Již během své aktivní existence byl Řád templářů v očích současníků vnímán jako druh magické instituce. Rytíři chrámu byli podezřelí z magie, čarodějnictví a alchymie. (Epocha dříve byli podezřelí ze šamanismu). Věřilo se, že mnoho templářů bylo spojeno s „temnými silami“. V roce 1208 papež Innocent III vyzval Templáře k objednávce kvůli jejich „nekřesťanským akcím a kouzlu duchů“.
Je známo, že templáři snili o založení Království míru a jednoty všech národů na Zemi, pro které se zabývali ezoterickým výzkumem a hledáním mezináboženské zbožnosti na základě gnostických učení. Současně byla „církevní“chápána v původním smyslu - z řeckého „ekklhsia“, tj. „Společenství“lidí spojeného myšlenkou.
Pár slov o gnostice. Gnostici jsou alexandrijskou sektou založenou na tajných doktrínách raného křesťanství. Gnostici interpretovali křesťanská tajemství podle pohanské symboliky. Skryli své tajné informace a filozofické úspěchy před cizími lidmi a učili jen malou skupinu speciálně oddaných osob.
Gnostici hledali (a věřili, že našli) Pravdu velkým písmenem. Považovali to za základ Gnózy (řecké „gnózy“- „poznání“), tj. Tajné poznání o Bohu, světě a pravé duchovní povaze člověka, objevené proroky a uchované esoterickou tradicí. Vlastnictví takového poznání, s nímž může být odměněno jen několik málo lidí, vede samo o sobě ke Spáse. Zlo ve světě bylo původně způsobeno „technologickou chybou“. K jeho destrukci dochází pouze postupně, v průběhu světového procesu obnovy plánované harmonie, která opět pomáhá prorokům a božským poslům akcelerovat. Bůh je podle učení gnostiků skrytý a nepoznatelný. Zároveň je to nejvyšší pravý Bůh. Většina lidí (non-gnostici) uctívá nepravdivého Boha, jehož obraz zachycují ve formě ikon a fresek. Mezitím je to jen derivát pravého Boha, otce ne světa, ale „lží tohoto světa“, tj. Ďábla. Pro gnostiky však ďábel nebyl otcem zla, ale pouze selháním, obětí jeho vlastních klamů.
Zejména templáři si vypůjčili symbol androgynu od gnostiků. Pro ně to byl okultní obraz univerzální jednoty. Byl zobrazen jako postava s křídly, sedící na krychli. Na hlavě je pochodeň se třemi plameny. Pravá ruka je muž (s latinským nápisem „vyřešit“- „dovolit“), levá ruka je žena (s nápisem „koagula“- „zahušťovat“). Potíž je v tom, že Androgyne měla kozou hlavu; její rohy, vousy a uši se skládají do PENTAGRAMU (známého jako pěticípá hvězda). Křesťanští hierarchové samozřejmě spojovali tuto hlavu s ďáblem. A následně byla Templáři obviňována skutečnost, že uctíváme Androgyna. Mezitím byl pentagram i mezi Pythagorejci symbolem zdraví a identifikační značkou komunity.
Androgyn gnostiků mezi templáři měl své vlastní jméno zvané Baphomet.
Baphomet je slovo „Temophab“čtené zprava doleva, což znamená „Templi omnium hominum pacis abbas“, to znamená „opat chrámu světa všech lidí“. Tímto termínem templáři chápali vyzařování světa „My“, astrální větrný vítr, který mohl vést lidi na cestě ke zlepšení, k univerzálnímu míru a bratrství.
To vše bylo v očích. Pozdější výzkum však ukázal, že v řádu templářů s největší pravděpodobností existoval úzký okruh zasvěcených, kteří vyvinuli a střežili před cizími lidmi mnohem hlubší okultní doktrínu, než si dokázali představit pronásledovatelé templářů.
Propagační video:
V 18. století byly v Hamburku nalezeny dva dokumenty týkající se středověku. Obsahovaly tajný kód pro templáře, kteří dosáhli „vnitřního kruhu“Řádu a doplnili církevní listinu. Byli to obřady vyvolených bratrů a obřady utěšených bratrů. Gerard Sebanesco ve své knize Dějiny řádu templářů a křížových výprav komentuje tyto texty podrobně a dokazuje, že mluví o pokynech, jejichž účelem bylo zachovat tajemství okultní hierarchie, přísně oddělené od zbytku Řádu.
Existuje mnoho verzí ezoterických tajemství, která Templáři tak žárlivě chrání. A v dnešní době se práce na tomto tématu stále objevují. Ve své úžasné knize Jean de Fodoas okultní spisovatel Maurice Magre předpokládá, že templáři během bitev použili magicky nabitou postavu Baphomet. Údajně jim poskytla vítězství, dokud jim nebylo ukradeno během jedné z bitev křesťanské armády s mongolskými útočníky v Čechách.
Maurice Magre dodává:
"Je pravděpodobné, že všichni velcí dobyvatelé, kteří zanechali své stopy na osudech různých národů, použili magii, která jim umožnila ovládat světové síly v jejich vlastním zájmu."
Nevěříme v magii, a proto tuto poslední tezi nebudeme vážně brát v úvahu, ale zdá se, že templáři nejvyšší úrovně měli esoterické znalosti. Když byli v Touraine, v hradě Chinon Castle, namalovali na stěny svých buněk symbolické graffiti, které se pokoušejí rozluštit generace vědců.
Moderní alchymista Eugene Canselier, autor knihy Dva obydlí alchymistů, věří, že dokázal interpretovat nejzáhadnější a nejsložitější z těchto kreseb. Podle jeho verze Templáři věděli, jak se zemský cyklus vyvine až do apokalypsy.
„Na zdi jedné z komor,“píše Canselier, „templáři, kteří sedí v hradě Chinon a čekají na popravu, nechali mimo jiné neméně zajímavé graffiti krátký diagram vývoje přírody. Na boční stěně dveří je kruh poškrábaný se styletem na měkkém kameni, jehož pravá strana je sotva nastíněna a rozhodně zastíněna svislými čarami. Zlatý a stříbrný věk skutečně skončil, když v roce 1308 následovníci Řádu chrámu představili svým potomkům obraz bezohledného plynutí času. To je důvod, proč gnomon na kosmickém ciferníku, nakreslený z menšího kruhu s písmenem „S“ve středu („S“je první písmeno francouzského slova „soleil“- slunce), rozděluje horní sektor na dvě poloviny, tj. Bronzové víčko. posledních tři sta let a další - dalších tři sta let má na něm stále písmeno "B",což v Římanech znamenalo číslo 300. Těchto šest století je také označeno písmeny A, B, C, D, E, F. Písmeno „A“je větší než ostatní a je spojeno kudrnatou ortézou s dalším písmenem „A“umístěným přímo nad ním, což symbolizuje uvedená dvě století. Vpravo a mírně nad Sluncem vidíme Měsíc a Zemi - kruh protínaný křížem, život, který skončí koncem doby železné, uvedený ve spodní čtvrtině kruhu. Stylet neznámého templáře se neúprosně pohybuje, takže po dosažení svislé výšky si všimne velkého zmatku v hluku trubek. Potom si Vyvolení budou moci zopakovat prorocká slova věštce z Patmo:Vpravo a mírně nad Sluncem vidíme Měsíc a Zemi - kruh protínaný křížem, život, který skončí koncem doby železné, uvedený ve spodní čtvrtině kruhu. Stylet neznámého templáře se neúprosně pohybuje, takže po dosažení svislé výšky si všimne velkého zmatku v hluku trubek. Potom si Vyvolení budou moci zopakovat prorocká slova věštce z Patmo:Vpravo a mírně nad Sluncem vidíme Měsíc a Zemi - kruh protínaný křížem, život, který skončí koncem doby železné, uvedený ve spodní čtvrtině kruhu. Stylet neznámého templáře se neúprosně pohybuje, takže po dosažení svislé výšky si všimne velkého zmatku v hluku trubek. Potom si Vyvolení budou moci zopakovat prorocká slova věštce z Patmo:
"Viděl jsem nové nebe a novou zemi;" protože první nebe a první země zmizely a moře již neexistovalo. “
Velmi volná interpretace, že? Setkáme se více než jednou, jak okultisté volně interpretují činy svých předchůdců. Mezitím se pokusíme odpovědět na otázku a co vlastně Templáři ve skutečnosti hledají, posilují a rozšiřují svůj řád.
Conspirační teoretik Jean Marquez-Riviere ve své knize „Dějiny esoterických nauk“definoval politický aspekt činností vnitřního kruhu řádu chrámu:
„Zdá se, že v samotném Řádu existovala skupina inspirovaná strohou esotericismem, se skrytým cílem zmocnit se moci.“
Templáři tedy potřebovali moc, aby se sjednotili západní svět a stali se jeho skutečnými okultními vládci. Jaké prostředky použili k realizaci svého plánu? De facto spojení světských a náboženských autorit? Za tímto účelem však bylo nutné smířit kříž křesťanství a půlměsíce islámu, čímž se Středozemní moře proměnilo z dělící propasti na centrum jednoty světových náboženství.
Templáři, kteří se neomezovali pouze na sny o ideální společnosti, dokonale pochopili, že pro to, aby konfrontace mezi křesťanským světem a Východem zmizela dříve či později, je nutné metodicky rozvíjet obchodní kontakty mezi oběma stranami. Vůdcové řádu se snažili všemi možnými způsoby převzít kontrolu nad průmyslovými, obchodními a finančními vztahy mezi křesťanským a muslimským světem. Plán templářů znamenal oslabení stávajících norem, úplnou reorganizaci tradiční struktury lidské společnosti a Evropa byla jen mezistupeň na cestě k realizaci tohoto projektu.
Přestože většina politických vůdců éry byla tajným kruhem templářů považována za pouhé pěšáky a slepé věštce své vůle, existují výjimky. Zejména byl římský císař Fridrich II. Staufen snad jedním z iniciátorů odvážného plánu. Zejména navzdory silnému rozhořčení Říma navázal kontakty s muslimskými adepty, namísto aby se k nim vydal na křížové výpravy. Tento německý císař nebyl bezpochyby pěšák ve hře někoho jiného - naopak dosáhl nejvyšších kruhů zasvěcení. Byl to on, kdo v roce 1228 předsedal „kulatému stolu“v Akko, kde se sešli zástupci všech rytířských řádů, křesťanských i muslimských.
Na dnešním nejhornatějším a nejméně navštěvovaném místě turistů v italské provincii Apulie na okraji města Andria je obrovský opevněný hrad, který postavil Fridrich II. Někteří lidé nazývají tuto budovu hradem mistra světa. Tato masivní pevnost, Castel del Monte, je postavena v plném souladu s osmiúhelníkovým plánem, podobně jako templářské kaple. Ačkoli později zámek sloužil jako sídlo vysokých osob, byl zjevně určen pro jiné účely, nebyl zde jediný pokoj s utilitárním účelem: žádné ložnice, žádné jídelny, žádné obývací pokoje. Během života císaře byl hrad Castel del Monte rozhodně používán pouze při zvláštních příležitostech pro setkání a obřady. Osmiúhelníkový plán je také zachován uvnitř hradu: všechny pokoje jsou umístěny kolem jednoho centrálního, rovněž osmibokého, mistrovského pokoje. Pravděpodobně,tato místnost byla prostředním pokojem - nejskrytějším a tedy nejposvátnějším.