Před tisíci lety žili předkové Hopiovců na kontinentu umývaných Tichým oceánem. Tento kontinent nazývali Kasskara. Jednoho dne se však Kasskara rozpadla a hlubiny oceánu je postupně spolkly. Zůstala pouze země, která ležela na samém vyvýšenině. Staly se ostrovy v jižním Pacifiku.
Když kontinent Kasskara zmizel v oceánu, objevily se Kachinové, „ti největší a nejmoudřejší“. Kachinové byli stvoření těla a jejich domovem byla planeta Toonaoteca. Hopiové tvrdí, že „nejmoudřejší“navštívili naši Zemi několikrát v různých časech.
Kachiny byly různé: vychovatelé, učitelé a strážci zákonů. Učitelé byli specialisté v různých vědních oborech. Například porodnice, asistované ženy při práci, astronom předal lidem znalosti o nebeské mechanice, metalurg učil pozemšťany těžit a zpracovávat kovy.
Do dnešní doby Hopi vyrábí panenky zobrazující jejich mimozemské mentory, kachinu. Jak je říkají starší, potřebují je, aby lidé nebyli arogantní a arogantní. Za druhé, lidé by si měli pamatovat, že se kachina jednou vrátí … Určitě se vrátí.
Hopi tvrdí, že panenky poskytují skutečnou reprezentaci vzhledu starověkých Kachinů. Žádná z panenek není jako druhá, protože každá kachina byla jedinečná a měla pouze jednu ze svých vlastních schopností a schopností.
Panenky jsou vymalovány různými barvami a symboly, oblečenými do zvláštních přileb s pruty podobnými anténám - tak vypadali skuteční Kachinové, učitelé ze vzdálené planety Toonaoteka, před tisíci lety. Tyto prvky naznačují spojení s prostorem. Starověké skalní rytiny navíc zobrazují pohárové a kulové kachinské přístroje, jejich „létající štíty“, na kterých se vznášely nad zemí, vodou a v oblacích a které mohly Kachin vzít na jejich domovskou planetu.
Na rezervaci Hopi v Arizoně, poblíž vesnice Oraibi, se nachází kamenná mísa, která není běžným návštěvníkům povolena. Všechny jeho stěny jsou poseté tisíci a tisíci skalních maleb. Tato „umělecká galerie“odráží historii kmene Hopi a tato historie se zjevně neshoduje s obecně přijímanými moderními teoriemi.
Propagační video:
Nedobrovolné přesídlení
Indové říkají, že Kachinové zachránili předchůdce Hopi: při několika návštěvách je vzali na „létající štíty“od umírající Atlantidy a přistáli na pobřeží Jižní Ameriky. Legendy říkají, že „létající štíty“se podobaly polovinám dýně.
Příchod Hopi do Jižní Ameriky znamenal začátek nové éry v historii tohoto lidu. Indové znásobili svůj klan, původní komunita byla rozdělena do mnoha kmenů. Někteří z nich se za poslední tisíciletí stěhovali na severoamerický kontinent. Jiné kmeny šly do vysočiny Jižní Ameriky a usadily se ve středoamerických lesích.
Starobylé hlavní město, které si každý Hopi pamatuje, bylo město Palatkuapi (dnes se toto město nazývá Palenque). Po staletí žili Hopi v Palatkuapi pokojně a šťastně, dokud je přelidnění nepřinutilo opustit své domovy a jít do rozvoje odlehlých hornatých zemí. V průběhu času jejich spojení s kapitálem stále více oslabovalo. Kachinové také opustili Palatkuapi a odletěli domů.
Vyprávěná historie indiánů Hopi je v rozporu s tradičními vědeckými teoriemi, podle nichž byla Jižní Amerika usazena ze severu na jih. Ale konvenční teorie osídlení může být špatná a některé nedávné archeologické nálezy, jako je výzkumník mayské kultury Norman Hammond, to dokazují.
V Yucatanu našel keramiku z roku 2600 před naším letopočtem. e., což tak či onak potvrzuje - území mexického poloostrova bylo obýváno nejméně jeden a půl tisíce let dříve, než se obecně věří.
Ve způsobu provádění panenek a skalních obrazů Hopi je možné najít určité shody s motivy tkaní umění předinských kmenů. Okolí moderního peruánského města Paracas bylo osídleno před dvěma tisíci lety lidmi, kteří se proslavili svými různými světlými výrobky pro domácnost. Stejné kachiny jsou vyobrazeny na jejich šátcích a kobercích. V nalezených pohřbech kultury Paracas jsou zesnulí zabaleni do tkanin zdobených geometrickými ornamenty a stylizovanými postavami. Motivy obrazů na těchto tkaninách sahají do historie Hopi, který dnes žije několik tisíc kilometrů na sever.
Prázdniny učitele
Vědci našli nápadnou souhru s tradicemi Hopi v mytologii indiánů Kayapo žijících v horním Amazonii. Každý rok slaví tento kmen zvláštní svátek věnovaný svému nebeskému učiteli. K tomuto datu muži a ženy kmene tkají roucho svého učitele z lýka.
Jedná se o uzavřený oblek, který nemá otvory pro oči, ústa a nos. To je to, co řekl Kayapo, jak vypadal jejich nebeský učitel Bep-Kororoti.
Jednou v horách, řekli Indové, byl ohlušující řev a Bep-Kororothi sestoupil z nebe. Byl oblečený v rituálním oděvu, který ho zakrýval od hlavy k patě, a v ruce držel „policajta“- zbraň, která zasáhla blesk. Vesničané v hrůze uprchli do lesa. Muži se snažili chránit ženy a děti a někteří dokonce zamýšleli bojovat s vetřelcem. Ale jejich oštěpy a šípy, které se sotva dotýkaly Bep-Kororotiho oblečení, se okamžitě rozbily.
Pocházející z hlubin vesmíru muselo stvoření pobavit slabost lidských zbraní. Aby demonstroval svou sílu, namířil Bep-Kororoti „policajta“nejprve na strom a poté na kámen a okamžitě je zničil. Mezi indiány spadl zmatek. Nakonec se i ti nejodvážnější válečníci kmene museli vyrovnat s Bep-Kororoti.
Jelikož moudrostí překonal všechny lidi žijící na Zemi, lidé v něj postupně získali důvěru. Organizoval výstavbu „lidského domu“(nyní se staví ve všech vesnicích Kayapo). Ve skutečnosti byl tento dům škola a učil ji nebeský učitel.
Během lovu Bep-Kororoti zabíjel zvířata, aniž by jim způsoboval bolest, a dal veškerou kořist Kayapovi, protože sám nepotřeboval jídlo. Jakmile Bep-Kororoty bezdůvodně zmizel, pak se najednou znovu objevil. Současně vydal hrozný hluk a křičel, že ztratil jednu ze svých věcí.
Indové nechápali, co by měli hledat. Zoufalý najít ztracené, vesmírný mimozemšťan se rozloučil s Indy, ale několik válečníků ho následovalo a vysledovalo jeho cestu k samému pohoří. To, co jim bylo odhaleno, je děsilo.
S pomocí své zbraně Bep-Kororoti prořízl rozsáhlou mýtinu v lese. Pak z nebe zařval řev a třásl všechno kolem. Něco podobného domu kleslo na zem a Bep-Kororoti do něj zmizel. Nebesa rozžhavená ohněm, obrovský oblak kouře obalil Zemi a řinčel strašidelný rachot hromu. Zemětřesení, které začalo vytrhávat keře a stromy kořeny. Divoká zvířata se rozptýlila strachem a opustila své domovy na dlouhou dobu.
Paměťová média
Mýty Kachina ovlivňují celý světonázor kmene Hopi, způsob jejich života a náboženství. Kachina je spojována se starodávnými znalostmi o původu kmene, jeho cestách a životem v Palatkuapi. Protože Hopi nemají psaný jazyk, mají starší lidé se silnými vzpomínkami pro jejich kulturu jedinečný význam. "Veškeré znalosti, které měly pro kmen smysl, když nebyly psány, byly vtisknuty do jejich paměti, protože neexistoval lepší způsob, jak uchovat znalosti a přenést je."
Smrt jednoho z těchto starých mužů byla jako oheň v národní knihovně - spousta znalostí byla navždy ztracena. ““Totéž platí pro tanec. Rituální význam dělá z tance nosič paměti zvláštní postavy, protože předává svou hlavní myšlenku z generace na generaci. Učí tanec a opakují se po mentorovi. Pro Hopiho se výukový tanec stal rituálem, posvátnou svátostí.
Před sto lety napsal etnolog J. V. Fukis pojednání o úžasných Hopijských obřadech. Popsal zejména tanec hadů, snad nejslavnější Hopiho ritu. Většinu z toho vedou kněží hadů, ale sdílejí tajemství rituálu s kněžími antilopy, kteří jim „pomáhají“. Během dovolené se připomíná mýtický vzhled Hopi v tomto světě, navazuje se „spojení s mimozemským duchem“. Tance mají předem určený rytmus a jsou složeny z mnoha postav.
Téměř všechna starověká náboženství svědčí o učitelích, kteří přišli z hlubin vesmíru a hodně učili lidi. Vládci Inků se nazývali syny Slunce. Stejně jako faraoni starověkého Egypta věřili ve svůj původ od bohů z vesmíru.
Mayové, Toltékové a Asthcové, kteří vytvářeli své kamenné modly, jim nutně „podali“nějaké symboly moci, podobné jako „policejní“zbraň. Bohové starověkých Řeků a Indů byli stejní „hromy“a nebeská. V mýtech a legendách lidí žijících v různých částech světa se nachází příliš mnoho shod náhod a Jižní Amerika je stále plná mnoha záhad.
Irina Jerusalemova