Známá představa, že sfinga je skutečným hlavním vchodem do Velké pyramidy, si zachovává mimořádnou vitalitu.
Tato víra je založena na mapách z doby před sto lety, které nakreslili členové Freemasonu a Rosicruciánského řádu, podle nichž byla sfinga ozdobou korunující podzemní sál, spojenou se všemi pyramidami radiálně rozbíhavými chodbami.
Tyto plány byly vypracovány na základě informací nalezených údajným zakladatelem rosicruciánského řádu Christianem Rosenkreuzem, který vstoupil do „tajné místnosti pod zemí“a našel tam úložiště knih obsahující tajné znalosti.
Schematické obrázky podzemních chodeb byly zkopírovány z archivních dokumentů patřících tajné škole (řádu Rosicrucian? - Ed.), Před zahájením prací na čištění písku, která začala v roce 1925 a objevila skryté vstupní dveře do dávno zapomenutých přijímacích místností, malých chrámů a dalších přístavby.
Znalost tajných škol byla podpořena řadou vynikajících objevů z roku 1935, které poskytly důkazy o existenci dalších pasáží a prostor, které doslova pronikly do oblasti, kde se pyramidy nacházejí. Gízský komplex naznačil (s pomocí všech jeho hlavních komponent), že nebyl postaven náhodou; její sjednocená struktura, včetně Sfingy, Velké pyramidy a Chrámu lidu Slunce, spojila jeho podzemní a pozemní části do neoddělitelného celku.
Místnosti a tunely objevené nejmodernějším seismografem a speciálním radarovým zařízením, které vám umožní nahlédnout pod povrch Země, umožnily opravit přesnost stávajících plánů. V posledních letech Egypt také úspěšně použil nejnovější satelitní vybavení k detekci skrytých objektů v oblasti Gíze. V roce 1998 byl na oběžnou družici nainstalován nový vyhledávací systém, díky čemuž bylo možné určit polohu 27 dříve prozkoumaných objektů. Devět z nich se nachází na východním břehu Luxoru, ostatní jsou v Gíze, Abu Rawash, Sakkara a Dashur.
Výtisky detektorů z oblasti Gíze obsahují ohromující množství síťových tunelů a podzemních komor, které se protínají po délce a šířce, propletené jako krajky a rozprostřené po plošině. Prostřednictvím výzkumu z vesmíru jsou egyptologové schopni zjistit umístění hlavního objektu, pravděpodobný vstup a velikost prostoru před zahájením výkopu.
Zvláštní pozornost je věnována třem hlavním místům: 1) pouštní místo několik stovek metrů západ-jihozápadně od původního umístění Černé pyramidy, kolem kterého se v současné době staví kolosální systém betonových zdí vysoké sedm metrů, obklopující oblast o rozloze osmi čtverečních kilometrů; 2) starověká stezka, která spojovala chrám Luxor s Karnakem, a 3) silnice Horus, procházející severně od Sinajského poloostrova.
Propagační video:
Výuka mystiků a tajných škol o pyramidách
Tradiční učení mystiků nebo členů egyptských tajných škol objasnilo, že Velká pyramida byla v mnoha ohledech skvělá. Přes skutečnost, že pyramida byla uzavřena až do roku 820 nl, představitelé tajných učení v předkřesťanském Egyptě tvrdili, že její interiér je jim dobře znám. Neustále zdůrazňovali, že tato struktura není hrobkou ani nějakou kryptou, ačkoli v ní existuje zvláštní prostor pro symbolický pohřební obřad v rámci iniciačního rituálu.
Podle tradice mystiků vstoupili do vnitřních pokojů postupně a pohybovali se z úrovně na úroveň podzemními chodbami. Když jsme postupovali, hovořili jsme o existenci různých komor na konci každé úrovně a o vyšší etapě iniciačního rituálu, což představuje to, co nyní nazýváme Královské komory.
Postupně byly tradice tajných škol porovnávány s výsledky archeologických objevů a v roce 1935 bylo získáno potvrzení existence podzemní komunikace mezi Sfingou a Velkou pyramidou. Bylo také potvrzeno, že tunel propojil sochu Sfingy se starověkým chrámem na jižní straně (nyní nazývaným Chrám Sfingy).
Co bylo nalezeno při čištění pyramid?
Mediální důkazy
Když se grandiózní jedenáctiletý projekt Emila Bareza, jehož cílem bylo vyčistit písek a mušle z pomníků, přiblížil, začaly se objevovat překvapivé příběhy objevů, které se objevily během čištění. Článek v časopise, napsaný a publikovaný v roce 1935 Hamiltonem M. Wrightem, líčil mimořádný nález v písku v Gíze; jeho autentičnost (nálezy? - Ed.) je nyní zamítnuta. Článek byl podpořen originálními fotografiemi, které pořídil Dr. Selim Hassan, autor objevu a vedoucí výzkumné strany univerzity v Káhiře.
Řeklo:
Našli jsme podzemní cestu, kterou staří Egypťané použili před 5000 lety. Projel pod zpevněnou cestou, která spojovala druhou pyramidu a Sfingu. Umožňuje projít pod zemí „chodník“z pyramidy Cheops do pyramidy Khafre. Z tohoto podzemního průchodu jsme mohli osvobodit řadu dolů hlubších než 125 stop a sousední prostorné nástupiště a vedlejší místnosti. “
Přibližně ve stejné době mezinárodní zpravodajské kanály informovaly o podrobnostech tohoto nálezu. Mezi Velkou pyramidou a Chrámem lidu Slunce byl původně vybudován systém podzemních chodeb, protože pyramida v Khafre je pozdější nadstavbou. Podzemní stezka a související místnosti byly propíchnuty obrovským monolitickým podložím - skutečně nadpřirozeným podnikáním, vzhledem k tomu, že stavba byla provedena před tisíci lety.
Objevy provedené Dr. Selimem Hassanem a dalšími vědci veřejně prohlašují, že jelikož věk Sfingy zůstává tajemstvím od starověku, mohl být součástí velkého architektonického návrhu, který byl pečlivě navržen a proveden v souvislosti s výstavbou Velké pyramidy.
Archeologové současně provedli další významný objev. Asi na půli cesty mezi Sfingou a pyramidou v Khafre byly objeveny čtyři obrovské svislé šachty, každé osm stop široké, které vedly přímo dolů vápencem. Na mapách Freemasons a Rosicrucians, oni jsou odkazoval se na jak “Campbellova hrobka.” „Tento důlní komplex,“řekl Dr. Selim Hassan, „skončil v působivé místnosti, v jejímž středu byl další šachta, která sestoupila na prostorný dvůr obklopený sedmi vedlejšími místnostmi.“
Některé pokoje byly obrovské, 18 stop vysoké, pevně uzavřené sarkofágy čediče a žuly. Dalším objevem bylo, že v jedné ze sedmi místností byla další, třetí v řadě, vertikální šachta, která vedla k místnosti umístěné hluboko pod ní. V době objevu byla zaplavena vodou, která téměř schovala jediný bílý sarkofág. Tato kamera byla pojmenována „Hrobka Osirise“a její „první pitva“byla uvedena ve vymysleném televizním dokumentu v březnu 1999. Přestože Dr. Selim Hassan, který tuto místnost vyšetřoval, napsal:
"Doufáme, že po vyčerpání vody najdeme důležité památky." Konečná hloubka této série dolů je přes 40 metrů … V procesu čištění jižní části podzemní cesty byla nalezena velmi krásná hlava sochy s mimořádně výraznými rysy. ““
Jak je uvedeno v novinové zprávě té doby, socha byla vynikajícím sochařským poprsím královny Nefertiti a byla nazývána „dobrým příkladem této vzácné umělecké formy objevené za vlády Amenhotepa“. Neexistují žádné informace o aktuálním umístění tohoto mistrovského díla.
Zpráva byla věnována dalším komorám a místnostem pod vrstvou písku, propojených tajnými, bohatě zdobenými chodbami. Dr. Selim Hassan zdůraznil, že byly nalezeny nejen nádvoří a terasy, ale také speciální místnost, kterou nazvali „Obětní síň“, vytesaná do obrovské vyvýšené skály mezi „Campbellova hrobka“a Velká pyramida. Uprostřed kaple byly tři bohatě zdobené vertikální sloupy v trojúhelníkovém plánu. Tyto sloupce jsou nejvýznamnějším nálezem v celé studii, protože jejich existence je uvedena v Bibli. Závěr sám naznačuje, že Ezra, který se rozhodl psát Tóru (asi 397 př. Nl), znal rozložení podzemních chodeb a úkrytů v Gíze před zápisem knihy.
Tato podzemní architektonická struktura mohla sloužit jako inspirace pro trojúhelníkové uspořádání kolem hlavního oltáře v zednářském domku.
Josephus Flavius v „Starožitnosti Židů“(1. století nl) napsal, že Enoch pro slávu Starého zákona postavil podzemní chrám, který se skládal z devíti místností. V hluboké kryptě uvnitř jedné z místností se třemi svislými sloupy umístil na ni trojúhelníkovou zlatou desku se skutečným jménem Božstva (Boha). Popis Enochových budov byl totožný s popisem „Obětní síně“pod vrstvou písku východně od Velké pyramidy.
Nahoře na náhorní plošině směrem k Velké pyramidě, na horním konci šikmého tunelu, byla objevena přijímací místnost, spíše jako pohřební síň, ale „nepochybně určená k recepcím a zasvěcením“. Byl vytesán hluboko do skály na severozápadní straně „Obětní síně“, mezi halou a Velkou pyramidou. Uprostřed místnosti stál dvanáct stop dlouhý sarkofág bílého tyrského vápence a sbírka vynikajících alabastrových plavidel.
Ve zprávě Dr. Selima Hassana jsou popsány další komplikovaně vyřezávané figurky a mnoho krásných barevných fresek. Byly pořízeny fotografie a jeden z autorských vědců, člen Rosicruciánského řádu H. Spencer Lewis, zaznamenal, že byl „hluboce dojatý“jasem obrazů. Není známo, kde jsou dnes tyto jedinečné příklady starověkého umění a relikvií, ale objevovaly se zvěsti, že je z Egypta pašovali soukromí sběratelé.
Otevření podzemního města
Zpráva Dr. Selima Hasana
Další podrobnosti, až na několik výjimek, byly obsaženy ve zprávě Dr. Selima Hassana, publikované v roce 1944 nakladatelstvím Cairo State Press pod názvem „Výkopy v Gíze“v 10 svazcích. Jedná se však pouze o malý zlomek skutečné informace o tom, co se ve skutečnosti skrývá pískem v oblasti pyramid.
V posledním roce práce na uvolnění písku narazili bagry na nejúžasnější objev, který doslova ohromil lidstvo a o kterém mezinárodní média trumfla celým světem.
Archeologové, kteří tento objev objevili, byli zmateni jejich nálezem a tvrdili, že nikdy neviděli takové nádherně plánované město: mnoho chrámů, malovaných v pastelových barvách rolnických chatrčí, řemeslné dílny, stáje a další budovy, včetně paláce. Spolu s dalšími moderními vymoženostmi má město dokonalý drenážní systém, včetně hydraulického zásobování podzemní vodou. Tento objev vyvolává zajímavou otázku: Kde je toto město dnes?
Tajemství jeho pobytu nedávno odhalila vybraná skupina lidí, kteří dostali povolení ke studiu a filmování města. Existuje v rozsáhlém rozvětveném systému přírodních jeskyní pod plošinou v Gíze, který se rozkládá na východ pod Káhiru. Jeho hlavní vchod začíná uvnitř sochy Sfingy s kamennými schody, které vedou k dolní jeskyni pod kamenným ložem Nilu.
Expedice, vybavená generátory a nafukovacími vory, sestoupila a plavala podél podzemní řeky k jezeru širokému kilometrům. Městské budovy hnízdící podél břehu jezera a stálého osvětlení bylo dosaženo pomocí velkých křišťálových koulí upevněných ve stěnách a stropech jeskyně. Druhý vstup do města byl proveden po objevených schodech vedoucích vzhůru pod základy koptského kostela ve starém Káhiře. Na základě příběhů lidí, kteří žili na Zemi, uvedených v knihách Genesis a Enoch, je možné, že se město původně jmenovalo Gilgal.
Byla natočena kronika expedice, byl natočen dokumentární film „Město v propasti“, který byl následně promítnut úzkému publiku. Zpočátku bylo plánováno uvolnění kroniky na velké obrazovce, ale z nějakého důvodu byla show zrušena.
Z podzemního města byl vynesen na povrch multifunkční sférický křišťálový objekt velikosti baseballu. Jeho nadpřirozené vlastnosti byly demonstrovány na konferenci v Austrálii. Hluboko uvnitř monolitického objektu se různé hieroglyfy pomalu obracejí jako stránky knih, když ho mentálně požádá ten, kdo drží předmět v jeho rukou. Tento úžasný objekt, který používá formy neznámé technologie, byl odeslán na výzkum do NASA (USA).
Přečtěte si o další takové oblasti v práci „Zprávy z dávné minulosti. Jak vypadal svět před povodní? “podle autobiografického příběhu tibetského láma L. Rampy "Třetí oko"
Další objevy
Výkopy v Gíze odhalily podzemní silnice, chrámy, sarkofágy a jedno město s dokonalým a rozvětveným uspořádáním a také daly pochopení, že celý tento komplex byl pečlivě promyšlen a uspořádán s konkrétním účelem.
V posledních letech v Egyptě kolují zvěsti o otevření dalšího podzemního města a mnoha podzemních komunikacích v 28 kilometrové zóně kolem Velké pyramidy.
V roce 1964 bylo ve starobylé byzantské provincii Kappadokie, nyní v Turecku, objeveno více než 30 obrovských víceúrovňových podzemních měst. Jedno takové zvlášť vzaté město, sestávající z jeskyní, místností a chodeb, mělo podle archeologů nejméně 2 000 bytových domů, v nichž mohlo žít 8 000 až 10 000 lidí. Svou existencí dokazují, že mnoho takových podzemních světů leží pod povrchem Země a čekají, až budou konečně nalezeny.
Oficiální popření objevů
V souvislosti s vykopávkami Dr. Selima Hassana a moderními metodami vyhledávání vesmíru na jedné straně a legendami a tradicemi staroegyptských tajných škol, které volaly po zachování tajemství poznání náhorní plošiny v Gíze, na druhé straně vášně kolem těchto událostí vzrostly až na hranici svých možností. Ať už je to jakkoli, nejvýraznějším aspektem objevu podzemních struktur v Gíze je opakované popření jejich existence egyptskými úřady a akademickými institucemi.
Oficiální úřady Egypta vysvětlují objevené dutiny jednoduše: jsou to podzemní vyschlé koryta řek nebo doly, odkud vzali materiál pro stavbu pyramid a sfingy. Stále však neexistuje jediná verze: kdo a proč postavil pyramidy, a to nejen v Egyptě, ale po celém světě. Možná podzemní struktury jsou bunkry v případě univerzální katastrofy, jako je atomová válka nebo globální povodeň.
Jejich popírání bylo natolik trvalé, že veřejnost začala zpochybňovat předpisy tajných škol, protože věřila, že to vše bylo falšováno, aby zaujalo turisty přicházející do Egypta. Typickým příkladem scholastického přístupu je adresa Harvardské univerzity z roku 1972:
"Nikdo by neměl dávat pozor na směšné výroky o vnitřní struktuře Velké pyramidy nebo údajně existujících podzemních chodbách a nevykopaných chrámech a halách v písku v oblasti pyramidy;" šíří se jejich přívrženci tzv. tajných kultů nebo tajných společností Egypta a Východu. Tyto věci existují pouze ve fantazii těch, kteří se snaží přilákat hledače všeho tajemného, a čím více trváme na tom, že takové věci popíráme, tím více nás veřejnost podezírá z úmyslného skrývání toho, co představuje jedno z největších tajemství Egypta. Je pro nás lepší ignorovat taková tvrzení, než je jednoduše popřít. Všechny naše vykopávky v oblasti kolem pyramidy nenašly žádné podzemní chodby ani chodby, žádné chrámy, jeskyně ani nic podobného, s výjimkou jednoho chrámu sousedícího se sochou Sfingy."
Takové tvrzení by mohlo uspokojit školáky, ale v letech předcházejících bylo oficiálně oznámeno, že poblíž sochy sfingy není chrám. Tvrzení, že každý centimetr oblasti kolem Sfingy a pyramid bylo důkladně a důkladně prozkoumáno, bylo vyvráceno, když byl nalezen chrám v blízkosti Sfingy v písku a brzy otevřen veřejnosti. Zdá se, že v práci existuje skrytá úroveň cenzury z důvodů mimo oficiální politiku, která má chránit východní i západní náboženství.
Věčné lampy faraona
Přes úžasné objevy zůstává nespornou pravdou absolutní neznalost raných egyptských dějin - to je území neuvedené na mapách. Je proto nemožné přesně říci, kolik kilometrů podzemních chodeb a úkrytů bylo osvětleno; Jistá je pouze jedna věc: protože antici neměli schopnost vidět ve tmě, byla obrovská podzemní území nějak osvětlena. Když přišli do interiérů Velké pyramidy, egyptologové souhlasili s tím, že se k tomuto účelu nepoužívaly pochodně, protože na jejich stropech nebyly žádné saze z jejich plamenů.
Ze stejných zdrojů, z nichž je známo podzemní chodby pod náhorní plošinou pyramid, lze dojít k závěru, že existují nejméně tři míle chodeb s 10 až 12 podzemními úrovněmi (podlahami). Jak Kniha mrtvých, tak Pyramidové texty obsahují jasné odkazy na „Stvořitele světla“a tyto mimořádné popisy mohou dobře odkazovat na kastu zodpovědnou za osvětlování podzemních oblastí jako součást celkového komplexu.
Starověký řecký filosof Iamblichus (století III-IV) zanechal poznámku o úžasné zprávě nalezené na jednom z nejstarších egyptských papyri, uchovávaných v jedné z mešit v Káhiře. Bylo to součástí příběhu neznámého autora (cca 100 př. Nl) o skupině lidí, kteří dostali povolení k podzemnímu výzkumu za účelem výzkumu. Nechali popis své expedice:
"Přistoupili jsme k areálu. Když jsme vešli, světla se rozsvítila samostatně: světlo pocházelo z tenké trubice velikosti lidské ruky (asi 6 palců nebo 15 cm), která stála svisle v rohu. Když jsme se přiblížili ke zkumavce, svítilo to jasněji, […] otroci se vyděsili a běželi ve směru, odkud jsme přišli! Když jsem se ho dotkl, záře se zastavila. Bez ohledu na to, co jsme udělali, už to nikdy znovu nepálilo. V některých místnostech trubice poskytovaly světlo, v jiných ne. Prolomili jsme jednu zkumavku a odkapali z ní korálky stříbřité kapaliny, která se rychle převalila po podlaze, dokud nezmizely v trhlinách [rtuť?].
Po chvíli začaly světelné trubice zhasínat, kněží je shromažďovali a ukládali do speciálně vybudovaného podzemního úložiště v jihovýchodní části náhorní plošiny. Byli přesvědčeni, že jejich milovaný Imhotep vytvořil světelné trubice, které se jednoho dne vrátí a znovu v nich zapálí světlo. “
Mezi ranými Egypťany bylo běžnou praxí nechávat osvětlené lampy na pohřebních místech jako oběť Bohu nebo jako prostředek pro mrtvé, aby našli cestu do jiného světa. Mezi pohřby v Memphisu (a v chrámech Brahminů v Indii) byly v zapečetěných hrobkách a kryptech nalezeny hořící lampy, ale náhlý přísun vzduchu je buď zhasl, nebo vedl k odpařování paliva.
Následně, Řekové a Římané následovali tento zvyk a byla zavedena taková tradice: ne nutně skutečné hořící lampy, ale miniaturní terakotové kopie byly pohřbeny s mrtvými. Několik lamp bylo zapečetěno v kulatých hrobkách jako oddělení a jsou zmíněny případy, kdy se v nich starověký olej v nich nejlépe uchovával více než 2 000 let. Existuje dostatek svědectví svědků, že lampy hořely během zdění hrobů a později svědci tvrdili, že stále hořeli i po stovkách let, kdy byly hrobky otevřeny.
Možnost, aby palivo bylo schopno samoobnovy podle potřeby, nebylo posledním tématem diskuse mezi středověkými autory. Při studiu četných dochovaných dokumentů lze předpokládat, že staroegyptští kněží-alchymisté navrhli lampy, které spálily, i když jen na omezenou dobu, pak ještě na velmi dlouhou dobu.
O věčných lampách psalo nespočet autorit: W. Winn Wescott počítal více než 150 autorů, kteří se tohoto tématu dotkli, H. P. Blavatsky - 173. Přestože závěry různých autorů byly velmi rozdílné, většina z nich uznala existenci fenomenálních lamp. Je pravda, že jen málokdo připustil, že takové lampy mohou hořet navždy; většina byla připravena připustit, že takové lampy byly schopny hořet několik staletí v řadě beze změny paliva. Souhlasili, že knoty pro tyto věčné lampy jsou vyrobeny z šňůry nebo pleteného azbestu, který rané alchymisté nazývali mlokem.
To bylo věřil, že palivo bylo jeden z produktů alchymického výzkumu, který byl pravděpodobně vyrobený v jednom z chrámů hory Sinaj. Několik vzorců pro výrobu paliva pro lampy přežilo a v základní práci H. P. Blavatsky „Isis Unveiled“autor cituje z dřívějších zdrojů dva komplexní vzorce pro palivo, které „vyrobené a zapálené“bude hořet s konstantním plamenem a tuto lampu lze nastavit kdekoli budete chtít. “
Existuje několik dobře zdokumentovaných popisů nálezů stálých lamp, nejen v Egyptě, ale také v jiných částech světa.
Francouzský spisovatel de Montfaucon de Villars (1635-1673) zanechal následující vynikající důkaz o pitvě hrobky zakladatele rosicruciánského řádu Christian Rosenkreuz. Když bratrstvo vstoupilo do hrobky 120 let po jeho smrti, na stropě se objevila zářivě zářící věčná lampa. "V brnění byla socha, která zničila světelný zdroj, když byla kamera otevřena." To se podivně shoduje s příběhy arabských historiků o mechanických strážcích galerií pod Velkou pyramidou.
Ve zprávě XVII. Století. je uveden další příběh o robotu. Ve střední Anglii byl objeven neobvyklý hrob s mechanickou figurínou, která byla uvedena do pohybu, když vetřelec vkročil na určité kameny v podlaze hrobky. Bylo to během rozkvětu popularity rosicruciánského řádu, takže bylo rozhodnuto, že pohřeb patří jednomu z jeho následovníků. Vesničan, který našel hrob, vstoupil a zjistil, že uvnitř je jasně osvětlena ikonová lampa visící ze stropu.
Když šel směrem ke světlu, přitiskl jeho váhu na kameny podlahy a najednou se začala pohybovat postava v těžkém brnění. Mechanismus ji zvedl do své plné výšky a zasáhla lampu železnou tyčí, rozbila ji, a tak účinně odepřela přístup k tajné látce, která udržovala plamen v lampě. Není známo, jak dlouho byla lampa zapnutá, ale zpráva říkala, že to trvalo dlouho.