Mnoho z nich slyšelo o ruském prorockém mnichovi Abelovi. Je pravda, že zdroje, které poskytovaly podrobnosti o jeho biografii a proroctví, byly obvykle velmi pochybné: buď vznešené dvorní služebnice, nebo mystickí spisovatelé … Zřídka někdo četl původní dokumenty z archivů Tajné expedice nebo z úřadu státních zástupců éry Kateřiny II., Pavla I. a Alexandra I., spojené s osudem tajemného vidoucího mnicha. Mezitím přežili a pokrývají poměrně dlouhou dobu od prvního výslechu v tajné expedici v březnu 1796 do března 1826.
Svatý nevolník?
Celá archivní část zapadá do velmi baculaté (67 listů) „Případ rolníka panství Leva Andreeviče Naryshkina, který žil v babaevském klášteře v provincii Kostroma pod jménem Hieromonk Abel a který psal knihy.“Uzavřeno 17. března 1796 rozhodnutím generálního prokurátora hraběte Samoilova na základě protokolu o výslechu provedeného na tajné expedici 5. března 1796 kolektivním posuzovatelem Alexandrem Makarovem. Z výslechového protokolu je zřejmé, že mnich Abel se narodil v roce 1757 ve vesnici Akulovo, okres Aleksinsky, provincie Tula, a vzal si munici do kláštera Valaam. Ve věku 17 let byl na příkaz svého otce ženatý, v době, kdy opustil rodinu, měl tři děti. Putoval, navštívil města: Moskva, Tula, Oryol, Sumy, Charkov, Poltava, Kremenchug a Kherson. V Khersonovi se naučil být tesařem a famotem. Navštívil Konstantinopol. Vrátil se do Ruska a začal psát knihy proroctví v Babaevském klášteře na Volze. Ukázal jsem poznámky svému duchovnímu bratrovi, mnichovi Arkadimu. Spěchal k biskupovi, Vladyka nařídil poslat autora generálnímu guvernérovi Zaborovskému. Od Kostromy byl Abel v řetězech, jako blázen a darebák, s jeho knihou eskortován pod vedením panovníka Maslennikov do Petrohradu, k pevnosti Peter a Paul. Peníze byly nalezeny s ním 1 rubl 18 kopecks. Všichni byli nejvíce pobouřeni mnichovým proroctvím, že Kateřina II. Musela vládnout „jak dlouho musí matka rodit dítě“, tj. 9 měsíců, a že bude potrestána „za zabití jejího manžela“.jako šílenec a darebák byli s jeho knihou doprovázeni pod velením praporčíka Maslennikov do Petrohradu, k pevnosti Peter a Paul. Peníze byly nalezeny s ním 1 rubl 18 kopecks. Všichni byli nejvíce pobouřeni mnichovým proroctvím, že Kateřina II. Musela vládnout „jak dlouho musí matka rodit dítě“, tj. 9 měsíců, a že bude potrestána „za zabití jejího manžela“.jako šílenec a darebák byli s jeho knihou doprovázeni pod velením praporce Maslennikov do Petrohradu, k pevnosti Peter a Paul. Peníze byly nalezeny s ním 1 rubl 18 kopecks. Všichni byli nejvíce pobouřeni mnichovým proroctvím, že Kateřina II. Musela vládnout „jak dlouho musí matka rodit dítě“, tj. 9 měsíců, a že bude potrestána „za zabití svého manžela“.
"Výslech hieromonku ukázal, že mezi jeho spolupachateli byl obchodník z Oryolu, Fjodor Krikov, židovské víry, kterého Abel považoval za druhého mesiáše." Psal notebooky v domě vlastníka půdy Isakov. Řekněme, že ve Valaamském klášteře vstoupil Abel jako svatý apoštol Pavel do nebe a poté začal psát vize, které mu byly odhaleny v jeho zápiscích. “Protokol nestanovil, jak vyšetřovaná osoba „stoupala“- levitací nebo kdo pomáhal? Očividně považovali jeho příběh za nesmysl a nespecifikovali podrobnosti. Vyšetřovatelé se více zajímali o to, jak se prostý mnich ze vzdálené provincie dozvěděl o okolnostech smrti cara Petra III? Kdo mu o tom řekl a kdy? A ukázalo se, že Abel věděl podrobnosti o tom, co v zásadě nemohl vědět. A pak se žalovaný zeptal Alexandra Makarova, který vzal svědectví:Je sám křesťan a chápe podstatu Boha a ďábla? To velmi trápilo dříve nedotknutelného kolega odhadce tajné expedice.
Nicholas jsem nařídil, aby mu byl přidělen k trvalému pobytu v klášteře Spaso-Evfimiev, opět pod jménem Vasily Vasiliev. Na fotografii: titulní strana případu Abelova vězení v klášteře Suzdal Spaso-Evfimiev.
Po výslechu Ábela ho světský soud odsoudil k smrti jako „zloděje a darebáka“a biskup z Kostromy vzal svůj klášterní oděv. Než byl rozsudek vynesen, byl Abel vzat k generálnímu prokurátorovi Samoilovovi, po rozhovoru ho osobně fackoval „za odvážné projevy tváří v tvář“a nařídil mu, aby vydal rozsudek smrti co nejdříve. Ale královna nařídila mnichovi, aby si zachoval svůj život a dal jej do pevnosti Shlisselburg. Všechny zápisníky byly odebrány, zapečetěny Samoilovovou osobní pečetí a předány do archivů Senátu.
Propagační video:
Ruská "železná maska"
Maska nebyla nasazena na Abel. Ale umístili ho do cely 22 v Shlisselburgu pod jménem Vasily Vasilyev, přidělili jídlo na 10 kopecků denně, vložili je do železa a kategoricky zakázali vězně mluvit s kýmkoli, natož psát. 12. prosince 1796 přijel do vězně osobně nový generální prokurátor princ Alexej Kurakin, aby propustil a představil Pavla I. V lednu 1797 se mnich setkal s císařem jeden na jednoho. Poté se Abel opět vrátil do kláštera Valaam, poté, co dostal od krále 10 rublů.
Opat kláštera napsal Svatému synodu, že mnich Abel s sebou měl stříbrné turecké peníze (kde na Valaam?), Stejně jako knihy a ručně psané listy v neznámém jazyce. Kategoricky odmítl vysvětlit, o čem kniha a listy jsou a v jakém jazyce. 21. května 1800 byl mnich opět přiveden do Petrohradu. do komnaty Petropavlovky. Druhé setkání s císařem se konalo, po kterém se zrodila legenda rakve, údajně s proroctvími až do roku 1918, kterou Paul I osobně zapečetil pokyny k otevření ruského cara v květnu 1900.
A 27. května 1800 Abel ohromil biskupa Ambrose písemným přáním: „Nyní mám touhu definovat sebe sama v židovské víře, abych naučil jejich židovský lid poznání Krista, a žádám vás, abyste to nahlásili Jeho imperiálnímu Veličenstva.“Oni hlásili. A „nový Kristus“šel do cely klášterního vězení Solovki. Ne tolik pro touhu změnit víru, jako pro proroctví panování Pavla I.
17. října 1801 byl na příkaz nového cára Alexandra I. Abel propuštěn ze své cely. Ale na velmi krátkou dobu. Pro Solovki napsal další knihu proroctví, kde popsal „bezprostřední zajetí Matky Moskvy cizím nepřítelem“. V zimním paláci byl přečten Abelův rukopis a byl napsán rozkaz guvernérovi Arkhangelska: poslat autora zpět Solovki. V prosinci 1812, když byl nepřítel vyhnán z Moskvy, vzpomněli si na Ábela. Princ Golitsyn osobně dorazil do Solovki: osvobodil rehabilitovaného proroka a doprovodil hrdinu do Petrohradu. Alexandra I. jsem ho přijal v zimním paláci, ale po rozhovoru s vězněm se vrátil do svého „rodného“Solovkiho. A jak se nevrátit, pokud tento mnich ohromil krále proroctvím „o vzpurném systému šlechticů pod kopyty koně Petra Velikého“?! No blázen, co od něj můžeš vzít?
Po 14. prosinci 1825, kdy byla linie Decembristů-šlechticů před památníkem Petra I. na náměstí Senátu zbořena výstřelem z kanistru, si v Petrohradě znovu vzpomněli na velmi přitažlivého Solovetského vězně. Ohlásili se novému autokratovi. Ale Nicholas jsem se s Abelem nechtěl setkat. Nařídil mu přidělit ho k trvalému pobytu v klášteře Spaso-Evfimiev, opět pod jménem Vasily Vasiljev, s nejpřísnějším zákazem komunikace s kýmkoli. A vězeň byl opět zbaven tužky, pera a papíru. Mnich Abel však již měl 69 let a jeho brýle neznal. Zemřel v tomto klášteře v roce 1841 a žil ve věku 84 let.
Pravda a fikce
V protokolu o výslechu z března 1796 nebylo zapsáno světské jméno mnich-mnich Abel: nevolníci v Rusku až do roku 1861 neměli příjmení. Mnich však vždy skončil ve vězení pod jménem Vasily Vasiljev. Je možné, že se před jeho mučením jmenoval Vasily Vasilyevič. Ale hlavní věc je, že taková osoba existovala ve skutečnosti, žila a psala za vlády Kateřiny I.! a tři císaři: jsou dokumentována fakta o Ábelově věznění ve věznicích a přesná data jejich propuštění z nich. Je těžké určit, co tím myslel, když mluvil o svém „vzestupu do nebe“, často starší mluvil a psal alegoricky. A nepochybně měl dar prozřetelnosti, jinak by nebyl propuštěn třikrát pro přesně předvídané události: smrt Kateřiny II, panování a smrt Pavla I., vlastenecká válka 1812 a zajetí Moskvy Francouzem, vzpoura 14. prosince 1825 …
Mnoho znalostí mnoho smutků
Nicholas jsem nevraženého věštce nevrátil do hlavního města po popravě „šlechticů pod kopytami koně Petra Velikého“. A osobně ho také poznávám. Možná si myslel, že to pro jeho babičku, otce a staršího bratra skončilo špatně. Všichni jsme smrtelní a pouhí smrtelníci, dokonce ani autokraté, nemusí vědět, co by nemělo být shora. No, od Abela by se dozvěděl o pádu Sevastopolu, o vraždě svého milovaného syna Alexandra v roce 1881 … A co by mohl změnit? Budoucnost každé jednotlivé osoby a státu je koneckonců kombinací takového množství faktorů a událostí, které nelze předvídat, natož zabránit smrtelné osobě. Takže stojí za to vědět o budoucnosti? Paule, věděl jsem to s jistotou. A to ho nezachránilo … A aby záhadný mnich nezaměnil mysli, které nevyrostly ve víře, Nicholas jsem moudře izoloval starého muže,přikázat mu, aby zajistil jeho odjezd až do své smrti.
Časopis: Všechna tajemství světa №10, Alexander Smirnov