V Zhiguli Hills, nedaleko vesnic Sosnovy Solonets and Askula, Stavropol District, Samara Region, se nachází mytologický objekt zvaný Ausinův kámen (nebo Ausinský kámen). Podle legend je mu mnoho let a má nějaké magické vlastnosti. Podle většiny vědců jde o součást rituálního mlýnku na zrno (kamenný mlýn), dříve složeného ze dvou kamenů. Někteří historici však navrhují: toto je zničený oltář Avsenu nebo Ovsenu, starodávného slovanského boha podzimu.
S smaragdem uvnitř
Musím říci, že uctívání posvátných kamenů je nedílnou součástí pohanských slovanských přesvědčení. Věřilo se, že někteří z nich přispívají k nástupu těhotenství (žena se ho musí jen dotknout a ona to okamžitě nese), jiní se uzdraví, jiní chrání život a majetek atd. Takové kameny sloužily jako poutní místo, v jejich blízkosti zůstaly oběti a voda, shromáždění v jejich výklencích bylo považováno za léčivé.
Místní legendy o ausinském kameni v Samarské Luce vysvětlují jeho původ různými způsoby.
Podle jednoho z nich byl kámen jednou odstraněn ze země rolníkem jménem Ausin. Chtěl udělat velký mlýn, válel kámen na správné místo, ale pak se něco pokazilo a kamenný mlýn nebyl postaven.
Existuje další legenda. Ve starověku obři údajně žili na březích Volhy. Jeden z nich, Ausin, se dozvěděl, že v útrobách země je kamenná matice s obrovským smaragdem uvnitř. Našel kámen a rozdělil ho na dvě poloviny. Jeden z nich šel do půdy, druhý (ausinský kámen) zůstal na povrchu. Obří gigant umístil obrovský smaragd do jeskyně, která mu byla známa - k ostatním pokladům.
Propagační video:
Brána mezi světy
Další mýtus souvisí s čarodějnictvím. Tam žil zlý čaroděj Ausin. A chtěl postavit mlýn, který by změnil osud lidí (podle slovanských přesvědčení představuje tento kámen cyklus ročních období). S pomocí čarodějnické síly přinutil obrovský kámen, aby přišel na povrch Země (na tomto místě se vytvořila Ausinova jáma), a pak pokračoval sám (cesta byla přeměněna na Ausinovu mýtinu, místo, kde les stále roste velmi špatně). Ale na cestě, kdy se čaroděj setkal se starým mužem, podle jedné verze - Mistra lesa, podle druhé - Nikolaje svatého. Tento kolemjdoucí by řekl: „Bůh vám pomůže“a pak zmizel. Ausin ztratil magickou sílu a už nemohl kámen donutit k pohybu.
Konečně čtvrtá legenda říká, že kdysi v oblasti Samara Luka žili moudří a bohatí lidé, obeznámení s magií. Ale mezi těmito lidmi nebyla jednota: někteří z nich uctívali Slunce a jiní - Měsíc. Z konfrontace se stala brutální mezikontinentální válka. A pak poražení příznivci kultu Měsíce vytvořili magický kámen ve tvaru mlýnského kamene, který sloužil jako brána mezi světem života a světem duchů. Byl jmenován Auhien - v jazyce tohoto lidu slovo znamenalo „nemilosrdný“. S touto podporou se moc věřících mnohonásobně zvýšila. Služebníci slunce však shromáždili veškerou svou sílu a udělali jim silnou ránu. V poslední bitvě zemřeli všichni starověcí lidé, jen málokdo našel v jeskyních spasení. A od té doby kámen ležel na místě svého pobytu a nesmí se ho dotknout, aby v něm nevzbudili zlí duchové spící.
Černá silueta
První písemnou zmínku o ausinském kameni lze nalézt v knize Michailu Emelyanovovi „Zhiguli a„ Kolem světa “, vydaném v roce 1937. Autor stručně vyprávěl legendu rolníka, který se rozhodl vyrobit mlýnský kámen.
Vyhledávače z oblasti Samara, které se zajímaly o nadpřirozené jevy a sjednotily se ve skupině Avesta (název se vrací ke sbírce posvátných textů Zoroastriánů, památníku starověké íránské literatury), se vydaly najít ausinský kámen a prozkoumat ho. Expedice se konala v létě 1994. Účastníci shromáždili velké množství příběhů o kameni, ale samotný objekt nebyl nalezen.
Kámen byl nalezen o rok později. Byl na mýtině obklopené obrovskými duby. Bylo zde také několik chátrajících budov: zbytky obytné budovy a pomocné prostory. Velký kámen připomínal mírně protáhlou polovinu ořechu.
Členové expedice poznamenali, že se toho dne setkali s něčím nevysvětlitelným. Najednou začalo pršet a silný vítr stoupal. Oheň zhasl, stany byly promočeny skrz a skrz. Ale co je nejdůležitější, lidé cítili slabost a únavu, všichni chtěli rychle opustit toto místo. Takže ten kámen nezkoumali. Podle vyhledávačů museli na cestě zpět snášet několik nepříjemných minut, když zjistili, že se s nimi pokouší dohonit nějaká strašidelná černá silueta.
Ve stejném roce 1995, další expedice "Avesta" šla na kámen jinou cestou. Tentokrát byl pečlivě vyšetřen, změřen a vyfotografován.
Zaoblený eliptický kámen má průměr asi 1,5 metru, uprostřed je otvor o velikosti 20-25 centimetrů. Struktura je silicifikována (tj. S častými inkluzemi křemene nebo chalcedonu) vápence. Kámen leží na boku a středová díra směřuje na západ. Ve vzdálenosti půl kilometru od ausinského kamene byl objeven další podobný objekt - pravděpodobně „podstavec“mlýnku na zrno (podle jiných vědců to může být v zemi pod ausinským kamenem).
Silt tiskne
Od té doby již toto místo navštívilo poměrně velké množství vědců. Přes nepříliš působivou velikost objektu je pozoruhodné, že kolem něj neustále dochází k některým mystickým jevům.
Vyhledávače často slyší nepochopitelné hlasité zvuky. Kousek od kamene je velká jáma (pravděpodobně byl odtud odstraněn objekt, to je jáma Ausin). Při přechodu z kamene do jámy se v některých případech čas zastaví - hodiny najednou začnou zaostávat o 15-20 minut. Tento jev byl pozorován mnohokrát. V roce 1998, na dně jámy, ve vrstvě bahna pod vodou, která se tam nashromáždila, bylo nalezeno pět výtisků pravoúhlého tvaru o velikosti přibližně 100 x 60 centimetrů. Jejich původ je nejasný.
V blízkosti kamene je silné záření pozadí a všechny signály jsou ve vzduchu zkreslené, což znemožňuje použití radiokomunikačních zařízení nebo mobilních telefonů.
Jedna z expedic objevila náhle zmizení Ausinovy jámy, ale o rok později se znovu objevila na stejném místě.
Analýza fotografií skály a jámy vedla k závěru, že během natáčení došlo k dalšímu zdroji osvětlení, které si lidé nevšimnou, ale které je označeno umístěním stínů.
V lese se opakovaně setkávali s divnými zvířaty připomínajícími velké psy, vyprávějí o nich také místní obyvatelé. „Psi“neútočí na lidi, ale když jsou v dálce, doprovázejí je.
Rituální budova
V 30. letech 20. století bylo v oblasti kamene objeveno starobylé osídlení - pozůstatky opevněného osídlení chráněného hliněnými hradbami, příkopy a přírodními bariérami. Podle archeologů existovalo od 3. do 7. století malé osídlení, v něm žili zástupci tzv. Imenkovské kultury, která existovala před tím, než Bulhři přišli do regionu Střední Volha. S největší pravděpodobností to byla malá pevnost, kde se v případě nebezpečí okolní obyvatelé uchýlili. Není však vyloučeno, že osada mohla být místem, kde žil duchovní spojený s bohem Avsenem (Ovsenem) a ausinský kámen je součástí oltáře starobylé svatyně.
Vědci poznamenávají, že v každém případě měl tento objekt rituální význam ve starověku. Kult kamenných struktur si kdysi vypůjčili Slované od finskogruzských kmenů. Ale severní sítě (posvátné struktury) se skládají z nejméně dvou kamenů - na základně a nahoře. Existuje každý důvod se domnívat, že Ausinův kámen kdysi stál nebo měl stát na základové desce. Lze tedy uvažovat o několika verzích událostí, které se odehrály ve starověku.
Strouhadlo na zrno zůstalo nedokončené - podle pověsti o neznámém cestovateli. Pak je velká deska nedaleko odtud základem rituální struktury, do které byl dodán ausinský kámen.
Mlýn na obilí fungoval nějakou dobu a současně sloužil jako náboženský objekt. Z nějakého důvodu byl horní kámen odstraněn a přesunut na stranu.
Mlýnek na zrno fungoval, ale spodní kámen postupně šel hluboko do země a zmíněná deska nemá s tímto objektem nic společného.
V roce 1882, v americkém státě New York, poblíž hranice s Kanadou, byla objevena prastará struktura: žulová polokoule o poloměru asi 1,5 metru, umístěná na „podstavci“ze stejného materiálu. Domorodci věřili, že tento houpací kámen měl magické síly. Na tyto objekty existují odkazy v mytologii a ve skandinávských zemích - říká se, že jsou schopny poskytovat rady a předpovídat budoucnost.
Ausinský kámen byl s největší pravděpodobností součástí (ve skutečnosti nebo záměrně) právě takové konstrukce. Stál (nebo měl stát) na základové desce a kývl se k ní. To umožnilo objektu sloužit jako mlýnek na zrno - a zároveň sloužit jako náboženská budova. A centrální díra, kde, podle jedné z legend, kdysi byl umístěn obrovský smaragd, mohla sloužit k obětování obětí nebo k vedení magických obřadů.
Elina POGONINA