Joan z Arku byl popraven 30. května 1431. V rejstřících obsahujících účty pevnosti Orleans za rok 1436, tj. O pět let později, však lze číst, že 9. srpna byl pro Fleur de Lis (nebo Coeur de Lis), vojenského posla, vydán dvou zlatých, pro doručování dopisů od Jeanne Virgin Virgin do města …
21. srpna bratr Jeanne d'Arc, který přišel navštívit krále a vrátil se k sestře, dostal útěk. 25. srpna posel, který Jeanne poslala Bloisovi dopisy, také obdržel nějaké peníze, a na konci července Fleur de Lys cestoval s městskými prostředky do Jeanne ve městě Arlon v Lucemburku. Obdržel od ní dopisy a bez zastavení v Orleans odjel do Loches, kde předal balíčky králi a 11. září se vrátil do Orleansu. Dostal tip, protože podle něj umíral žízní.
Tento dokument, o jehož spolehlivosti není pochyb, by měl očividně způsobit velké překvapení. Druhá pasáž ze stejných kancelářských knih je ještě výjimečnější.
28. července 1439, tj. O tři roky později a osm let po oficiální smrti Jeanne, se objevila v Orleans ve své vlastní osobě. Od 28. července do 1. srpna byla přijata jako Joan z Arku. Byla však jmenována Jeanne des Armoise.
Soudě podle kancelářské knihy se její totožnost s pannou Orleans nepochybovala, protože jí byla poskytnuta značná částka „za výhodu, kterou během obléhání přinesla do města“.
A přesto vyvstává otázka, zda chování madame des Armoise nevyvolávalo dojem nějakého spěchu, protože stejná účetní poznamenala, že když povečeřela se dvěma vznešenými měšťany, Jean Luillier a Tevanon de Bourget a byla jí nabídnuta vína, „odešla dříve než přinesli víno. “
Tajemství spočívá v těchto dvou skutečnostech. Všichni ostatní jsou druhotní.
Propagační video:
Není pochyb o tom, že Orleans přijali dopisy v roce 1436 od Joana z Arku, o kterém se předpokládalo, že byl spálen před pěti lety. Není pochyb o tom, že pravost těchto dopisů byla potvrzena bratrem Jeanne. Konečně je jisté, že v roce 1439 navštívila Orleans osobně a byla tam přijata pod jménem Madame des Armoise.
To je tajemství.
Není divu, že veřejné mínění umožňuje hrdinstvu nový život i po procesu a popravě, které získaly publicitu? To dobře zapadá do tradiční pověry. Lidé vnímají smrt hrdinů špatně a velmi často vytvářejí legendy o svém novém životě hned v den jejich smrti.
Musím vyjmenovat četné případy, kdy lidová pověst oživil ty, jejichž smrt byla zjištěna, a také podvodníky, kteří tuto víru použili a zázračně se zachránili?
Prošli jsme tedy historii falešného Warwicka, falešného Dmitriho, falešného Sebastiana. Dlouho věřil v nový život Friedricha Barbarossy. V 1830, mnoho ještě nevěřil v Napoleonovu smrt, a dlouho po 1945, mnoho věřil, že Hitler se někde skrývá na americkém ranči.
Pokud jde o smrt Joana z Arku, můžeme poukázat na četné texty, které na ni od 15. století vrhají stín pochybností, protože v roce 1436 se objevila žena, která se nazývala Maiden of Orleans, a v roce 1439 se dostala do Orleansu pod jménem Madame des Armoise.
Jeanne des Armoise.
K prokázání totožnosti této dámy je třeba se obrátit na kroniku sestavenou děkanem katedrály Saint-Thibault v Metzu, kde se její vzhled poprvé objevil. To říká, že 20. května 1436, Virgin Jeanne se objevil v La Grange-Oz-Orme, blízko Saint-Privile. Neřekla, odkud pochází, ale setkala se se svými vznešenými sousedy, kteří ji znali.
Poznali ji také její bratři, kteří byli povoláni k identifikaci. Ve svých projevech byla opatrná, mluvila hlavně v podobenstvích a o svých úmyslech nic neřekla. Byla vybavena a doprovázena nejprve do Marais-ville, poté na pouť do Notre-Dame v Liès, poté do Metzu a nakonec do Arlonu, kde ji přijala lucemburská vévodkyně.
Zde je lucemburská vévodkyně mylně zaměněna s Madame de Luxembourg, která na začátku svého zajetí znala Joana z Arku. Lucemburská vévodkyně je Elizabeth, dcera Jean Lucemburské, vévody z Gerlitzu, neteře vévody z Burgundska a ve skutečnosti vévodkyně císařské.
A Madame de Luxembourg, která projevila soucit s vězněm hradu Beaurevoir, byla Jeanne de Luxembourg, která zemřela v roce 1430 svobodně. Měla dva synovce, z nichž jeden se oženil s dcerou vévody z Bedfordu a druhý Jean, majitel hradu Beaurevoir, držel vězně Jeanne d'Arc.
Madame de Luxembourg se mohla setkat s vězněm prostřednictvím svého synovce. Není tedy pravda, že Madame des Armoise byla známá s vévodkyní z Lucemburska významná, protože ta naposledy zná Jeanne. Mluvíme o dvou různých lidech, kteří se možná neznali a jeden z nich zemřel šest let před popsanými událostmi.
Když byly tyto dokumenty nalezeny, studie způsobila velké vzrušení. Neměli byste si myslet, že to jsou zprávy. Poprvé byly publikovány v listopadu 1683 v Mercure Galan. První věta děkana Saint-Thibaulta se zdála rozhodující: „Letos 20. května dorazila panna Jeanne, která byla ve Francii.“
Tomuto textu přikládají velký význam. Zároveň zapomněli říci, že od chvíle, kdy byl nalezen druhý rukopis stejné kroniky, ztratil veškerou hodnotu. Děkan Saint-Thibault, který byl nejprve podveden, stejně jako ostatní, změnil tuto větu a napsal: „Letos dorazila dívka, která si říkala Francouzská panna a hrála svou roli tak dobře, že uvedla v omyl mnoho a především nejvýznamnější osoby.
Z kroniky se tedy nelze dozvědět nic víc.
Všimněme si také, že kritická analýza těchto textů, které se nám nyní zdají být novinkou, byla poprvé v 17. století provedena Symphorian Guyonem, knězem z l'Oratoire.
Nikdo neví, odkud ta osoba přišla, která se nejprve představila pod jménem Claude. Její cestu lze velmi dobře vysledovat, počínaje rokem 1436. Obdržena Elizabeth de Gerlitz, pak byla přijata do Kolína hrabětem z Württemberska. Měla na sobě vojenské brnění a okamžitě začala zasahovat do politiky.
Pokud byla velmi zdrženlivá při vysvětlování toho, jak se jí podařilo vyhnout se popravě, pak byla výmluvná při popisu známých nepřátelství, a když dva biskupové napadli biskupské křeslo v Trevě, rozhodně se postavila na stranu jednoho z nich.
Stejně jako Joan z Arku, který se podílel na korunovaci Karla VII. V Remeši, se rozhodla povýšit svého biskupa na hodnost biskupa. Toto chování zcela správně přitahovalo pozornost úřadů a inkvizitor Heinrich Kaltizer ji svolal k soudu a chtěl ji zatknout.
Všechna tato fakta, spolu s tvrzeními, byla uvedena ve Fornicarium Jeanem Niederem, slavným Dominikánem, který byl současníkem těchto událostí. Zemřel v roce 1440. Je škoda, že na tyto materiály neexistují žádné odkazy ani náznaky.
Dívka utekla před soudem a vrátila se do Arlonu, kde se později oženila s Robertem des Armoise. Má se za to, že byla uzavřena manželská smlouva, kterou nikdo nikdy neviděl a která byla hlášena pouze v Mercure Galan z roku 1683. To se nikde nezmiňuje, s výjimkou P. Vigne, specialisty na literární podvody.
Rovněž reprodukuje prodejní listinu uzavřenou Robertem des Armoise a ženou jménem Jeanne de Lis, francouzská panna. Když však extrahují tento materiál z historie Lauren de Dom Calmet, zapomněli říci, že autor tuto skutečnost doprovázel poznámkou: „Toto je orelská služka, nebo spíše dobrodruh, který vzal její jméno a oženil se senátorem Robertem des Armoise.“
Jejím cílem bylo setkání s Karlem VII. Našla podporu od bratrů Jeanne d'Arc a tato podpora je jediným tajemným místem v tomto příběhu. Byli obětí podvodu nebo spolupachatelů?
Máme sklon je považovat za spolupachatele, protože je obtížné si představit, že si omylem pomýlí podvodníka se svou sestrou. Je logické předpokládat, že vzhledem k tomu, že pro ně byla jejich sestra primárně ziskovou záležitostí, pokusili se dobrodružství obnovit.
Platnost tohoto stanoviska potvrzuje další velmi podobná skutečnost. O 16 let později, v roce 1452, byl další dobrodruh představován jako Joan z Arku a přitahoval Joanovy dva bratrance jako svědky. Kurz ze Sermezu, který byl během vyšetřování v roce 1476 povolán jako svědek, uvedl, že jsou o to vstřícnější, protože úřady ze zdvořilosti uspořádaly během svého pobytu „velkou a veselou hostinu“.
Vzhledem k tomu, že za účelem doručení dopisu od takzvané sestry do Orleans obdržel bratr Jeanne d'Arc od městských úřadů dvanáct životů a že pár stran stačilo k tomu, aby byl druhý podvodník uznán jako Jeanneho bratranci, nevyhnutelně se stanete skeptikem. Anatole France, blahosklonnější než my, dospěla k závěru: „Věřili, že je to pravda, protože chtěli, aby to byla pravda.“
Madame des Armoise, která neobdržela žádnou odpověď od Karla VII., Odešla do Itálie. Zde je její stopa trochu ztracená, ale z jejího pozdějšího přiznání vyplývá, že nabídla své služby papeži. Co dělala tři roky, není nic konkrétního známo.
Znovu se objevila v Orleansu v červenci 1439. Člověk si musí myslet, že v tomto městě ve skutečnosti nevěřili jeho autentičnosti, protože na rozdíl od dopisů, které poslala v roce 1436, v městských registrech najdete záznamy o platbách v květnu 1439 za masy sloužící k odpočinku její duše.
O tři měsíce později se objevila sama. Musím přiznat, že ji přijali dobře. Kdo to vzal? To nevíme. Naznačuje se, že se setkala s tou, se kterou žila během obléhání. To je jen odhad. Věří se také, že ve městě žila její matka Isabella Řím.
Neexistuje žádný základ pro takové tvrzení, protože první zmínka o tom, že přítomnost matky Joana Arka v Orleansu se datuje do 7. července 1440, tj., Se datuje o rok později.
Je třeba poznamenat, že její takzvaní bratři ji doprovázeli a nezdálo se, že by již zasahovala do jejích záležitostí. V této souvislosti již nejsou zmiňovány.
Aniž bychom překročili hranice spolehlivých informací, můžeme jen říci, že skutečnost, že se madame des Armoise zaměnila za pannu Orleans, je sama o sobě mimořádná. Toto je jediný okamžik, který stojí za prozkoumání, ale je to spíše psychologické než historické.
Robert a Jeanne des Armoise. Medailony na zámku Zholni.
Od osvobození města uplynulo deset let a mnoho lidí, kteří viděli skutečného Joana, bylo stále naživu. Jak masová důvěřivost - která, mimochodem, předtím existovaly příklady - umožnila, aby ji podvodník donutil přiznat - to je hodný předmět pro výzkum psychologů.
Nechť se tato poznámka nezdá být přiznáním porážky a touhou vyhnout se diskusi. Podvod je v tomto případě vystaven nesporným dokumentům a není na výběr, ale obrátit se na psychology, aby vysvětlil tyto skutečnosti.
Ve skutečnosti, Madame des Armoise, nucená odejít z Orleansu s jistým spěchem, počátkem srpna, aniž by dokonce dokončila večeři, která jí byla nabídnuta, putovala po nějakou dobu.
Objevuje se v Type, odkud posílá dopis králi s poslem, jehož cestovní výdaje hradí obec. Odpověď nedostane, na několik měsíců zmizí a znovu se objeví v Paříži, kde se snaží opakovat manévry, které se jí v Orleansu tak dařilo.
V deníku Journal d'en Bourgeois de Paris, v srpnu 1440, byla zveřejněna zpráva: „Nedávno dorazila imaginární Virgin, která byla v Orleans přijata s velkou ctí.“Poslední slova nepochybují o tom, že mluvíme o Madame des Armoise.
Když se pařížská veřejnost začala bát, univerzita a parlament se rozhodly zatknout des Armoise a přivést ji před soud, kde byla před veřejností poněkud přísně vyslýchána na mramorovém kameni. Výsledek byl ohromující. Dobrodruh připustil její podvod, manželství a narození dvou dětí.
Nemaskovaná, a proto již nebezpečná, byla vyloučena z Paříže. O jejích dalších dobrodružstvích je známo jen velmi málo. Je možné, že ona byla velmi falešná Joan z Arku, která dokázala získat publikum u Karla VII. A která musela přiznat její podvod. Jeden polymath, Monsieur Lesois de la Marche, nakonec našel vzácný dokument, který podle všeho příběh dokončí.
V roce 1457 král René podepsal petici za odpuštění dobrodruha zatčeného v Saumuru za různé podvody. V té době byla vdovou Roberta des Armoise a podruhé se provdala za jistého Jean Douilleta z města Angers.
Tento dokument říká, že „na dlouhou dobu se nazývala Jeanne Virgin, klamající nebo nutící klamat mnoho dalších lidí, kteří najednou viděli skutečnou Jeanne, která osvobodila obléhané Orleans od nepřátel krále.“Nemáme právo ignorovat tento text.
Toto je příběh, který je znám již velmi dlouhou dobu. Tento pozemek je vyčerpaný a nemá smysl jej revidovat, kromě toho, aby se namaloval obrázek hoaxu …
Autor: Nikolai Nepominamitchi