Stav Chetitů, lidí, kteří kdysi přišli do Malé Asie, vznikl v XVIII-XVI století před naším letopočtem. Rychle nabylo síly. Cizinci porazili Babylon, porazili stav Mitannie, dělali dokonce Egypt, první moc starověkého světa, ze strachu ze sebe. Hetiti jsou zmiňováni v Bibli, ale zvláštním způsobem pak zmizí z anál starověkého světa. Již řečtí starověcí historici o tomto lidu neřekli ani slovo. Teprve na začátku dvacátého století našeho letopočtu - o 38 století později - archeologové našli v Turecku materiální stopy tohoto státu. Hittité postavili, jak říkají klínové tvary, 1600 měst na náhorní plošině Anatolian. Během minulého století bylo nalezeno méně než tucet jejich ruin. A úplná historie tohoto ztraceného království ještě není k dispozici, existují pouze jeho fragmenty.
Vysoký kopec je písečná část města Hattusas, hlavního města starověké Hittiteské říše.
CHRONICLY VYBRANÉ SYNBOLY
V roce 1906 německý orientalista Hugo Winkler, téměř uprostřed poloostrova Malé Asie, narazil na grandiózní základy kdysi majestátních budov. Jak se ukázalo později, šlo o ruiny hlavního města Hittite - Hattusas. Winkler se navzdory své znalosti starověkého východu ocitl v slepé uličce: četl klínové písmo, ale nerozuměl významu toho, co bylo napsáno. Evropan by se ocitl přibližně ve stejné pozici, kdyby rozbalil turecké noviny latinkou: písmena jsou známa, ale slova nejsou!
Později pomohla diplomatická korespondence starověkých lidí - její texty byly psány v nově objeveném, neznámém i již známém jazyce. Obzvláště užitečná byla mírová smlouva uzavřená v roce 1260 př.nl mezi Egyptem a Hetejci. Je psán v babylonském jazyce, již zvládli vědci, a v Egyptě byl zvěčněn hieroglyfy. Ale tajemství zůstalo: kdo jsou Hetejci, jejichž král Hattusili III. Podepsal tuto smlouvu s Ramsesem II, odkud přišli. Počítají se všechna silná království starověku a najednou mluvíme o moci, která se téměř rovná Egyptu (jak lze soudit podle smlouvy), ale zdá se, že to není v historii.
Český vědec Grozny, který studoval klínové znaky hetitů, zjistil, že jazyk tohoto lidu patří do indoevropské skupiny a jeho stopy lze stále nalézt v moderní řeči. Například německé sloveso „zní“jako „zásadní“. Hetiti vyslovili stejné sloveso jako „ezzen“. Vývoj slova „voda“je ještě jasnější: pro Brity je to „voda“, pro Němce je „wasser“, pro Hetitity je to „vadar“…
Ale odkud pocházeli Chetiti na Anatolském poloostrově? Kde je jejich rodový dům? Při studiu hetitského jazyka a folklóru z klínového písma vědci zjistili, že obecná hlavní modlitba lidí začala slovy:
Propagační video:
"Ó božský bůh slunce, pastýř všech lidí!"
Vystoupáte z moře, nebeské slunce! “
V hlavním městě Chetitů tyto výkřiky žádným způsobem neodpovídaly místní krajině - město bylo pevně ohraničeno hornatým horizontem. A kanonický text hymny přiměl věřící zpívat o východu slunce na moři, které viděli jejich předkové. Zrodil se předpoklad, že před Anatolií žili Chetiti na pobřeží Kaspického nebo Černého moře. Potom tento indoevropský kmen zřejmě prošel přes Kavkaz (a možná i Dardanely) na vysokou náhorní plošinu Střední Anatolie, kde se poté, co vytlačil několik domorodců zvaných Hetejci, usadil a pojmenoval tento lid. Hetejci převzali klínové písmo (i když se změnami), s největší pravděpodobností od Asýřanů, jejichž obchodníci zde drželi své obchodní příspěvky.
Na počátku byli Hetejci nepochybnou skupinou kmenů. První pozoruhodná událost v jejich historii se odehrála pod vedením krále Hattusiliho I. (1650-1620 př.nl) - vytvořil tzv. Starověký Hittiteský stát. Postupem času se stát znatelně silnější, za krále Mursiliho I. (1620–1590 př.nl) Hittité zajali a vydrancovali mocného Babylona, ale toto město opustili. Později byl Mursili I. zabit kvůli palácovému spiknutí, konflikty v dynastii zastavily vývoj země po celá desetiletí.
Chetiti byli téměř první, kdo ovládl tajemství výroby železa v době bronzové. Výrobky z něj byly oceněny nad zlato. Tehdy se králové a vůdci pokoušeli získat z Anatolie železnou dýku. Nejprve byly kovány z meteoritů - kousky kovu padající z nebe, později se Hetejci naučili těžit a rmoutit rudu. Produkce čepelí, před níž žádný bronz neodolal, okamžitě vydělala tento lid mezi svými sousedy a obohatila stát.
Hetejci v duchu vynikli mezi svými současníky. Uctívali nejen své bohy (jejich hlavním bohem byl „bůh hromů“- „bůh počasí“), ale také bohy sousedních národů a obchodních partnerů. Půjčili si boha Baala od poraženého Babylona a přitáhli boha plodnosti z Egypta k jejich panteonu. Takový polyteismus měl z pohledu Hetitů jednu nespornou výhodu: jeden bůh neslyšel jejich modlitby, druhý zaslechl, třetí …
Vykopávky v 80. letech 20. století ukázaly, že veškerá tato pochybnost o bohech je ztělesněna do kamene, bohové však nebyli zobrazeni samostatně, ale obvykle v řadách.
V roce 1993 archeologové objevili jeden z nejzajímavějších útočiště hittiteských bohů. Není to jako ty, které jiné národy uspořádaly pro svatyně. V tomto chrámu Chetitů je vše podřízeno plánu, ve kterém prostorová geometrie zřejmě hrála hlavní roli. V té době sousedé Hetitů neznali taková bohoslužby.
Historie jeho objevení je následující. Vědci hledali v opuštěné stepi nějaké znamení, které hovoří o životě starých lidí. Osud jim hodil fragment hliněné tablety s klínovým nápisem. Text byl známý - o obětech nějakému bohu. Klínovec je však jistým znakem toho, že zde lze nalézt i další stopy lidské činnosti. Vykopávky nebo spíše geomagnetické studie oblasti skutečně odhalily základy hustého, geometricky promyšleného městského rozvoje pokrytého půdou. Bylo to město Sarissa, založené v 16. století před naším letopočtem. E. jihovýchodně od hlavního města Hattusas na čistém místě. Byl zde také otevřen příslušný chrám. Pokud jde o jeho velikost: 50 - 36 metrů, což se rovná čtvrtině plochy moderního fotbalového hřiště.
PRVNÍ ZMLUVA O MLÁDEŽI
Nejvýraznější událost, která se stala na začátku XIII. Století před naším letopočtem. E. v historii hetitského státu - válka s Egyptem. Obě mocnosti již dlouho nepřátelství usilují o nastolení své moci nad Sýrií, zemí, kde překročily nejdůležitější obchodní cesty spojující Mezopotámii, Malou Asii, Egypt a Arábii. Ovládání malých syrských knížectví a jejich úcta k nim byla stejně lákavá jak pro Egypt, tak pro Hitetské království.
Hetiti však měli výhodu, sousedili se Sýrií a Egypťané museli překonat téměř tisíc kilometrů, aby byli na hranici požadované země. Pharaoh Thutmose III (panování: 1525-1473 př.nl) se však stále podařilo dobýt mnoho zemí v Malé Asii, zejména Sýrii a Palestinu, a přeměnit je v egyptské provincie.
Když se na Hittiteho trůnu objevil energetický král Suppilulium I (1380–1340 př.nl), štěstí se obrátilo k mladému království. Vyhostilo Egypťany ze Sýrie, která tuto bohatou zemi vlastnila více než sto let.
Uplynuly roky. Jakmile tajný posel doručil hetejskému králi Muwatallovi dopis od Hittiteho agenta působícího v Egyptě. Zpráva uvedla: mladý faraon Ramses II (začal vládnout v roce 1292 př.nl) připravuje svou armádu na kampaň proti Hetejcům. Tato zpráva byla překvapením: Ramses je na trůnu jen pět let. Dokáže sestavit silnou armádu?
V královské radě Muwatallah stanovil svůj plán: nalákat Ramsovu armádu do pasti a porazit Egypťany. Po mobilizaci země Muwatallah nařídil všem provinciím a spojencům shromáždit jednotky a přesunout je na místo shromažďování, do města Kadesh na řece Orontes. Z vojenského hlediska byl Kadesh výhodný: na kopci dominoval údolí řeky. Bylo možné pozorovat pohyb nepřítele z dálky bez povšimnutí. A pak zde prošly obchodní a strategické silnice, odtud trasy vedly do severní Sýrie a na břehy Středozemního moře.
V dubnu 1288 př. Nl. E. armáda Ramsese II pokračovala v kampani. Egypťané odešli do Kádešu. Ramsesovo ředitelství, stejně jako on, bylo v prvním oddělení pojmenovaném po bohu - Amunovi. Další zpoždění ho následovaly se zpožděním. Ramses se blížil ke Kadesh a dal armádě odpočinek: přes řeku Orontes byl obtížný přechod. (Přežili jsme několik podrobných popisů této bitvy, kreseb a dokonce i básně složené egyptskou Pentaurou.)
Následujícího dne byli na křižovatce chyceni dva jezdci, Hetejci. Řekli, že jsou dezertéři z armády Muwatalláhu, a hlásili, že se král Hetejců vyhnul setkávání s Egypťany v Kadeshu a vedl svou armádu na sever. Ramses očekával lehké vítězství a nečekal na přístup vojáků, kteří jdou za sebou, a začal trajektem Amonova oddělení přes řeku. Spěchal. Ne všichni vojáci zatím překročili řeku, když faraón spolu se svými palácovými vojáky zaujal pozici u severozápadních hradeb pevnosti Kadesh.
Muwatallova mazaný plán fungoval: Ramses věřil královským agentům, kteří hráli roli dezertérů. Ve skutečnosti byli hetitští vojáci na druhé straně pevnosti. S jakýmkoli pohybem Egypťanů král neustále přemísťoval své jednotky (když si teď děti hrají, schovávají se za hustým stromem). Ramses II založil tábor u zdí Kadesh. Ve středu byl umístěn faraonův stan a z vozů, které dodávaly zásoby, byla postavena kruhová bariéra. Jeden z egyptských hlídek si všiml dvou špionů. Při mučení se přiznali, že na druhé straně pevnosti je blízko Hittiteova armáda.
V této době se chetitské vozy bez povšimnutí brodily přes řeku a vrhly se k druhému odloučení Ramsese, který ještě řeku úplně nepřekročil. Vozy prorazily střed oddělení, které se pohybovalo v pochodovém pořadí. Část Egypťanů běžela k velitelství faraonů, ale za nimi se vrhli hetitští vozy. Je pravda, že palácové stráže tento útok odrazily, ale po faraonově táboře se vrhla vlna 2500 chetitských vozů, obklopili je faraonovým táborem prstenem. Amonovo oddělení, které se ocitlo bez velitelů (udělili Ramsesovi), bylo zmatené. Panika povstala, byla posílena vojáky, kteří utíkali před poraženým oddělením, a dvě oddělení připravená k boji byla stále daleko.
Egypťané ztratili téměř všechny šance na spasení. Ale Ramses II, nadaný vojenským talentem a odvahou, se rozhodl prorazit prsten chetitských vozů a poté, co se mu podařilo najít slabinu v obklíčení, vytlačil Chetitity do řeky. Statečnost a rozhodnost Ramses přidal slovo “velký” k jeho titulu, ačkoli mnoho připisovat toto epithet k násilným stavebním aktivitám faraona v následujících rokách.
Na druhé straně řeky stál král Muwatalla a jeho osm tisícina pěchoty. Viděl, jak jeho vojáci umírají, ale král neopustil naději na úspěch. Hittiteské vozy se skutečně dostaly do středu egyptského tábora a vítězství se zdálo být blízko. A pak se stalo nečekané: Hittiteští válečníci, ohromení luxusem a bohatstvím Ramsova stanu a stanů jeho družiny, nemohli odolat lup - vojenský duch byl nahrazen duchem rabování. V té době přišlo z Egypta malé egyptské oddělení. Hetitští lupiči čelili brutálním represím. Blížící se oddělení Egypťanů spolu s přežívajícími zbytky druhého oddělení umožnily Ramsesovi několikrát zaútočit na jednotky Muwatally. Do večera dorazilo třetí egyptské oddělení - Hetejci byli ve městě nuceni uprchnout. Ramses Kadesh nikdy nevzal, ale Hetejci také nedokázali vyhnat své jednotky.
Průběh egyptsko-hetitské bitvy u města Kadesh je uveden v egyptské interpretaci: Ramses II nařídil vyrazit na zdi jednoho z chrámů v Abu Simbel reliéfy vyprávět o střetu dvou velkých sil. Jeho umělci nešetřili tmavé barvy při malování akcí Hetitů. Ale pozorovatelé těchto bitev svědčí o tom, že pro Egypťany bylo někdy velmi obtížné: na začátku války si Hetejci vylepšili své válečné vozy a tato šoková vojska převládla nad Egypťany.
Válka táhla dál. Patnáct let probíhaly bitvy na pláních Sýrie a Palestiny. Když král Muwatalla zemřel, byl pravděpodobně nahrazen jeho bratrem Hattusiliem III. V této době byl hetitský stát v obtížné situaci: horské kmeny útočily ze severu, Assyrie zahájila válku od východu.
A pak došlo k významné události v lidské kronice: v roce 1272 př. Nl. E. Hattusili III poslal do Egypta stříbrnou desku, na které bylo vyryto 18 odstavců mírové smlouvy. Vůbec první diplomatický dokument tohoto druhu. Říká se, že králové si navzájem přísahají věrnost, slibují pomoc ve válkách proti jiným státům, předávají deflátory a nikdy mezi sebou bojují. Současní diplomaté také přikládají této události epochý význam: smlouva mezi Hetejci a Egypťany položila mezinárodní vztahy, jak jim nyní rozumíme.
Diplomacia, v té době i později, podpořila dohody s manželskými svazy. Ramses II velký si vzal dvě princezny najednou, dcery Hattusiliho III. Egyptská kresba líčí Hattusiliho III., Který přišel do Egypta na svatební oslavu.
OBJEDNÁVKY V RÁMCI
Až do roku 1978 němečtí archeologové zkoumali okolí hlavního chrámu v troskách hlavního města Hattusas a našli zbytky královského paláce. Základy pomohly obnovit obecný plán budovy - ne oddělené místnosti nebo haly, ale propojené dohromady jako apartmá. Velikost areálu je pozoruhodná, v Evropě by nebyl žádný hrad s tak působivými byty.
Ve zbytcích královského paláce starověkého Hittitského hlavního města byla nalezena bohatá knihovna - desítky tisíc hliněných tablet. Mnoho je psáno v babylonštině, ale většina je v Hittite. Mezi nimi je mnoho dárcovských záznamů. Například král Arnuvandáša II. Dává doprovod vlastnictví země a otroctví vězňů zajatých v kampaních. Byla nalezena tableta s popisem tažení hetitského krále Suppilulia, ze kterého je vidět: král byl zručný velitel, ale jednal s poraženými v duchu své doby. Zde je jeden z listin skutků tohoto krále:
"Akia, král Arahati a jejich vojáci jako celek, spolu s jejich majetkem, vzal jsem vězně a vzal je do země Chetitů." Město Katana, spolu se svým zbožím a majetkem, jsem vzal do země Hatti. Když jsem vedl kampaň do země Nukhšiši, zmocnil jsem se veškerého jejího majetku. Král byl zabit, jeho matka, jeho bratři, jeho synové, zajal jsem je a vzal je do země Chetitů. Král Kadesh, spolu s jeho synem a jeho vojáky, jeho bratry, spolu s jeho majetkem, jsem zajal a vzal mě do země Chetitů …"
Během jednoho roku porazil král Suppilulium království Mitanni, svrhl svého krále a učinil mnoho dalších lupičů. Byl nejúspěšnějším dobyvatelem všech chetitských králů, a když Egypt ztratil svou dřívější sílu, zmocnil se Suppiluliuma, který proměnil svou zemi v mocnou moc, všechny země, které Egypt v Sýrii dobyl. Syn Suppilulium Mursili II vládl stejným způsobem. To je způsob, jak se Hetejci proslavili svou agresivní predátorskou politikou.
Státní struktura Chetitů je zvědavá. Přes moc krále byla všechna nejdůležitější rozhodnutí učiněna až po jejich schválení královskou radou. Dokonce i začátek války byl v rukou rady. Toto je hlavní státní dokument hetitského království - tato „ústava“byla vypracována králem Telepinu v 16. století před naším letopočtem. E. Zúčastnili se rady královských příbuzných, dvořanů, vysokých úředníků, vojenských vůdců a vyšších tělesných stráží. Král neměl právo popravit člena rady, který se ani nepodřídil své vůli. Pro nejzávažnější zločiny to nebyl car, který se pokusil soudit, ale rada. Každé ráno se setkal, aby rozhodl o naléhavých záležitostech státu.
Tablety knihovny také vyprávějí o dalších zákonech o Hittite. Třída vojáků, kteří obohatili zemi o drancování v kampaních a přivedli tisíce zajatých otroků, si užila legální shovívavost. Nicméně pro vraždu dokonce otroka někoho jiného dal válečník čtyři své vlastní. Hospodářství země bylo založeno na práci otroků a zákon s nimi zacházel se vší vážností. Za neposlušnost, čarodějnictví proti majiteli, útěk byl otrokovi vyhrožován smrtí.
Hetitské království se vyznačovalo velmi vysokou úrovní centralizace moci. Nejmenší změny v životě kterékoli provincie musely získat souhlas hlavního města. Cuneiformové tablety říkají dnešním vědcům, že separatistické vášně byly vždy v plném proudu na okraji říše. Proto musel každý nový král přestavět království tak, jak to bylo: v některých případech - silou, v jiných - pomocí letáků: země, otroky, pošty. Korupce vzkvétala. Četní synové krále se po jeho smrti pokusili všemi způsoby zmocnit se trůnu, i když zákon nařídil zasadit prvorozeného syna do království. Ženy - manželky, matky carů - hrály v palácovém sporu aktivní roli.
Občanský spor, který trval po celá staletí, nakonec oslabil stát, a když v roce 1200 př.nl. E. Hetitské království bylo napadeno hordami tzv. „mořských národů“, říše se zhroutila jako starý pařez.
AZATIVATAS - POSLEDNÍ Hetejští
Bylo to v padesátých letech minulého století. Archeologové se vydali na koni přes houštiny turecké náhorní plošiny a najednou narazili na kamennou sochu lva nebo leoparda. Tělo šelmy bylo úplně zapleteno do břečťanu, pouze čenich zůstal otevřený. Věk sochy se shodoval s obdobím, kdy zde vládli Hittité. Ukázalo se, že tělo obrovské kočky osvobozené od břečťanu bylo zcela pokryto kresbami a nápisy: narazili na písmena ze semitské abecedy, která byla známá účastníkům expedice, ale existovaly také hieroglyfy, které v padesátých letech ještě nebyly schopny přečíst.
Obrovský počet tablet klínového tvaru nalezených v hlavním městě země, Hattusasu, jejich třídění a pečlivá studie v průběhu času umožnilo prokázat, že v denních záznamech souvisejících s každodenními záležitostmi používali Hittiteští zákoníci asyrsko-babylonskou klínovou formu, známou evropským archeologům. Slavnostní činy Hetitů však byly zaznamenány obrazovým způsobem, pravděpodobně v písmu, které předcházelo přijetí asyrsko-babylonské klínové formy pro každodenní psaní.
A asi jeden z hlavních nálezů. Expedice v oblasti tzv. Černé hory vykopala brány brány pevnosti. V severní části byly nalezeny dvojice sfingy, instalované, jako by přivítaly příchozí. Za nimi stály postavy dvou lvů. Stěny bašty byly zdobeny četnými reliéfními obrazy různých zvířat - skutečné zoo. A znovu, nápisy dělané různým písmem na stěnách a na reliéfech zvířat.
Na vnitřním náměstí opevnění (jeho rozměry: 195 × 375 metrů) kdysi stála gigantická postava všemocného „hromového boha“. Teď ležela na náměstí se silným kamenným polenem. Král, organizátor pevnosti, jak vědci zjistili z četných textů, se jmenoval Aztivatas. Bylo na jeho příkaz, že postava boha byla vytesána z kamene a byl vytvořen nápis ve fénickém jazyce: „Já jsem Azativatas … Postavil jsem tuto pevnost a pojmenoval ji Azativataya. A vložte do toho boha počasí. “
Nápisy stavitele pohraniční pevnosti archeologům velmi pomohly. Datovali čas výstavby: záznamy se vyráběly ve starém fénickém jazyce, o kterém je známo, že se používal až v 8. století před naším letopočtem. E.
„Než jsme tento záznam našli,“říká jeden z členů expedice, „věřilo se, že Hittiteská říše byla někdy kolem roku 1200 př.nl zničena. Jak vidíte, v provinciích si říše uchovala svou kulturu po staletí a tady na Černé hoře nevypadá provinční. ““
400 let po pádu říše popsal hetitský král Azativatas nápis na zdi a popsal svou zemi „od východu do západu slunce“. Vědci neměli příležitost zjistit skutečnou velikost majetku Azativatas, jeho kapitál, Pari, nebyl dosud nalezen, jak uvádí nápis. Protože král byl podle něj moudrý a pokojný, žil v harmonii se svými sousedy. Ale archeologové se o těch časech nemohli dozvědět mnoho: Hittiteovy spisy se většinou rozpadaly.
Archeologové se rozhodli zachovat pevnost Azativatas jako muzeum. Ale co dělat s hromadami fragmentů nápisů, které leží na nádvoří pevnosti? Nezmyslitelným dílem je obnova znamení, se zaměřením na podobnost zlomenin trosek. Znovu přišel k záchraně sám Aztivatas: jak se ukázalo, opakoval své vlastnosti, psané fénicky, v Hittite-Luwianském způsobu psaní (Luwané jsou lidé sousedící s Hittity), které se kdysi používalo v Hattusasu. Počítač byl upraven pro dešifrování. Věci půjdou rychleji.
Ale to nejdůležitější se již stalo: byly nalezeny důležité referenční body zmizelého stavu, porozumění psaní Hetitů, existuje představa o jejich umění a kultuře. Je velmi důležité, aby se rozšířilo historické období, ve kterém jednali nyní ne zcela záhadní lidé - pro historika to znamená rozšíření oblasti, kde lze provádět sebevědomé pátrání. Před námi je více než 1 500 měst!
G. ALEXANDROVSKY. Věda a život č. 1 2001