Od prvních let křesťanství, jak svědčí kronikáři, se mnoho mladých žen obléklo do roucha mnichů. Jako z pobožné horlivosti, aby se vášnivě modlil - v nejbližším mužském klášteře, a to nejen. A dokonce společnicí apoštola Pavla v jeho putováních byla mladá žena.
Například kronikář Nicephorus Callistus si uchoval úžasný fakt pro historii: dívka se zamilovala do jeptišky Francesco, mladé a bezvousé, a když byla odmítnuta, z pomsty se vzdala nemilované a jeptiška ji obvinila z těhotenství a Francesco musela odhalit, že je Maria.
Dcera alexandrijského guvernéra města se poté, co se přestrojila, chovala pilněji - bez ohledu na to, co udělala (vazby provazů, kterými opásaly nebo dojily krávy, od té doby zákon pro mnichy ještě nebyl schválen - kategoricky zakazující dojení jako „cvičení od zlého“). A tak byla dokonce vybrána jako hegumen. A teprve když byl opat obviňován z násilí, musel se otevřít.
Na zalidněné radě z roku 1414, zvané Ekumenická rada, protože na ní byli přítomni téměř všichni králové a voliči, kromě duchovenstva Jan Hus uvedl: „Po dva roky a několik měsíců byla žena papežstvím“.
A ani jediná osoba nenamietala - z čtyřiceti devíti biskupů a dvaceti pěti kardinálů byli králové také zticha. Všichni tajemníci však toto prohlášení zapsali do zápisu z jednání rady.
Petrarch věnoval všechny své poslední roky Život papežů. A říká o slavné kráse Johna, že „byla na dlouhou dobu tajemná“.
Papežové v 9. století nebyli zvoleni kardinály (uzamčení později bez jídla a odevzdáním hlasů pro sebe - dokud hlad nevedl k dohodě), bojovali otevřeně za trůn a dokonce vztyčili, někdy, dva papežové, začaly boje pěsti, poražení byli hozeni do Tiberu.
Boccaccio ve své knize „Slavné ženy“píše: „Když se budoucí papež stal sekretářkou papeže Leo IV, její krása pro něj byla stěží tajemná a ona byla sotva přes třicet.“
Propagační video:
Tajemník se musel rychle stát nepostradatelným, ai když mnozí tehdy čelili diadémům, studenti z řecké školy a služebník Leva IV. Byli pro „otce Jana“. Ten, kdo nemá harém, by pro ně měl být velkorysý. A nyní, triumf přívrženců „Otče Jana“! Vybere si pro sebe oděvy, tak zdobené kameny - aby je rozdala přímo z šatů.
Jako by za účelem úplného triumfu dorazil anglický král Ephelulf do Říma - první, kdo se uklonil trůnu slonoviny papežské botě. Pýcha se v ní probudila a osvětlení pokračovalo znovu. Současníci říkali, že vrány na střeše křičely jako husi při obléhání Říma Gaulsi.
Možná se v „Otčím Johnu“probudilo ženské volání - když králové políbili nohu. A Lev IV., Krátce před jeho smrtí, ji svěřil do péče o svého „synovce“, když byli povoláni synové papežů. A právě on se objevil v jejím nočním bytě - na pozvání papežského zvonu. (Jen si myslím, že Lev IV, podle zvyku, ho chtěl proměnit v něco středního druhu). Následující ráno papež John prominul pět zločinců a osvobodil sedmnáct heretiků z ohně.
V historii bylo mnoho žen, „jejichž srdce bila pod železnými skořápkami“a jejich hlavy byly zdobeny královskou korunou. Kolik je však ve srovnání - papežství v 9. století! A všechny zlaté papežské roucho Leva IV se proměnilo v svátky. Ale jeden také musel mít titanského ducha. A nejprve byl papeži nápomocen pravděpodobně důvěrou, že Všemohoucí požehná laskavost. A na začátku, mimochodem, Jan postavil pět katedrál, nařídila patnáct biskupů. A obecně měla za dva roky stále ruku v tolika věcech, že ji našli jen kronikáři. (Z těch ji však poznali.)
Mnozí později papeže nepoznali, jednoduše jej vymazali ze stránek historie. To je, jak Bourbon historici později postrádal, jako nevýznamný detail, říše Napoleona. A pokud by to bylo zcela úspěšné, existence Bonaparte by byla dnes pochybná.
Stendhal píše: „Existenci papeže dokazuje i výňatek ze starověkého kláštera v Canterbury. V seznamu papežů - po roce 853, zaznamenávají kronikáři následující: roky Leva IV se počítají až do Benedikta III. A roky, ve kterých se žena stala papežem, se neberou v úvahu. “
A teď byl John čtyřicetiletý, ale „synovec“, který byl skutečným mužem, jak poznamenal Petrarch, by ji za dvacetileté nevyměnil. Mezitím fanatici truchlili stále víc a víc, že už bylo příliš mnoho času, protože nebyl spálen ani jediný heretik, a že papež nevykonával ani zloděje Saracena. A pak Všemohoucí „požehnal“jeho lůno a ze všech drahých oděvů se ten, který zakrývala kruhovitost, stal nejcennějším.
A historici nám říkají, že když průvod projel amfiteátrem Flavius a přiblížil se ke kostelu sv. Ireny, papež náhle onemocněl a biskup pospíchal, aby ho posypal, a přikázal mu, aby „šel do zlého ducha“, ale objevilo se dítě. Na tomto místě byla postavena socha zobrazující, co se stalo.
Apoštol Pavel učil: „Existuje jeden chléb a my, mnozí, jsme jedno tělo.“Ale není to tak dávno, v roce 585, ve Francii, ve městě Macon, byla dokonce svolána rada, aby rozhodla: může být žena zařazena mezi lidskou rasu? Dav zavyl, požadoval hodit papeže a papája do Tiberu.
A o tom svědčí kronikáři, biskup Jokovatia, kardinál Paldufla: „Po Johnovi byli zvolení papežové usazeni v křesle s velkou dírou na sedadle, aby poskytovali dotek důkazu o pohlaví. A teprve po výzkumu a vykřičnících „Habet“(má) - jim byly předány nebeské klíče. “
Kostel sv. Ireny
Jak uvádí historik Mediolana Corius: „Tento obřad, který se konal v kostele sv.