Hory veškeré literatury byly psány o tajemných spisech na skalách, ale pokus o jejich pochopení z hlediska kulturních studií byl poprvé proveden v Jakutsku. "Toto je poselství pro potomky ve formě kosmické energie, tajemství, které hory udržují." A to je hlavní tajemství naší doby, “říká Lyubov Kuzmina, kandidát na kulturní vědy
Existují legendy, že posvátné skály, na nichž jsou umístěny petroglyfy (staré kresby), nesou kódované informace. Existují různé verze o původu skalních maleb, existuje také toto: říkají, že jejich inspirovaným umělcem je mimozemská inteligence. Výkresy nalezené v Africe jsou citovány jako důkaz: obrázky muže v skafandru, obrázky komety atd. Nemáme takové obrázky, ale materiál je bohatý: k dnešnímu dni bylo zaznamenáno a studováno 115 písařů s více než pěti tisíci kresbami.
Kulturologie je syntéza věd a jevy holograficky zvažuje. Abychom pochopili význam tohoto „primitivního graffiti“, bylo nutné obrátit se nejen na historii, archeologii, etnografii, folklór, ale také na psychologii a mytologii.
Například v Olonkho je obraz světové hory. Posvátné skály s petroglyfy fungují jako druh symbolu světové hory, jsou součástí systému poznání o vesmíru. Člověk skrze ně pociťuje své spojení s kosmem, právě díky skálám přichází nejvnitřnější vědění ve formě energie k vyvoleným. Tyto esoterické znalosti jsou samozřejmě k dispozici jen málokterým. Tito zasvěcení jsou šamani. Je tomu tak nyní a bylo to před desítkami tisíc let. Tajné znalosti umožnily šamanovi získat informace o minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Kolem těchto posvátných míst, jak již místní obyvatelé věřili, existuje zvláštní energie, na posvátné hoře se odehrávají uzdravení a další záhadné jevy. Doposud Yakuti neprochází skály, aniž by na jeho nohu položili rituální oběť.
Překvapivě faktem zůstává: primitivní lidé, kteří žili v době kamenné, mnohem častěji ve svých kresbách zobrazovali scény lovu nebo mírumilovného života, ale některá tajemství, ke kterým došlo za účasti těchto primitivních „kněží“. Vědci se domnívají, že na kámen mohli kreslit pouze šamani, takže většina obrazů jsou mystické znamení - strážní duchové, šamanští tamburíny, symboly jiných světů.
Prohlédněte si tuto figurku, zachycenou na skalách v době bronzové (v údolí řeky Mai, přítok Aldanu) - nemá nohy. Nehoda? A vedle ní jsou ještě další dvě lidské figurky s rohy (rohy jsou nepostradatelným atributem šamana) - mají zobrazeny pouze tváře a část těla. Čtvrtá postava je o něco dále od ostatních a jeho černá maska vypadá trochu zlověstně. Při pohledu na výkres existuje pocit, že postavy lidí v rituálních maskách, natažených pažemi, se vznášejí ve vzduchu! A nejpravděpodobněji se vydávají na cestu do Horního světa, na slunce (které je zde zastoupeno jako sluneční znamení) s prosbou o udělení prosperity a plodnosti.
V petroglyfech Horní Leny je dokonce celá řada rituálních tanců vedená šamany. Údaje jsou zvláště výrazné v oblastech Chopchu-Baga a Mohsogolloh Khaya. V jednom - tančící šamani a na druhém - rituální kruhový tanec vedený šamanem (má na hlavě čtyřhlavé větve a třásněmi pro ruce, tamburíny, obětní dobytek).
Nejstarší obrazy na skále v Jakutsku jsou umístěny na řekách Tokko a Olekma. Suruktaakh-Haya rock na březích Tokko je jedním z nejstarších kulturních center střední Leny. Na skále je zobrazen kůň a býk. Býk natažený v pohybu vypadá velmi realisticky: se svou čenichem nataženým dopředu a se zvednutým ocasem se zdá, že jeho zuřivost nyní propukne! Ale postava koně je velmi stylizovaná: z každé dvojice nohou je nakreslena pouze jedna noha, obrys uvnitř je čistý. Můžete se zeptat: no, jaké magické pozadí může být na obrázku těchto zvířat?
Kulturolog Lyubov Kuzmina vysvětluje: „V dávných dobách Yakutové oponovali býkovi z Dolního světa a koněm, zvířatům z Horního světa, zosobňujíc„ dlouhou zimu “a„ krátké léto “. Yakutský šaman začíná svou cestu do Horního světa z jakéhokoli vyvýšení, například z hory nebo skály. Podle šamana Kuruppa je strážná bestie na vrcholu vysokého útesu. Z toho, co bylo řečeno, vyplývá, že postavy zvířat namalovaných na skalách mohou znamenat strážné duchy šamana. Duše šamana (iye-kut) na koni, strážný duch (matka-zvíře) stoupal do Horního světa a poté, co se proměnil v býka, šel do Dolního světa, aby našel duše ukradené duchy. ““Podobné kresby zvířat také zprostředkovaly obdiv lidí pro největší představitele tehdejšího zvířecího světa - losy, medvědy,divokých koní jako strážní duchové šamanské duše Iye-kut.
Kresby však mohou mít kromě rituálního významu čistě utilitární charakter: Pod jednou postavou losa (malování Munduruchua na Amze) jsou nakresleny vodorovné čáry, které jsou rozptylovány svislými čarami. Místní lovci a etnografové předpokládají, že tyto linie představují originální ukazatel ukazatele: nedaleko od skály s obrázky je místo pro převoz velkých taigských zvířat, kde na podzim lovci a nyní střílejí losy!
Nejúžasnější je jednota symbolických skalních maleb na celém území naší obrovské Země (od Mongolska na východě - po Španělsko na západě, od Afriky na jihu - až po samotný Dálný sever), což naznačuje, že šamanismus je univerzální rituální praxe. … Blízko skalních řezbářů provádějí šamani v různých částech světa dodnes své tajné rituály (takže stále můžete argumentovat: jehož profese je nejstarší na Zemi!).
To je důkaz jednoty historického procesu a skutečnosti, že člověk byl původně náboženskou bytostí. Někteří archeologové dokonce naznačují, že si vyvinul psychické a parapsychologické schopnosti. A to znamená, že divoký předek nebyl tak primitivní, protože mohl pracovat se symbolickými obrazy! A my, jak se zdá, máme jen jeden den na to, abychom objevili význam tajné zprávy našich tajemných prapodivných otců …