Svátost smrti a následné pohřbení těla ve všech lidech je spojeno s určitými rituály. Někteří se nám zdají strašidelní, jiní jsou docela v souladu s našimi představami o pohřbu. Například pro Evropany je obtížné si uvědomit, že ve vodách velké řeky Gangy se těla dávno mrtvých lidí rozkládají po celá léta a v této „posvátné vodě“se koupe miliony věřících. Stoupenci tohoto náboženství mají malý zájem o to, co se stane tělu. Koneckonců, je to jen skořápka ducha, krok v žebříčku reinkarnace.
Předci současných Slovanů dělali pohřební hranice, ve kterých byla spálena těla mrtvých. Dým ohně symbolizoval duši zesnulého a odešel do jiného světa. Těla egyptských faraonů byla balzamována a umístěna do hrobů. Zemřelí faraoni byli pohřbeni obklopeni svými oblíbenými věcmi, které by se měly hodit v posmrtném životě. Jednodušší lidé také vyrazili na cestu do jiného světa s domácími potřebami.
Křesťané nepřijímají ohnivý pohřeb, věří se, že v posledním soudu se všichni musíme objevit před Bohem v přestrojení, ve kterém jsme zemřeli. A pokud není tělo, jak je možné vzkřísit?
V Rusku a dalších křesťanských zemích bylo a je mnoho rituálů spojeno s pohřbením, odebráním těla a dalšími truchlícími procedurami. V těchto rituálech jsou pohanské a křesťanské tradice úzce propojeny. Když lidé vykonávají tuto nebo tu akci na pohřbu, nepřemýšlejí o tom, odkud tato nebo ta tradice pochází. Například vložením některých svých oblíbených osobních věcí do rakve zemřelého. V tomto rituálu jsou jasně patrné staroegyptské motivy. Zvyk je stále praktikován pro vložení mince do rakve. Tato tradice pochází ze vzdáleného starověkého Řecka, kde byla do úst zemřelého vložena mince. Věřilo se, že by se její muž měl vyplatit s Charonem, nosičem přes řeku Styx.
Mnoho rituálů je spojeno přímo s dráty a vzpomínkou na zesnulého. Mezi nimi lze nazvat tradiční „pohřeb“, při kterém zesnulý vyniká svým vlastním kouskem chleba, posypaným solí a pitím. Mezi tyto akce patří pravidlo zavěšení zrcadel v bytě, kde osoba zemřela, a tradice přenášení mrtvého těla vpřed nohama a cesta ze smrkových větví a mnohem více. Pravoslavná církev považuje všechny tyto pohřební rituály za pozůstatek pohanství. Opravdu, v předkřesťanských dobách lidé věřili, že duch zesnulého se mohl rozhněvat a poškodit život. Proto všechna tato „preventivní opatření“. Až do okamžiku, kdy naši předkové pečlivě vymysleli cestu na hřbitov, a pokusili se zmást cestu, aby duše zesnulého nenalezla cestu zpět a neobtěžovala jeho příbuzné. Křesťanství, jak víte, takové rituály nepřijímáže duše jde jednou provždy do nebe, kde bude čekat na konečné rozhodnutí o tom, kde bude „distribuována“.
Ale v každé akci a v jakékoli svátosti, bez ohledu na to, jak divné se to může na první pohled zdát, existuje její vlastní logika a význam. Lidé, kteří pracují s jemnými světy a kteří umí komunikovat nejen s živými lidmi, ale také s odešelými, říkají, že smrt je energie. Existuje živá energie a mrtvá energie. Když Smrt přijde do domu, ovlivní to všechny, bez výjimky, bydlení pod stejnou střechou. Jako by se otevřel portál neviditelný pro oko, skrze který odchází vitální energie a síla. Duše toho, jehož hodina už přišla, se do toho vrhne.
Tento portál se však ne vždy uzavírá včas. Smrt někdy vyžaduje více a více obětí. Druhý svět nemůže být spokojen pouze s jedním životem, potřebuje neustálé „krmení“. Proto jsou obavy našich předků, které prožily na podvědomé úrovni, plně odůvodněné. Nejen samotný zesnulý si s sebou nese někoho, ale druhý svět sám chce získat co nejvíce nové energie a živit se jí.
Často se stává, že v jedné rodině, jeden po druhém, všichni její členové tragicky umírají nebo umírají. K tomu může dojít, pokud kanál smrti není včas uzavřen. Někdo může opustit tento svět v důsledku stáří nebo vážné nemoci, a poté z různých důvodů odcházejí mladí a absolutně zdraví lidé. To platí také pro zvířata, která zemřou po smrti svých majitelů. Portál je otevřený a silný a těžko se mu brání. Nejčastěji na to proto chodí - děti, zvířata nebo lidé s oslabeným zdravím. Dodržování starodávných pohanských rituálů je proto plně opodstatněné: kanál smrti musí být uzavřen.
Propagační video:
Naši slovanští předci nazývali svět duchů Navu. Tento svět stínů je vedle nás a vstup do něj se otevírá pokaždé, když jej někdo opustí.
Pokud není kanál uzavřen, pak se může bezprostřední prostředí zesnulého cítit nepříjemně: lidé začínají vážně onemocnět, objevují se deprese a deprese. Všechny tyto faktory lze samozřejmě vysvětlit z vědeckého hlediska: smrt milovaného člověka je velkou zkouškou a stresem. Pokud se však příbuzní v průběhu času nemohou zotavit ze ztráty a cítí se neustálé nepohodlí, znamená to, že portál do světa stínů je stále otevřený a vyžaduje nové oběti.
Tento příběh vyprávěla mladá žena Marina. Její otec zemřel před rokem a půl. Muž byl dlouho nemocný a celá rodina už pochopila, že je odsouzený k zániku. Alyonka, její dcera, velmi milovala svého dědečka, navzdory svému mladému věku, dívka pochopila, že brzy zemře a byl z toho velmi znepokojený. Když Marin otec zemřel, rodina začala strašit neštěstí. Nejprve tragicky zemřel čtyřnohý člen rodiny, veselý jezevčík Tyapka, a pak začala být Alyonka neustále nemocná. Lékaři udělali bezmocné gesto, nenašli v dívce nic vážného. Běžné nachlazení. Ale dítě doslova vyhořelo jako svíčka.
Když si Marina uvědomila, že se nedokáží vypořádat s problémy pomocí tradiční vědy, obrátila se na parapsychologa. Řekla specialistovi, že všechna tato neštěstí začala nějakou dobu po smrti jejího otce. Parapsycholog navrhl, že jde o stále otevřený portál do Světu stínů, do kterého duše mrtvé odcházejí.
On měl pravdu. Aby konečně přerušila smrtící kanál, který spojoval svět mrtvých a svět živých, musela Marina provést určité rituály. Specialista jí proto doporučil vyčistit byt, kde zemřel její otec, svatou vodou a plamenem svíčky. Potom Marina odešla do kostela a na rok si objednala pamětní služby pro svého otce. Poté odešla se svou dcerou na několik týdnů mimo domov, s nimiž bylo spojeno mnoho tragických vzpomínek.
O šest měsíců později se život Marina a její dcery zlepšil. Dívka přestala být nemocná a začala si užívat života znovu. Dostali štěně, které jim každý den přineslo spoustu pozitivních emocí.
Příběh Marina je příkladem toho, jak „nezkartáčovat“signály, které nám jemný svět dává, a věřit pouze v materiální stránku života. Temná hmota není jen obrazným výrazem, ale realitou. A existuje bez ohledu na to, zda věříme v jeho existenci nebo ne.