Novorozenci jsou často vyobrazeni vedle dlouhosrstého, ostře účtovaného ptáka zvaného čápa. Obraz tohoto ptáka - obvykle s uzlíkem visícím v zobáku - si pro děti tak zvykl, že už jsme považovali za samozřejmost přítomnost všudypřítomného čápa na pohlednicích, jezdcích a zavinovacích oděvech.
Co je však za tímto sdružením čápů s dětmi?
Původ tohoto mýtu, stejně jako kterýkoli jiný, je obtížně vysledovatelný, zejména proto, že pokrývá celou planetu a objevuje se v folklóru Evropy, Ameriky, severní Afriky a Středního východu.
"Tito velcí a bílí ptáci jsou spojováni s čistotou, jejich hnízda jsou velká, nápadná a nacházejí se v blízkosti lidského obydlí." Rodičovské chování těchto ptáků je lidem dobře známé, “vysvětluje Rachel Warren Chadd, spoluautor Birds: Mýty, tradice a legendy.
Mnoho populárních zdrojů připisuje původ tohoto mýtu starověkému Řecku a příběhu pomstychtivé bohyně Hery. Podle pověsti Hera záviděla krásnou princeznu Antigone a proměnila ji v čápa. Antigon Heartbroken se rozhodl vytrhnout své dítě z rukou Hery a Řekové zobrazili ptáka s dítětem v zobáku.
Při výzkumu své knihy však Warren Chedd objevil, že v první verzi mýtu je únoscem pták jeřáb, nikoli čáp. "Je těžké určit, který konkrétní pták je spojen se starodávným mýtem, protože mezi čápem, jeřábem a volavkou často došlo k záměně," říká Warren Chedd. Stejný příběh je s egyptskou mytologií: čápi jsou v něm spojeni s narozením světa. Historicky byl tento legendární pták volavkou, ale trošku představivosti by to později mohlo změnit na čápa.
Propagační video:
Paul Quinn, profesor anglické literatury na University of Chichester ve Velké Británii a redaktor vědeckého časopisu o folklóru a pohádkách, navrhl, že spojení mezi čápy a dětmi může být zakořeněno kvůli takovému druhu. "Zdá se mi, že vztah čápa s dětmi je výsledkem čáp-pelikánového zmatku," říká. Podle něj evropská středověká literatura spojuje velkého bílého pelikána s katolicismem, oživením a výchovou dětí. Někde na cestě byl tento pták nahrazen čápem.
Migrace trvající 9 měsíců
Ať už je tento mýtus jakýkoli původ, historici mají tendenci souhlasit s tím, že myšlenka na čáp přinášející dítě je nejsilněji zakořeněná v severní Evropě, zejména v Německu a Norsku. Během pohanské éry, která trvala alespoň ve středověku, se páry obvykle oženily kolem letního slunovratu, protože léto bylo spojeno s plodností. Ve stejné době začali čápi stěhovat na jih, letěli Evropou do Afriky a na jaře se vrátili, jen o 9 měsíců později.
"Čápi migrovali a na jaře se vrátili, aby vylíhli své mláďata, stejně jako se narodilo mnoho dětí," říká Warren Chedd. Čápi se tak stali ohlasy nového života, což vedlo k bizarní myšlence, že přinášejí děti lidem.
Postupem času se příběh vyvíjel a stal se komplexnějším. V norské mytologii čápi symbolizují rodinné hodnoty a čistotu. Bylo to založeno na nepotvrzené víře, že tito ptáci jsou monogamní. V Nizozemsku, Německu a východní Evropě se věří, že čáp hnízdící na střeše domu přinesl štěstí a pravděpodobnost narození dítěte.
V 19. století byl tento mýtus popularizován Hansem Christianem Andersenem v jeho verzi příběhu s názvem Storks. V tomto příběhu vzali ptáci spící děti z rybníků a jezer a přivedli je k hodným rodinám. Příběh však měl i temnou stránku: dysfunkční rodiny dostaly mrtvé dítě jako trest od čápa.
Pohádka učila děti morální lekci a také vytvořila novou tradici dětských pohádek - specifickou literaturu pro děti, často poučné nebo náboženské povahy.
Ve viktoriánské Anglii se tento příběh stal obzvláště cenným jako způsob, jak skrýt realitu: sex a porod.
Když už mluvíme o procesu dnešního dítěte, možná to nebude tak hanba, ale stále se držíme čápového mýtu a zdůrazňujeme tohoto půvabného ptáka a jeho ústřední roli v rodinném životě. "Lidé milují pohádky," říká Warren Chedd. Naše vášeň pro humanizaci zvířat učinila z mýtusů čápů dítěte nejtrvalejší. V širším smyslu je založena na chování ptáků, ale také vychází z lidských nadějí a obav.
Olga_Vesna