom, jak zachránit své životy. Je možné, že katastrofa byla doprovázena ohromnou silou přílivových vln a rozsáhlými sopečnými erupcemi (a zde), k nimž může dojít v důsledku toho, že se tělo přiblížilo k Zemi z vesmíru. Ztracená kniha Varra tvrdí, že Aztékové mají podivné „legendy“, že planeta Venuše mění každou hodinu barvu, tvar a průběh pohybu. Ve skutečnosti to znamená, že došlo k výrazným změnám na oběžné dráze Země - a takové, že dříve pršelo pouze v noci, a takduha se nikdy neobjevila a poté, co se to stalo, ji začalo vnímat jako nový symbol příchodu bohů a bohyní, vystrašený hrůzami, že jejich pán Demiurge měl sestoupit na Zemi (Samozřejmě, jak jsem řekl, před Povodní byli lidé, světci nebo ďáblové, a ve starodávných mýtech je možné sledovat jejich úpadek a degeneraci, a proto nemohli nijak zastavit zuřící elementy. Kterým se nevyhnuli!)Kterým se nevyhnuli!)
Byla katastrofa, která zničila Atlantidu a její kolonii v Brazílii, spojena s pádem měsíce? Kde hledat ruiny starověkých měst a jejich obyvatel?
Bylo to vesmírné tělo, unášené ve vesmíru, náš Měsíc? Je to možné, protože Indové, kteří se setkali s Humboldtem v Guyaně kolem roku 1820, uvedli, že jejich předci žili ještě před měsícem, stejně jako Arcadiani. A tato skutečnost může objasnit, co přesně myslel Měsíc ve starověké Arcadii, a nespoléhat se na takovou ozdobnou interpretaci starořeckého textu, když je slovo Selene (Měsíc) nahrazeno řeckým slovem znamenajícím „pre-helénské“. Je také důležité, aby Diodorus, který čerpal informace z archivů starověkého chrámu Kartága, který mohl mít uložené informace o pravěku, vypůjčil Féničané a jejich nejbližší příbuzní - kartáginští námořníci, kteří po zaplavení Atlantidy orali Atlantský oceán - aj, Diodorus nám říká o Basilovi, sestře Atlasu,jeden z králů Atlantidy - oba byli lidé, ne bohové. Oženila se se svým bratrem Hyperionem, synem Lucifera, jak bylo zvykem egyptských faraonů pozdějšího období, a porodila mu Helio (slunce) a Selene (měsíc). Basilovi bratři zabili Hyperiona a utopili dítě Helio (slunce), aby si Hyperion nemohl vzít trůn v Atlantidě. Selena, rozrušená zármutkem, se vrhla z vrcholu hory a Basil ztratil mysl, a když se její atlantičtí příbuzní pokusili oživit, povstal silný hurikán s hromem a bleskem a zmizela.aby Hyperion nezískal trůn v Atlantidě. Selena, rozrušená zármutkem, se vrhla z vrcholu hory a Basil ztratil mysl, a když se její atlantičtí příbuzní pokusili oživit, povstal silný hurikán s hromem a bleskem a zmizela.aby Hyperion nezískal trůn v Atlantidě. Selena, rozrušená zármutkem, se vrhla z vrcholu hory a Basil ztratil mysl, a když se její atlantičtí příbuzní pokusili oživit, povstal silný hurikán s hromem a bleskem a zmizela.
Pokud tento mýtus rozluštíme, můžeme dojít k závěru, že určité kosmické tělo, ať už je to Selena (měsíc) nebo něco jiného, se přiblížilo k naší planetě, a poté slunce (Helio) zmizelo v husté pokrývce mraků a přišla noční tma. A dokonce i ta strašlivá kataklyzma začala - Velká povodeň, popsaná ve starověkém světovém mýtu a v knize Genesis, po níž zůstala královna Basil, symbolizující ostrovní kontinent Atlantidu, bez jejích dětí - obyvatel.
V kontinentální kolonii Hi Brasile, zejména v horách Brazílie, v době před katastrofou je pravděpodobné, že mnoho obyvatel dnešních mrtvých měst zemřelo v hrozných trhlinách, které se otevřely v důsledku silného zemětřesení, podobného těm, které viděly bandeiristy v roce 1743. Mnoho z nich bylo také otráveno jedovatými plyny vycházejícími z průduchů sopek a kuřáckých kráterů. Řada těchto starobylých měst musí nyní ležet pod hladinou vody v Amazonii. Pokud nebyl nalezen žádný fyzický důkaz v domech nebo palácích, pak to musel být čas, který je nešetřil. Kdo ví, co trampové následně drancovali tato města a zanechali své poznámky o petroglyfech a obrázcích, které viděli na skalách z Oregonu do starověkého Peru?
V každém případě musí být tato mrtvá města prehistorické Brazílie nesmírně starověká, což znamená, že teorie, že v Jižní Americe existovala nějaká dostatečně rozvinutá civilizace, je v předkřesťanské éře legitimní. Mnoho záhad těchto měst nelze vyřešit, dokud o nich nebudeme vědět víc, než se uvádí v příbězích z roku 1750. Koneckonců, v poznámkách této výpravy je ostatně uvedeno pouze jedno mrtvé město, zatímco je známo, že ostatní existovali. Fawcett to nenechá sklouznout, drží všechno pro sebe; ale Čas, který odhaluje některá tajemství a ničí ostatní, může zvednout závoj nad tajemstvím úžasné civilizace, která nezaostávala daleko za námi - alespoň ne tak, aby se chlubila slávou dvou světových válek, které se odehrály v době rovné polovině lidského života!A to lze považovat za úžasnou shodu okolností, že v souladu se starodávnými mýty před katastrofami před tisíci lety předcházely globální války, a tyto války byly, jako to bylo, varování před dalšími katastrofami … A během druhé světové války byli odborníci zaneprázdněni a přetíženi vojenskými problémy a výzkumná práce musela věnovat velkou pozornost globálním zemětřesením, která se po roce 1939, rok co rok, rozšířila ze Středomoří do Peru a Los Angeles. A dokonce pak bylo jasné, že některé německé ponorky, chycené na jižním Atlantiku sopečnými třesy, se v letech 1940-1941 nedostanou na své přístavy.a tyto války byly, jako by byly, varováním před dalšími katastrofami … A během druhé světové války byli odborníci zaneprázdněni a přetíženi vojenskými problémy a výzkumná práce musela věnovat velkou pozornost globálním zemětřesením, po roce 1939, rok co rok, se rozšířila ze Středomoří do Peru a Los Angeles. A dokonce pak bylo jasné, že některé německé ponorky, chycené na jižním Atlantiku sopečnými třesy, se v letech 1940-1941 nedostanou na své přístavy.a tyto války byly, jako by byly, varováním před dalšími katastrofami … A během druhé světové války byli odborníci zaneprázdněni a přetíženi vojenskými problémy a výzkumná práce musela věnovat velkou pozornost globálním zemětřesením, po roce 1939, rok co rok, se rozšířila ze Středomoří do Peru a Los Angeles. A dokonce i tehdy bylo jasné, že některé německé ponorky, chycené na jižním Atlantiku sopečnými třesy, se v letech 1940-1941 nedostanou na své přístavy.chytil na posteli jižního Atlantiku sopečnými třesy, nedosáhne jejich portů v 1940-1941.chytil na posteli jižního Atlantiku sopečnými třesy, nedosáhne jejich portů v 1940-1941.
Brazilská větev atlantické civilizace bílých vousatých mužů a krásných žen jsou předky Mayů a Inků. Starověká chi-brazilská rasa
Pan Lewis Spence popisuje, jak mu psal plukovník Fawcett: „Mám dobrý důvod se domnívat, že tito původní obyvatelé Atlantidy degenerují … Používají psací a chovatelské lamy, typická zvířata andských výšin, původně však žili v údolích a později křížili s obyvateli hor. … Z jejich kultury zůstaly barevné kameny ve formě schodů v chrámových budovách a mnoho soch a reliéfů. “
Po přečtení těchto řádků může být velmi zvědavé, že bílé ženy amazonské pánve se objevují v nepublikovaných španělských rukopisech 16. a 17. století. A zde by mělo být zdůrazněno, že zbývající reliéfy zachovaly obrazy záhadných zvířat, které nikde jinde nenajdou a podobají se lamám; Plukovník Fawcett říká, že tato zvířata jsou stále používána degenerujícími potomky starověké bílé a vysoce civilizované rasy Jižní Ameriky.
Richard Oglesby Marsh, významný inženýr a vědec, bývalý tajemník americké diplomatické mise a Charge d'Affaires z Panamy, kteří cestovali pro vědecké účely z Bolívie, přes Andy, do horního Amazonie v Brazílii, také dospěl k závěru podobnému mému na tomto velmi starověké civilizace Mato Grosso. Věří, že to bylo ze starověké atlantické větve brazilské civilizace vousatých mužů a krásných žen, že šli mayské kultury a později Inkové. Zjistil, že tato prastará chi-brazilská rasa používala stejná jména pro zvěrokruhové souhvězdí, které dodnes existují. A někteří jihoameričtí geologové poukazují na to, že Rooseveltova plošina, podél níž tato starověká civilizace založila svá města, byla pravděpodobně nad hladinou moře dlouho před dobou ledovou.
Pan Marsh je přesvědčen, že tato prastará rasa, jejíž přesvědčení a moc se rozšířila z Atlantiku do Tichého oceánu, dnes zanechala stopy ve folklóru brazilských indiánských kmenů. Když stávky z vesmíru proměnily velká kamenná města na neobydlené - a jejich opuštění kvůli jedovatým plynům je jasně naznačeno bezednými štěrbinami na náměstích a mezi troskami zaniklého města objeveného Bandeiristami v roce 1750 - klimatické podmínky byly takové, že obří plazi, zaniknutí, kde ať už to bylo cokoli na Zemi, zde nadále existovalo a proměnilo se v "chlupaté draky". A po dlouhou dobu pokrývaly zelené lesy všechny starobylé brazilské vysočiny.
Této velké rase dlužíme kultivovaný banán bez semen, který se šíří oddenky. Ale v brazilských lesích je také divoká odrůda se semeny zvanými pacoba. Staří Brazilci přinesli tuto kulturu do starověké Atlantidy, a tak přišli na Kanárské ostrovy, které zůstaly z tohoto velkého kontinentu.
Stěny cyklopeanských měst starověké chi-brazilské rasy - obrana proti monsterům?
Tato obrovská plošina o rozloze více než 1,5 milionu čtverečních mil je skutečně jedním z největších prozkoumaných míst na světě. Podle moderních Indů je to spousta nebezpečí v řekách a velkých bažinách; tam, prý někteří dinosauři plují a honí obří kořist - vše je popsáno v románu Arthura Conana Milka „Ztracený svět“. Stejní Indové mezi řekami Rio Araguia, Rio Roosevelt a Amazon na jedné straně a náhorní plošinou Goyaz (pokračování náhorní plošiny Roosevelt) na druhé straně se domnívají, že v lesích této neprobádané oblasti žijí obří savci a děsivé příšery.
A samozřejmě nelze ignorovat skutečnost, že v nejodlehlejších koutech brazilského státu Bahia, v jednom z mrtvých atlantických měst objevených Bandeiristy, byly podle jejich vlastních slov na stěnách znázorněny oddělené fragmenty monster, které zřejmě zmizely v důsledku tohoto obra katastrofa. Životnost této velké civilizace je znovu prokázána mimořádně starodávnými a majestátními ruinami, které jsou podle samotného Fawcetta více než jen megalitické struktury Pelasgiánů z Ogygie. Velký věk dokazuje také skutečnost, že v oddělených oblastech, společně nebo odděleně, se nacházejí ideografická a hieroglyfická písmena a znaky abecedy. Historie starověkého Egypta však také ukázala, jak dlouho musí trvat, než se skutečná písmena abecedy objeví z hieroglyfů nebo ikon. Pod mostem teklo hodně vody v Amazonii, protože tento úžasný atlanto-brazilští lidé vytvořili první abecedu …
Někdo by se dokonce mohl divit, zda zdi těchto cyklopeanských měst starověké rasy byly postaveny proti monstrózním hadům nebo mořským ještěrům, kteří se plazili z hloubky vody? Jak je to možné? Koneckonců, tito černoši, žijící v izolaci na okraji civilizace, nemohli být ve svém kmenovém brnění těžko považováni za seriózní rivaly (jako Zulus nebo Maori), protože by vypadali prostě směšně proti, řekněme, něco jako střemhlavé bombardéry nebo protitankové zbraně! Známky této civilizace se nacházejí až do Střední Ameriky, kde ji nosil Quetzalcoatl. Pamatujte na nálezy neobvyklé keramiky vykopané před několika lety v San Salvador, s obrázky lidí létajících nad palmami a v autech velmi podobných moderním letadlům a zanechávajících za nimi kouřový (kondenzát - Ed.) sledovat!
Objev kamenných disků s nápisy Monsignora Lecunta
Monsignor Lecunt, bývalý francouzský generální konzul v Paru, učinil svůj vlastní nezávislý objev na vnitřní náhorní ploše dnešní brazilské Amazonie. Objevil obrovské kamenné disky, rozdělil se na části a zakryl petroglyfy. Fotografoval některé z těchto kamenů a nazýval je „slunečními disky“starověké rasy věřících. Byli to stejní starověcí lidé, kteří zanechali pozoruhodný prehistorický obelisk s různobarevnými kresbami, které objevil senátor Julio Tello poblíž Trujillo v severním Peru v roce 1933? A patří jim to znamení schodiště, které symbolizuje vývoj k nějakému druhu božstva, vyobrazené na obratné keramice perinského období před Inkem, jakož i na velmi starodávných produktech z ostrova Marajo (u ústí Amazonie), z Brazíliez Aljašky a z Patagonie? Dnes se toto znamení nachází také na oltářích indiánů Quechua, potomků starověkých Inků v peruánských Andách. Vlastní tato civilizace také starobylé pevnosti a akvadukty v Andách, východně od Cuzco? Nebo, řekněme, zlaté předměty a keramika, malé trubky z materiálu podobného sklu, ale neznámého chemického složení, nedávno objeveného ve starobylých hrobkách Intihuantanu, ležící v troskách, 90 km od Cusca? (Inkové a jejich předchůdci nevěděli ani sklo, ani jak to bylo vyrobeno.)nedávno objevený ve starobylých hrobech zničeného Intihuantanu, 90 kilometrů od Cusca? (Inkové a jejich předchůdci nevěděli ani sklo, ani jak to bylo vyrobeno.)Nedávno objevené ve starodávných hrobech zničeného Intihuantanu, 90 km od Cusca? (Inkové a jejich předchůdci nevěděli ani sklo, ani jak to bylo vyrobeno.)
A stále jsme ve tmě. Budoucí britští a američtí vědci čelí úkolu odhalit tato tajemství vzdálených staletí. Moderní evolucionisté navíc odolávají nebo dokonce odmítají připustit, že tento neuvěřitelně starodávný svět se svou vybledlou slávou předcházel ledovým věkům.
Northova vodící ruka
Čtenář si může vzpomenout na pozoruhodné prohlášení starých Bandeiristů, že kolosální socha v mrtvém městě stojí s rukou nataženou na sever! Když tento rukopis přišel do archivů Historické společnosti v Rio de Janeiro v roce 1840, jeden kodaňský profesor nemohl pomoci, ale věnovat pozornost tomuto „severnímu“gesta a navrhl, aby nápisy mohly být runy, a skandinávci se jednou dokázali dostat do Jižní Amerika. Dánského krále to všechno tak zaujalo, že dokonce nařídil válečné lodi, aby následovala Rio a vyslala poručíka, který měl jít hluboko do divočiny a najít tyto sochy a mrtvé město „Hyperborejců“.
Zde lze připomenout, že židovští proroci Ezechiel a Izák se nacházejí na severu starodávného ráje a Edenovy zahrady; ale pokud čtenář pohlédne na mapu, uvidí, že sever Brazílie přesně odpovídá království mrtvých - Amenti, ráj starověkých Egypťanů a Keltů a také pod jiným názvem - královská (nebo Chi) atlantická Brazílie! - o kterém lidé, kteří žili podle faraonů, věřili, že se nacházejí západně od Nilu. Navíc dvanáctý král mayského kalendáře (ve své zemi, v Guatemale, tam byl také jeho vlastní Nil) Muži úzce odpovídají Menům starověkého Egypta, kteří postavili chrám v Memphisu a obrátili tok hlavní řeky Egypta - Nilu!
O spojení mezi egyptskými, fénickými a brazilskými petroglyfy. Výzkum Appoliner Frote
Starověká a tajemná Brazílie byla pravděpodobně kolébkou nejstarší světové civilizace, která vznikla asi před 60 tisíci lety, v dobách, kdy naši evropští předkové žili v jeskyních v teplejším klimatu, než je nyní pozorováno ve francouzských Pyrenejích, španělské Kantábrii nebo luxusním Švýcarsku. …
Tato země však nebyla pouze kolébkou starověké civilizace, ale byla také Mekkou pro lovce pokladů, kteří byli připraveni neustále riskovat své životy při hledání zlatých dolů nebo opuštěných platinových dolů, které se později objevují na tajemných mapách, které vytvořili putovní jezuitští misionáři koncem 16. a začátkem 17. století. a skončil v lusitanských archivech a poté v Národní knihovně Rio de Janeiro. Mnoho z těchto opuštěných dolů nebo mezipaměti leží hluboko v panenských lesích Brazílie. Někteří z nich byli cennými cíli tvrdohlavých a statečných pozemních pirátů Bandeiristů ze São Paulo, kteří bojovali s jezuitskými misemi, kde církevní otcové s pomocí Indiánů v 17. až 18. století skrývali své poklady.
Když jsem byl v Riu v roce 1938, náhodou jsem slyšel o francouzském inženýrovi Appolinerovi Froteovi, který šel do neznámých zemí západně od náhorní plošiny Goyaz a hledal nějaké velmi staré zlaté doly. Asi půl století Froth lovil starodávné poklady a během těchto putování v lesích Amazonky a Mato Grosso narazil na staré skály s nápisy. K jeho překvapení odhalily tyto známky překvapující skutečnost, že předkové starověkých Egypťanů byli jihoamerického původu a nechali tyto petroglyfy jako portolany s umístěním starověkých zlatých dolů, které těžili. Nyní jsou tyto doly ztraceny v hustém keři, propletené révou, kde žijí jedovatí hadi, nechutný hmyz, jehož skus je velmi bolestivý, a žijí další nebezpečná zvířata. Na některých místech lemují staré doly nekonečné bažiny, kde,má-li se věřit příběhům Indů, jsou v blátivé zemi vidět „obrovské a zřetelné“stopy mezozoických monster.
V málo známých brazilských džunglích byly po minulých tisíciletích nalezeny další kameny s nápisy téměř nečitelnými. Svědčili o tom, že Féničané a jejich příbuzní Kartáginci sem také navštívili tisíce let před komerčními účely a lovili tyto cenné nerostné ložiska. Než si můj čtenář zvykne na myšlenku těchto starověkých civilizačních souvislostí, bude si muset pamatovat, že Froth pořídil více než 2 000 fotografií těchto starověkých petroglyfů a že v jeskyních Kanárských ostrovů byly nalezeny hieroglyfické a abecední znaky nebo dopenické postavy.
Froth prozkoumal tuto džungli od útlého věku. V odlehlé části Amazonie narazil na starou skálu s nápisy ukrytými v džungli na břehu řeky. Na kameni byla vyryta informace o cestě nějakého staroegyptského kněze do oblasti, kde se nyní Bolívie nachází. Tento dopis také odkazoval na stříbrné doly, starší než egyptské, které se nacházejí na místě stávajícího povodí řeky Rio Madeira (jižně od vodopádů Madeira). Tyto kamenné portolanty musí být nejstarší známou mapou pokladů. Zde je jeden z těchto nápisů! "Podívej se zblízka na vysoký kopec se šesti palmami nahoře." V blízkosti úpatí tohoto kopce najdete další skálu s nápisy, která říká, že na cestě k Ya se setkají zlaté doly, kde jsme pracovali. ““
Postupně se tyto portolanty na starověkých kamenech šířily po celé střední Brazílii, od nějakého velmi starověkého staroegyptského přístavu, který byl pravděpodobně umístěn mezi Bahií a Rio de Janeiro. Na náhorní plošině Goyaz, nyní známé jako Rooseveltská náhorní plošina, na okraji tajemné divočiny, která nebyla nikdy pokryta ledem nebo mořem, a Froth objevil jeden z těchto kamenů, když sestoupil po staré kartáginské stezce. Poté, co tyto hieroglyfy rozluštil, vymyslel cestu k velmi starým zlatým dolům mezi panenskými lesy, které se mu nikdy nepodařilo překonat. Ve skutečnosti je mnoho z těchto brazilsko-bolivijských zlatých dolů ztraceno dnes ve věčné džungli. Podle Froth, tyto nápisy dokazují, že předkové Egypťanů, dlouho předtím, než dosáhli Afriky a Nilu, založili starověké jihoamerické impérium, které sahalo od dnešního Bolívie po Bahii. Tento lovec pokladů, který se ponořil do džunglí a hor Jižní Ameriky a hledal úkryty před egyptského zlata, mohl náhodně narazit na tajemný obelisk neznámé éry pokrytý hieroglyfy a mnohobarevnými kresbami aplikovanými perzistentními barvivy, jako jsou například ty, které se setkal senátor Julio Tello poblíž Trujillo v Peru, v roce 1933. Mohl však narazit, jako berlínský archeolog, na starobylý náhrobní kámen osmdesát mil východně od Cuzco směrem k bolivijské hranici a objevit tajemnou oblast se speciální keramikou a dýmkami vyrobenými z materiálu velmi podobného sklu, ale s neznámým chemickým složením. …mohl náhodně narazit na tajemný obelisk neznámé éry, pokrytý hieroglyfy a mnohobarevnými kresbami, aplikovanými perzistentními barvivy, jako je Señor Julio Tello, který se v roce 1933 setkal poblíž Trujillo v Peru. Mohl však narazit, jako berlínský archeolog, na starobylý náhrobek osmdesát mil východně od Cuzco směrem k bolívijské hranici a objevit tajemnou oblast se speciální keramikou a dýmkami vyrobenými z materiálu velmi podobného sklu, ale s neznámým chemickým složením. …mohl náhodně narazit na tajemný obelisk neznámé éry, pokrytý hieroglyfy a mnohobarevnými kresbami, aplikovanými perzistentními barvivy, jako je Señor Julio Tello, který se v roce 1933 setkal poblíž Trujillo v Peru. Mohl však narazit, jako berlínský archeolog, na starobylý náhrobek osmdesát mil východně od Cuzco směrem k bolívijské hranici a objevit tajemnou oblast se speciální keramikou a dýmkami vyrobenými z materiálu velmi podobného sklu, ale s neznámým chemickým složením. …na starobylém náhrobku osmdesát mil východně od Cusca směrem k bolívijské hranici a objevte tajemnou oblast se speciální keramikou a trubkami vyrobenými z materiálu velmi podobného sklu, ale neznámého chemického složení.na starobylém náhrobku osmdesát mil východně od Cusca směrem k bolívijské hranici a objevte tajemnou oblast se speciální keramikou a trubkami vyrobenými z materiálu velmi podobného sklu, ale neznámého chemického složení.
Osud chi-brazilské rasy
Tapuya je jedním z původních indických obyvatel Brazílie. Je možné, že tyto tapuyové představují potomky bílé rasy otroků, kteří sloužili dominantnímu chi-brazilskému lidu, a sdíleli s ním masový exod po velké katastrofě, kdy byla Atlantida pohlcena oceánem. Sauci ve své brazilské historii vypráví o jezuitu, který v odlehlé oblasti touží vést skutečnou indiánskou ženu na cestě, a zeptal se jí, jestli jí může něco dát. K tomu odpověděla: „Otče, reverende, můj žaludek je proti všem jídlům; ale kdybys mi mohl dát něžnou ruku tapuya, myslím, že bych mohl jíst malé kosti; ale beda mi, nikdo pro mě někoho nestřílí. ““
Zatímco potomci dominantní rasy Hi-Brazilců byli vyhlazeni (na jezeře Titicaca v Peru) kariánskými divochy, jejich otroci se stali jídlem pro kanibaly a děti se staly pochoutkou pro nechutné staré brazilské indické čarodějnice, vysvěcené jezuitským nebem. Fawcett, jak vypovídá pan Lewis Spence (a doufám, že mi odpustí, abych znovu citoval jednu ze svých úžasných knih o atlantickém pravěku), hovořil o těchto tapuyách žijících ve východní Brazílii jako uprchlíci z jedné starověké civilizace - této kultury I zde odkazuji na „Chi-Brazílie“. Současně poznamenal: „Tyto tapuyové mají stejný krásný vzhled jako Britové. Mají malé nohy a paže, půvabné rysy obličeje, bílé, zlaté a hnědé vlasy. Mají kvalifikované řezbáře drahokamů a nosí diamantové a nefritové šperky. “
A ještě jedna zajímavá skutečnost v náš prospěch: kmen moderních Indiánů, kteří aktuálně žijí v zátoce a na poloostrově jezera Titicaca. Jsou to koloniální Indiáni nebo Aymara, kteří jsou dědici, jak psal Cieza de Leon v roce 1535, vyhubených velmi starodávných vousatých lidí s bílou kůží, kteří našli útočiště na jednom z ostrovů na tomto jezeře mnoho století před tím, než Španělé zaútočili na starověké Inky. v Peru. Španělští misionáři objevili, že tito Indiáni na břehu jezera Titicaca a okolních oblastech země měli velmi starou formu ideografického psaní, prováděnou šťávou rostliny Solarium aureifolium nebo nunamayou v místním jazyce, na zvířecích kůžích a později na papíře. Řada těchto ideogramů indiánů Aymara z jezera Titicaca a okolních oblastí přesně odpovídá velmi starým nápisům na Kanárských ostrovech (Ferro);Tuaregské nápisy v severní Africe Sahara; odpovídá jednotlivým písmenům etiopské abecedy; našel mezi nápisy Tuggi, mauzoleum bývalé starověké říše Kartága; shoduje se s jedním z písmen „kaf“v Sidonské abecedě, který se používá ve fénickém městě Tire.
Fragment z knihy G. Wilkinsa „Ztracená města jižní Ameriky“