Mnoho čínských legend říká, že předci moderní čínštiny přišli „odněkud na Západě“. Toto zřetelně odporuje „oficiální“čínské verzi původu Číňanů: věří se, že vznikly na území podél moderního kanálu Žluté řeky, protože zde založili první osídlení v 3.-1. tisíciletí před naším letopočtem. E.
Později se zde objevila první čínská dynastie Shang-Yin (XVI-XI století BC).
Mimo povodí Žluté řeky existovaly další osady, ale tak či onak se seskupovaly v centru Číny. Odkud pocházela verze „předků ze Západu“?
„Západní rodový domov“Číňanů se objevuje v mnoha legendách a legendách a ve velmi odlišných podobách. Například v legendách o některých rybích lidech. „Shan-hai jing“(„Kanovník hor a moří“) vypráví legendy o rybích lidech, přesněji o celém království, kde taková podivná stvoření žila: „Království Di lidí se nachází západně od základního stromu (prototyp středu světa a světa) osy - A. M.). Tváře lidí v tomto království jsou jako tváře ryb, ale nemají nohy. Co je Deeho království? Samozřejmě neexistuje přesná indikace její polohy, ale opakovaně se říká, že se nachází někde na Západě. O tom mluví také etymologie hieroglyfů di. Lidé obyčejně mysleli takzvaní „západní mimozemšťané“- někteří lidé, kteří přišli ze Západu, nebo žijí na Západě.
S tímto jménem bylo také spojeno jméno legendárního předka celého klanu Shang, první skutečné dynastie v Číně.
Jmenovala se Tszyan-di. Pochází podle legendy z nějaké vzdálené země Yuzhun, kde někteří di žili. Jak říká legenda, jednoho dne Jian-di při chůzi náhodou spolkl vajíčko ptáka, což bylo ve skutečnosti ztělesněním posvátného ducha. Jiang Di otěhotněla a porodila první vládce lidí Shang-Qi ze splynutí s duchem Nejsvětějšího ptáka. V jiných zdrojích se stav Di nazývá stav Hu. Ve státě Hu žil muž jménem Linjia, který byl synovcem velkého Yan-di nebo Shennong, „posvátného farmáře“, jednoho z pěti prvních vládců Číny. Tato Linjia „měla moc vládnout nad nebem a zemí“. Hu byl také používán k označení určitých „západních národů“, a zde existuje zřejmá souvislost mezi příbuznými prvních vládců a „nováčky ze Západu“. Všimněte si, že ve skutečnostijméno Linjia může být přeloženo jako „lhostejný duch“, a zde je zjevně naznačeno určité duchovní osobě nebo médiu, které převzalo roli ducha.
Podivným způsobem mnoho legend přenáší některé velmi důležité události z čínské historie někde na Západ. Bydleli tam předci, někteří mudrci, létají posvátní ptáci a existují posvátné vrcholy. Existují zahrady s plody dlouhověkosti a nesmrtelnosti, kde můžete získat lektvar, který léčí všechny nemoci.
Pojďme porovnat chronologii. Podle jedné verze se první osídlení Loulanu datuje do 16. století. před naším letopočtem E. - včas je spojí se zástupci čínské dynastie Yin. Kultura Jin (nebo Shanin) se začíná formovat v západní části provincie Henan, její první osídlení byla nalezena v oblasti Zhenzhou (nyní hlavní město provincie Henan) a v Anyangu. A tady v legendách se objevují první zajímavé detaily: obyvatelé Loulanu byli spojováni s kouzelníky a věštci, kteří sloužili polořadovce legendárního vládce dynastie Yin-Qi a dokonce i jeho otci Yinovi.
Propagační video:
Ve skutečnosti nebyl Yin ve své rané době natolik dynastií jako rané kmenové unie a tato kmenová unie, jak tvrdí mnoho starodávných záznamů, se neustále pohybovala a vedla semi-kočovný životní styl. Například „Historické poznámky“(1. století před naším letopočtem) svědčí o tom, že jinové změnili své bydliště více než desetkrát.
Hodně se hovoří ve prospěch skutečnosti, že Jin se netvořil na území moderní provincie Henan poblíž Žluté řeky, ale přišel odněkud venku.
Časné neolitické kmeny tu již v té době žily, pravděpodobně představující kmenovou unii Xia, často označovanou jako „první čínská dynastie“. Byli to Mongoloidy, zatímco Jinové mohli být smíšeným typem Mongoloidů se staršími bělochy, podobně jako v oblasti Loulan.
Budovy starověkého království Loluan, jedné z domorodých čínských předků, se kdysi tyčily mezi písky
Hypotézy o původu předků moderní čínštiny někde ve střední Asii, v Turkestanu v „západních oblastech“, byly velmi populární, i když v mnoha ohledech spekulativní. Na samém konci XIX století. Francouz T. Lacoupri ve své knize „Západní původy rané čínské civilizace z roku 2300 př.nl“. E. až 200 (1894) vyjádřili verzi, kterou předci moderních Číňanů pocházeli ze střední Asie. Vedeni kmenovým vůdcem Huang-di vyrazili z Khorasanu přes Badakhshan a Turkestan, dokud nedosáhli území moderních provincií Gansu a Shen-si, kde založili první čínský stát. A kmenový vůdce Huang-di vstoupil do čínských legend jako „zakladatel čínského národa“.
Vynikající čínský historik V. Eberhard obecně souhlasil s touto verzí: je možné, že Yinové skutečně pocházeli z oblastí západní Asie a Tarimské pánve, protože některé kulturní formy Yinů jsou opravdu podobné nálezům zjištěným v turkestanském regionu. Spory o tom, odkud přišli jiní, pokračují dodnes. Podle jedné z verzí předložených slavným čínským archeologem Liang Dongyuanem kmeny Yin přišly do střední Číny roviny ze západních území. Je charakteristické, že jiní lidé s sebou přinášejí kulturu mnohem vyšší než kultura, která existovala před nimi v oblasti, což se okamžitě odráží ve změně povahy keramiky, její malby, zbraní, válečných vozů a mnohem více. Všechny tyto objekty se stávají rafinovanějšími, dovednějšími, rozmanitějšími ve formě a získávají hluboký rituální význam.
Pravděpodobně odtud pocházela čínská legenda o nejstarších předcích, kteří přišli ze Západu a porodili celou čínskou kulturu. A od té doby bylo tomuto „západní kolébce“připisováno mnoho posvátných vlastností: je to tam, kde zaslíbená země leží - buddhistický ráj a taoistický příbytek nesmrtelných. Právě tam chodí duše předků a cestováním do západních oblastí se můžete setkat s mudrci, poustevníky a kouzelníky.
Samozřejmě, že ne všichni vědci souhlasí s „mimozemskou“postavou prvních Číňanů. Přesto však nelze mimozemskou povahu Jinů zcela popřít. Na konci minulého století se aktivně rozvíjely vědecké hypotézy o povodí řeky Tarim a jezera Lop Nor jako domov čínských předků. Známý britský sinolog J. Legg a ruský sinolog S. M. Georgievsky vyjádřili verze o původu Číňanů v Turkestanu a jejich následné migraci.
Tyto teorie však dodnes nebyly potvrzeny. Nicméně, a není vyvrácena.
Mohli tedy přijít ze Západu. Pravděpodobně však jejich zbytky šly také na Západ. Stalo se to po událostech, které byly v historii nazvány „Zhou dobytí“. Dynastie Shang-Yin, představující ve skutečnosti mocnou kmenovou alianci, ovládala středočínskou pláň až do 11. století. před naším letopočtem E.
V budoucnu však dojde ke střetu s kmenem Zhou, kterému moc přechází.
Kmen Zhou vznikl kolem 13. století. před naším letopočtem E. v západních oblastech, pravděpodobně na území moderní provincie Shanxi. V té době byl Yin mnohem větší a silnější kmenovou formací a vládci Jinin opakovaně porazili Zhou lidi. Později však vůdce Zhuo-ustsy Wu-wan podporoval 800 spojeneckých kmenů v roce 1050 nebo 1027 před naším letopočtem. E. provádí kampaň na východ, v bitvě na sever od Žluté řeky porazí jednotky yinského vládce Di-xina a okupuje hlavní město. Wu-wang se prohlašuje za vládce nebeské říše a dynastie Yin přestává existovat. Podle legendy se Di-sin zabije.
Zbytek Indiánů šel na Západ. Ale kde?
A. Maslov