Ellochka Shchukina a divoch z kmene Mumbo-Yumbo mají podobnou slovní zásobu a lásku k lesklým objektům. Klienti léčitelů a divoch z kmene Mumbo-Yumbo mají jedno náboženství. Proč lidé i nadále věří v léčitele v 21. století? Jak mohou psychici pomoci? Mohou vůbec a jak to dělají?
Shaman, Healer a Seraphim
Sarovsky Začněme z dálky: na začátku bylo slovo. A to nepatřilo nikomu jinému než nejslavnějšímu „zvrácení“všech dob a národů - Sigmundu Freudovi. Jeho kniha „Totem a Taboo“patří do kategorie těch, kteří změnili svět. V tom dokládá zakládající otec psychoanalýzy původ všech moderních světových náboženství z instituce totemismu, zbožštění zvířete, které dodnes vzkvétá mezi některými divokými kmeny. Dnes se ale nebudeme zabývat Freudovými závěry. Připomeňme si stručně jen schéma vývoje jakéhokoli monoteistického náboženství, které Freud uvádí jako hlavní hypotézu své knihy.
Jak je známo, naši primitivní předci žili v patriarchálních komunitách pod vedením vůdce. Pouze on sám měl právo na všechny ženy svého kmene a jen od něj mohly tyto děti rodit děti. Za nároky na lásku kterékoli ze žen (které by mohly být matkami a sestrami), potrestal otec recalcitrant (často jeho vlastní syny) dvěma způsoby: kastrací nebo vyloučením z komunity. Neschopní odolat svévoli, jednoho dne synové zabili svého otce, a pak ho snědli, aby „nakrmili“jeho moc: v doslovném, dětském, kouzelném myšlení divochů lze sílu získat pouze přímým vstřebáním.
Stojí za to říci, že to všechno vypadá divoce jen pro vás a pro mě. V primitivním prostředí jsou sexuální vztahy mezi členy rodiny a kanibalismem jednoduché a přímé věci. Nejde samozřejmě o izolovaný případ paricidu. K takové vzpourě, s největší pravděpodobností, došlo pravidelně, po staletí nebo tisíce let. Po úspěšném výsledku boje za „svobodnou lásku“svědomí zaklepalo na temná srdce synů (nakonec byl jejich otec zabit). Od té doby, aby utopili její nepřetržitý hlas, vymysleli divochové rituál. Deprimované totemové zvíře se stalo symbolem zavražděného otce. Bylo zakázáno zabíjet ho a jíst ho na bolest smrti po všechny dny v roce … kromě jednoho.
Když se divoši shromáždili (důležitý bod - přesně a pouze společně), zabili nešťastného totemového zvířete a snědli ho, aby se očistili od špíny a ochutnali jeho svatost. Pozdnější, monotheistic “syn boha” se stal symbolem totemu: Christ, Mohamed, etc. (na úvahách o symbolice posvátné svátosti Velikonoc s jídlem “tělo Christa” a pít “jeho krev”, stejně jako na velký půjčoval předtím, stejně jako jak Budeme mlčet o dovolené Eida al-Adhy a ponecháme ji na samotné čtenáře).
Ale mezi totemem (a také duchem přírody a samotným zavražděným totemem, který se později proměnil v pohanské bohy), musí existovat průvodce. Byli to šamani: uzdravovali se, předpovídali, poškozovali, očarovali a očistili. O tisíciletí později se zdá, že se někteří šamani stali uzdravovateli. Ještě později, světci. V Rusku se jim říkalo „Boží lid“a „starší“, kteří uzdravovali a vykonávali zázraky. Pak také zmizeli (v Rusku, jak víte, stalo se to, jak se říká, „v rámci pětiletého plánu“- násilně a rychle, s příchodem sovětské moci), což ustoupilo … zcela skeptickým představitelům zdravotnictví - lékařům.
Propagační video:
To je pravděpodobně důvod, proč po rozpadu Sovětského svazu v zneuctěných devadesátých letech 20. století vtrhla do naší země „tsunami“ne ze svatých starších, ale z kasty léčitelů, která jim předcházela. 75 let vymýcení pravoslaví a jiných náboženství rozvinutějších než pohanství však vykonalo svou práci. Ale tsunami má tendenci ustupovat. Jedno a půlhodinové vysílání na centrálních kanálech Kašpirovského a Chumaku, které sledovala celá země, byly nahrazeny skromnými, byť četnými reklamami v novinách (a nyní na internetu) o léčitelích a léčitelích všech pruhů.
Ale pokud je povaha původu a oživení uzdravení v naší zemi jasná, kdo je navštíví a věří v jejich vyšší moc? Nebo to možná mají?
Nešťastní lidé - divoši
"Když je člověk ve stresujícím, depresivním stavu, často dochází k regresi do infantilních stavů psychiky," říká Lyubov Zaeva, člen Evropské konfederace psychoanalytické psychoterapie. - Například u dospělých lze ochranné magické myšlení aktivovat (pamatujte na magické myšlení divochů - NS), když je úzkost snížena o určitý rituál.
Děti často přicházejí s hrami, které je chrání před strachem na základě rituálních akcí. "Pokud skočím z tohoto stromu do domu na jedné noze, pak moje matka nikdy nezemře." "Pokud spočítám 50 černých aut, zapíšu test dobře" (obsedantní rituály běžné u dětí - NS). Obrátit se na léčitele a kouzelníky je také do jisté míry projevem magického myšlení. Psychika potřebuje rituály, rituály jsou do jisté míry schopny strukturovat mentální procesy a člověk najde prostor, kde psychika dostává zdroje rituálními akcemi.
V ideálním případě je člověk samoregulačním systémem a psychika se vždy snaží o samoléčení. V žádném případě. Někdy docela složité. Například pokud je v psychice narušen archetypální (soubor, který nám byl dán na úrovni genů a neuronů) „souboru“Self-Healera, je aktivován kompenzační mechanismus. Člověk hledá postavu, která by byla takovou funkcí spasení dellegována. Pro některé může být toto číslo milovanou osobou, kamarádkou, matkou. Pro jiné (pokud dojde k narušení hluboké sféry důvěry v blízké) by se taková kompenzační postava měla stát cizincem - Jiným, ale schopným vytvořit emocionální pole přijetí.
Lékař čarodějnice vždy objasní, že klient je žádoucí postava, že mu bude rozuměno a přijato. Doktor čarodějnice je přijímající Jiný, mimozemšťan, ale zároveň nový Blízký, připuštěný k nejvnitřnějšímu tělu a duši. Ve vnímání klienta je léčitel silný a nebojácný, což znamená, že fantazie může prostřednictvím komunikace s ním proniknout a absorbovat část jeho síly, jako by se stal sám sebou silnějším. Ve skutečnosti pacienti často přicházejí k léčiteli, jako by měl být nějaký druh povolení silný (získání „povolení“nastává nevědomě, na neverbální úrovni - NS). "Nemůžu onemocnět?" - "Můžeš."
Také přicházejí k léčiteli za výměnu, která je v běžném prostoru nemožná, když je možné, aby někdo, jak to bylo, opustil své obavy, slabost a předmět (léčitel - NS) nebude zničen (nebude nemocný, nezemře, nebude naštvaný, naopak, řekněme od milovaného - NS), protože má ochranné magické schopnosti.
Neurotika a psychotika
„Psychoanalýza a léčení dnes nejsou konkurenty, takže nepodporuji„ hon na čarodějnice “, který vedou někteří kolegové,“říká Dmitrij Olshansky, známý petrohradský psychoterapeut a psychoanalytik. - Zpravidla (i když existují výjimky), psychoanalyzátory navštěvují vysoce vzdělaní, kultivovaní lidé, často s vysokoškolským vzděláním, schopní reflexe. Lidé, kteří pravděpodobně nebudou věřit v ruční vyprávění, odstranění celibátové koruny, sionických typů, ajurvédy, transurfingu reality, pekelných souhvězdí a vyvolávání duchů.
Nemyslím si, že taková legrace jako vánoční věštění, obsesivní rituály (opět zde mluvíme o roli rituálů pro určitou kategorii lidí - NS) nebo astrologické horoskopy, mohou psychice vážně poškodit. Nepředstavují žádnou výhodu ani škodu, ale existují na úrovni zábavy.
Naopak, jsou schopni stabilizovat mnoho neurotik a vytvářet stravitelné bludy pro psychotiky, které jim pomáhají komunikovat se světem. Například něčí psychika nemůže přijmout myšlenku, že všichni lidé jsou zásadně odlišní a každý je jedinečný; takové myšlenky mohou člověka přimět k šílenství. Pak mu na pomoc přijde nějaká nově pseudo-psychologická doktrína, která říká, že existuje pouze 14 sionických typů, a můžete si s nimi navázat vztahy podle předem připraveného programu. To znamená, že není nutné vnímat každou osobu jako jednotlivce s vlastním vnitřním světem, lze s ním zacházet jako s jedním ze 14 typů mechanismů, z nichž každý je doprovázen instrukcemi. Pro mnoho psychotiků to usnadňuje život a chrání je před pádem do psychózy. Některá z těchto učení přicházejí s docela zajímavými „programy kontroly reality“, z nichž si psychotik může vytvořit své vlastní klamné představy.
Pokud mluvíme o skutečném nebezpečí, pak to může být představováno různými ezoterickými učeními a magickými praktikami, v nichž se používají psychologické techniky ovlivňování vědomí. Takové praktiky lidem nejen ukládají určitý magický světonázor, který je v rozporu s vědou, ale často také systém hodnot, „co je dobré a co je špatné“, a také ukládají do těla určitou kázeň a dokonce ukládají stravovací omezení. To vše může poškodit nejen fyzické, ale i duševní zdraví.
Kouzelná deska
- Abychom pochopili, kolik léčitelů, léčitelů, kouzelníků a dalších čarodějů je schopno pomoci člověku, je pro začátek důležité naučit se základní věci: za jakým účelem jsou všichni výše uvedení občané zapojeni do léčení; zda sami věří ve své nadpřirozené schopnosti; jak duševně zdraví jsou; zda se chtějí obohatit svými aktivitami atd. - říká psychoanalytik, ředitel Institutu pro rozvoj psychoanalýzy (Kyjev), prezident Ukrajinské ligy psychoanalytické psychoterapie Ludmila Usková - V závislosti na tom bude vytvořen proces interakce s pacientem. Není tajemstvím, že mezi výše zmíněným kontingentem je mnoho šarlatánů. Je však možné, že jejich jednotky mají nějaký druh nadpřirozené energetické síly, kterou jsme dosud neznali. Procenta v procentech je však stále spíšena straně šarlatánů. Nezanedbávejte skutečnost, že mohou mít obecné pojmy anatomie, fyziologie a medicína, v jejichž důsledku je snadné poskytnout pomoc při menších onemocněních.
Trpění je samostatné téma. Zpočátku, s odkazem na léčitele, ho člověk již ve svých představách obdaruje neuvěřitelnou silou a touhou pocítit to pro sebe. To vše je podporováno nadšenými příběhy prostřednictvím třetích známých, kteří mají údajně příklady uzdravení. V takové interakci může být přítomno několik faktorů, které „pomáhají“pacientovi: návrh, dar přesvědčování, charisma, víra v uzdravení, ochota pacienta přijmout jeho zdraví (výše uvedený fenomén byl zmíněn - „povolení“být zdravý - NS), neochota znát skutečný důvod nemoci a další.
Z velké části lidé potřebují kouzelnou pilulku, která je zbaví utrpení, a nechtějí vědět, proč k tomuto utrpení dochází. A ještě více nejsou připraveni dlouho pracovat na svých problémech, aby si založili vlastní životy. Existuje určitá iluze, že existují „vyšší mocnosti“schopné řešit všechny své problémy najednou. Nejčastěji k tomu dochází při absenci zralé pozice, tj. S infantilizací.
Vezměme si tento příklad. Mladý muž má narušení autonomní funkce, která lékaři často nazývají vegetativně-vaskulární dystonii, pokud neexistuje přesná diagnóza. Nemohou to vyléčit, protože problém není v těle, ale v psychice. Léky mohou zmírnit příznaky, ale ne normalizovat stav. Neuzdravení způsobuje v mladém muži úzkost a strach. Po několika letech navštěvujících lékařů je vyčerpaný a připraven na jakákoli opatření. A pak byl autoritativně informován, že 550 kilometrů daleko, v nějaké divočině, žije skutečný čaroděj, kouzelník a čaroděj, který léčí ze všeho v jednom nebo dvou sezeních! Jak nevěřit? Náš mladý muž jde dlouhou cestou ke svému štěstí a … nemůže se to stát! Jeho víra v nadcházející uzdravení byla tak velká, že ji přijal! Další otázkou je, jak dlouho. Symptom ve formě VSD byl pro něj nesmírně nezbytný, protože za tím byly nakonec nějaké zkušenosti, události, sekundární přínos („sekundární přínos“v psychologii se nazývá nevědomě motivovaná touha využívat neurotické příznaky nebo nemoc; pak proč se nemoc vyskytuje, sekundární - další v bezvědomí „plus“od nemoci - NS). Po zvolení příznaku „kouzelník“odhalil problémové oblasti. V tomto případě se po nějaké době příznak vrátí nebo se objeví další.sekundární - další bezvědomí „plus“od nemoci - NS). Po zvolení příznaku „kouzelník“odhalil problémové oblasti. V tomto případě se po nějaké době příznak vrátí nebo se objeví další.sekundární - další bezvědomí „plus“od nemoci - NS). Po zvolení příznaku „kouzelník“odhalil problémové oblasti. V tomto případě se po nějaké době příznak vrátí nebo se objeví další.
V takových situacích léčitelé nemusí ublížit. Existují však příklady, kdy se lidé s diagnózou rakoviny obrátí na psychiky a léčitele, místo aby podstoupili chemoterapii. Je známo, že výsledek je mnohem smutnější.
Narušení lidé
"Nedávno jsme provedli studii o identifikaci osobních charakteristik lidí, kteří hledají pomoc od psychiky," říká Daniel Rakhmatulin, psycholog psychoanalytické orientace, přednášející na Katedře psychologie Akademie státní služby pod prezidentem Ruské federace. - Budu mluvit pouze o našich závěrech. Náš výzkum ukázal, že k léčitelům, kouzelníkům a podobným léčitelům přistupují lidé náchylní k mystickému myšlení. Bylo také odhaleno, že lidé, kteří mají sklon hledat pomoc psychiky, mají takové ochranné mechanismy, jako je popření, regrese, projekce a substituce. Navíc je narušen jejich sebevědomí, mají sklon plýtvat emocemi, mají tendenci projevovat pozitivní i negativní emoce na maximum, což často vede k poruchám v oblasti emoční citlivosti,podkopává důvěru v mezilidské vztahy. Mají tendenci fantazírovat, což může být doprovázeno prudkými změnami v přístupu k vývoji situace, k důsledkům jejich jednání.
Byl odhalen vztah mezi frekvencí doporučení psychiky a reprodukcí negativních zážitků, což naznačuje tendenci odkazovat na nadpřirozené síly lidí, kteří si dlouhodobě udržují dojmy ze svých zkušeností, zejména negativní zkušenosti.
Bylo také zjištěno spojení mezi frekvencí volání k psychice a takovým rysem subjektivní kontroly, jako je interní selhání. To znamená, že tito lidé mají tendenci připisovat odpovědnost za nepříjemné události jiným lidem, například za „smůlu“, poškození nebo zlé oko. Výsledkem bylo, že v našem výzkumu jsme dospěli k závěru, že lidé, kteří hledají pomoc od psychiky, se vyznačují vlastnostmi tzv. „Hraniční“osobnosti. To znamená, že tito lidé mohou být poškozeni z hlediska psychického zdraví.
Blízkost k bezvědomí
Takže mohou psychici, léčitelé a léčitelé pomoci? Možná. Zvlášť pokud tomu věříte. Jak víte, věřící vidí, co chtějí, a často - a cítí, co chtějí, navíc na fyziologické úrovni. Psychologická věda již dlouho zná skutečnost, že léčí nejstrašnější nemoci pouze „psychologickým“způsobem, stejně jako jejich nemoci stejným kanálem - pouze psychikou. Je například známo, že autisté často nemívají prakticky žádnou nemoc: ani nachlazení ani chřipka. Jejich psychologický svět nikoho nepřiznává: ani bakterie a viry. Neuvěřitelné, ale je to fakt.
Ani placebo efekt nezrušil. Hlavní je však to, že nikdo nezrušil hluboké psychologické mechanismy interakce, ke kterým dochází mezi „věřícím“klientem a jeho léčitelem. Je to vždy banda dvou lidí, mezi nimiž se „něco“stává. Někdo to přičte zázraku a někomu - nejobvyklejší psychoterapii. I když je často zcela zbytečné a někdy škodlivé, protože vektor „léčby“je nasměrován nesprávným směrem.
Ale co předpovědi psychiky, které se někdy splní? To je také možné. Je známo, že někteří lidé mají tak silnou intuici, že mohou skutečně předvídat nebo vidět skrze lidi. Ale to také není zázrak. Fenoménně rozvinutá intuice není pravděpodobně nic jiného než velmi silná blízkost člověka k jeho bezvědomí, které je schopno velmi přesně číst a cítit současnou situaci a podle toho tedy být schopno předpovídat její výsledek v budoucnosti: od politických událostí po činy konkrétní osoby. To vše v mysli psychiky se děje zcela nevědomě, a proto tuto schopnost připisuje daru shora. Ale bohužel, taková blízkost někoho v bezvědomí často hovoří o závažném narušení člověka, který může být často potenciálním pacientem v psychiatrické léčebně. Ačkoli talentovaný.