„Celé progresivní lidstvo“, jak je řečeno, „naprosto přirozeně přijímané“pederasty, jejich subkultura, „právo oženit se“, adoptovat děti a propagovat jejich sexuální orientaci ve školách a školkách.
Lži o „přirozeném průběhu věcí“vyvrátil americký sociolog Joseph Overton, který popsal technologii změny přístupu společnosti k základním otázkám morálky a etiky. Po přečtení tohoto popisu bude jasné, jak globální degeneruje legalizaci homosexuality, manželství stejného pohlaví, pedofilie, incestu, dětské eutanázie a dalších dříve zcela nemožných jevů z hlediska tradiční křesťanské morálky
Jaké další dehumanizační svěráky lze do našeho světa vtáhnout pomocí technologie popsané Overtonem?
Joseph P. Overton (1960-2003), senior viceprezident Mackinacova centra pro veřejnou politiku. Zabito při letecké havárii. On formuloval model pro změnu vnímání problému ve veřejném mínění, posmrtně jmenoval “Overtonovo okno”.
Tento model ukazuje, jak byly myšlenky zcela cizí pro společnost vytaženy z kanalizace veřejného opovržení, vyprány a nakonec legálně zakotveny.
Overton ukázal, že pro každý z nejvíce nemožných nápadů je ve společnosti takzvaný. "Okno příležitosti". V rámci svých mezí může být (nebo nemusí) tato myšlenka široce diskutována, otevřeně podporována, propagována a pokusena o legislativu. Okno se přesune, čímž se změní fanoušek možností, z „nemyslitelné“fáze, tj. zcela cizí veřejné morálce, zcela odmítnuté až do fáze „skutečné politiky“(jak již bylo široce diskutováno, přijato masovým vědomím a zakotveno v zákonech).
Technologie pro změnu veřejné morálky jsou velmi jemné. Jsou účinné díky důslednému, systematickému uplatňování a neviditelnosti samotné skutečnosti dopadu pro oběti společnosti. Jejich receptura však není nová. 18. ledna 1832 bylo zaznamenáno, jak italský židovský zedník, známý pod přezdívkou Piccolo-Tiger, důrazně radí svým komplicům: „… nechte jed v malých dávkách do vybraných srdcí; udělejte to, jako by náhodou, a vy sami budete brzy překvapeni výsledky.
Overton přesněji popsal technologii, jak judaizovaní „mistři globálního diskursu“(z latinského diskursu - „běh nahoru a dolů; cirkulace; konverzace“, chatování) narušují tradiční křesťanskou morálku.
Propagační video:
Podívejme se na konkrétním příkladu, jak společnost postupně začíná diskutovat o něčem nepřijatelném, pak to považovat za vhodné a nakonec rezignuje na nový zákon, který konsoliduje a chrání kdysi nemyslitelné.
Vezměme si něco zcela nepředstavitelného. Řekněme kanibalismus, to je myšlenka legalizace práva občanů navzájem se najíst.
Zdá se, že dnes neexistuje způsob, jak zavést „přímou propagandu kanibalismu“- společnost se bude rozvíjet. Tato situace znamená, že problém legalizace kanibalismu je v „nulové fázi okna příležitosti“(v Overtonově modelu je „nemyslitelná“fáze).